這兩天因巴以之人禍引起國人爭辯，漫至回疆爭端，在此談談我之淺見。

新疆乃華夏奇特之地，古稱西域。清乾隆二十四年平定和卓，收歸朝廷，設伊犂將軍統之。官員皆朝廷從内地派出，幾乎全爲滿蒙八旗。回鶻内部實行伯克制，伯克乃回鶻俗官。新疆回部之歷史因民國之亂、外患之頻及共黨之隱，今人難理清白。

滿清一朝，自乾隆平定後該地一直爲軍流之所，内地犯人遣送該處爲奴爲役，因之早期漢人皆爲重罪者，其怙惡不悛、兇殘狠暴實出常人之想。而管理流放者皆大小回鶻也，何者？一者官家無充足經費及人員，二來回鶻乃人中最狠者，動輒取命。且以最殘暴之手法取命，令受者只求速死爲善！受刑之時，聚衆以觀之，爲惧觀者之心矣。而役奴流犯乃利之所在，其所願爲耳。直至上世紀八十年代，中國現政府仍在實行重罪者取締户口，遣送新疆，刑滿後就地安置，不許重回内地之策。雖當局從内地派出大批幹部管理疆務，但近年之所謂新疆集中營，其基層管理者仍大部爲回鶻之族，非漢人也。

試取滿清聖旨一道以證上言。道光八年九月二十二日奉上諭：“那彦成等奏回疆遣犯請給章京衙門服役並駐防人員請挈眷赴任一摺。向來發遣回城人犯，例給伯克回子爲奴，近因漸積漸多，回子難於管束，且各城印房等處章京筆貼式役使乏人，著照所請，嗣後發給回城爲奴之犯，准其酌量撥給印房各章京筆貼式等供役，再分給大小伯克爲奴，毋庸分給小回子以免拖累。”

新疆問題從古之今無論漢回各族皆爲統治者之受害者，因此追究歷史，各族互鬥，不但新疆之結無解，且切合獨裁者之意！唯民主政治、民族和解、抛卻前嫌、以德報怨，回疆方有希望。