这种联合有时被称为“神秘的联合”。这不是圣经的话，而且这样形容太过含糊，不足以明确表示“在基督里”是什么意思。“神秘的”常常带有合并融汇的味道，好像说一个人与上帝融为一体了。　　　　

从以下这几方面来思考与基督联合的含义，也许会有助理解。

　　（1）联盟性的结合　　　　

　　联盟（federal）是来自拉丁文foedus，是条约或盟誓的意思。这里要强调的，是上帝为基督和属他的人建立了一个关系，而这个关系可以视为一个盟约。基督所做的一切都归于他们，只因他们与他联合在一起了。　

　　神学家曾经常提到的一个名词，就是“工作之约”（Covenant of Works），指在这个约里，所有的人类都与他们的代表亚当联合在一起，因此亚当一人的过犯，也叫所有人跟他一起堕落了（罗5:12-21）。保罗把人与亚当之联合和人与基督之联合作了平衡对比。基督以“反面的亚当”（Adam is reverse）出现，把亚当做错的解除掉，把亚当失去的复收回来，把亚当丧失的恢复给人。因此保罗说，藉着基督的顺服，基于与他之间盟约的关系，恩典盖过我们的过犯，称义变成一个事实，信徒重获新生。这一切只因一人的义（罗5:18-19），但若非我们与基督的联合是个事实，这是不可能临到我们的。这种联盟的结合，是在人外面、在基督里面生效的。　

　　（2）肉身的联合　　

　　上帝的儿子道成肉身成为我们当中一员，拥有人的本质。他“成为人的样式来到人间”（腓2:7），并且“成为罪身的样式”（罗8:3）。对这些话，有人有过不同的诠释，但这些话似乎都在暗示基督受孕于童贞女马利亚腹中时，他的确是以我们人的本质成形，他的肉身为圣灵所洁净，他也一生甘心受制于肉身的软弱和局限。他来实在是为要与人成为弟兄，并且在各方面受试探，以致他可以同情我们的软弱（来4:15）。同时，他在肉身中为我们筑起了一道通往上帝那里的桥梁，以致他可以接触到人的罪，且替我们“成为有罪”的（林后5:21）。我们与他联合是藉着上帝的约，也藉着上帝的道成肉身。因此，我们与基督的联合，乃是建立在基督与我们认同、与我们的联合之上。　　

　　（3）信心的联合　

　　信心不只是仰望基督，根据新约的说法，信心更把我们带入“基督里”。圣经总共有五十多次提到“信基督”（英文作believe into Him，例如约2:11；3:16；罗10:14；加2:16；腓1:29）。所有属灵的福份，在基督里都是我们的，但只有当我们进入基督里，这些福份才能对我们产生实际的效益。　

　 　那么，我们如何“进入基督里”呢？圣经说：藉着信！在我们平常讲台上的教导，常常会忽略这一点的重要性，这里所强调的是从己身中出来，进到基督里。有时 新约圣经也会说，作基督徒就是接待基督，邀请他进入我们心中。但我们在这里要讲的，就是从这个“我”中间出来，从罪中出来，而在“基督里找到自己”。这就 为与基督联合一起带来一个很实际的透视层面。我们再不只是以主观经验往里面看、往下面看，相反，我们要抬头往上面看、往外面看，把注意力集中在上帝儿女所 得的荣耀的释放上。因此，在葡萄树与枝子的比喻里（约15:1始），枝子或插枝最大的需要，就是接在葡萄树上，完全依靠它来提供营养。　　　　

　　（4）在灵里的联合　　　

　　或者这一点已经是很明显了，明显到不值得浪费时间去讲。但这一点最基本的意思是，我们与主的联合是藉着圣灵做成的。他带领我们进入基督里。保罗在哥林多前书6:17表达这种联合的紧密度时是这样说的：“那与主联合的，就是与他成为一灵了。”　

　　（5）广泛的联合　　　

　　这种联合延展至基督人性经历的每个层面。保罗对这一点作了极详细的论述：如果我们是与基督联合，那么我们就是与他为我们所成就的一切联合。有多处的经文，例如罗马书6:1开始；加拉太书2:20；歌罗西书2:20-3:4，都指出这种联合有多么深远的含义。如果我们与基督联合，我们会分享他的生、他的死、他的埋葬、他的复活、他的升天、他的荣耀，以及他的再来。这种联合广泛到一个地步以至保罗会说，基督就是“我们的生命”（西3:4）。所以卫斯理的诗歌讲得不错：　　

　　我今愿跟主脚踪，追随元首至天宫，像主荣形亦复生，经历十架亦得胜，（成功）。　　

　　荣耀君王宝座中，天上地下圣名颂，颂主得胜大权能，复活救主齐尊崇。　　

　　既与基督有如此深广的联合，我们就会问卫斯理到底是想说，我们来歌颂主的得胜呢，还是我们在得胜中来歌颂这位与我们永远联合在一起的主？　

　　（6）生命的联合　　　

　 　保罗在以上的经文中，对这一点所强调的是，我们与主联合所结出的果子就是生命。这也就是为什么我们会被插进葡萄树上，以至于这葡萄树的生命可以在我们的 生命中显露出来。现在活着的不再是我，而是基督在我里面活着，如今在肉身中活着的我，是因信那爱我又为我舍己的，上帝的儿子而活的（加2:20）。

　 　看完这几方面的联合之后，你也许会觉得，我们大概要在灵程路上挣扎好些年才能进到这些层面里去吧！不！你这样想就错了。这些不是信心渐渐栽培出来的果 效，而是在我们信主的那一刻就赐予我们的福份。如果我们是基督徒，这一切对我们每一个人每时每刻都是真的。当基督属于我们的时候，他是在永恒里属于我们 的，以便在我们里头成全整个救恩。而这就是我们一直在讲的这个联合的最终目的。

　　（选自《磐石之上》第十一章，Virginia Yip译，改革宗出版社。）