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今年入夏前回国探望父母,除了尽了孝心, 咱也是吃好喝好玩好,顺道也体验了一下国内人们生活的另一面。我们在海外, 看到的报道都说国内是物欲横流, 思想混乱,道德沦丧....., 与国内亲朋好友聚会时, 多少也能听到些这方面的抱怨, 但是生活在那里人们没有如我想象的那么负面,那么愤世嫉俗,多少还是满享受现有的生活, 但是精神空虚确是实实在在的。
有一天赶上五一休假,就与家人去北京郊外的潭柘寺踏青,那真是块宝地, 远远看去它三面环山,清凉静谧。 我们原本去那里是想找个清静的地方看风景, 谁想那里香火是如此之旺, 树上挂满了许愿条幅,佛乐四起, 磕头的, 烧香的, 善捐的, 满寺均是虔诚之善男善女。人们是熙熙攘攘,络绎不绝。 咱老爸老妈也加入信群,点香许愿。 俺看到这景象, 颇为感慨,人还是要有一个寄托, 要有一个信仰啊。 在我一侧, 看到一知识分子模样的中年男子, 也在忙着烧香,就好奇问, 为什么? 他说 ”现在什么都不信, 来寺庙烧香,祈祷上面保佑我们风调雨顺:保佑孩子考入心仪的高中,保佑我家今年能成功买到一处理想的家园,保佑我本人尽可能不被别人惦记,我只希望平静地工作和活着......“
在临走前一个周日与我一个朋友去了他们设在宾馆会议室的教堂,亲身感受了国内人们对于信仰的热忱。他们是一个基督教会,那天人是满满的 (~2百多人), 以中青年为主。崇拜时间近两小时,包括齐唱圣歌,解经,欢迎新人几个环节,整个过程贯穿幻灯ppt, 即庄严也欢快。由于是同声同气的崇拜,我这听惯英文崇拜的, 也感到格外亲切。之后与我朋友参加了近一小时受洗班的培训。老师讲见证讲圣经很激动很投入,七八个学员认真听讲,被问到是不是要受洗时,都说必须的,整个过程让我感慨国人对信仰的渴望。
国内虽说是目前这种状况,这种人文环境, 但人们还是在寻求精神上的寄托,或是寻求本土教求神拜佛, 或是寻求西方的基督教。前者组织松散,政府疏于打理, 而对于后者,因是西方教, 政府控制很严, 所以很佩服那些人在北京宾馆自设教堂, 进行崇拜,看来人们寻求解脱,寻求精神上的完满, 有时档是档不住的。 我信教的朋友说“总是希望从喧嚣的尘世中跳脱出来,置身这里,回归平静。 每次听到圣洁之声,心境总能舒缓许多, 许多........”
“上一代和我们这一代” 经历太多起伏,因而走向两个极端,一是完全理性化,什么都不信;另一是经过“信仰”破灭到重建,反而对信仰有更高更深的追求。
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当然,但是如果为了实现这种信仰采用暴力流血手段,那就不是信仰是犯罪。
自我改良改革的体系途径不存在,革命历史也证明了是另一种忽悠,还具有巨大的破坏性。你说咋办,得过且过吧。有啥信啥呗。