参观华盛顿特区，国家广场（National Mall）周围那些庄重气派的博物馆、美术馆和政府大楼给人的印象无疑是最深刻的。在这些庄严的建筑群中，华盛顿纪念碑和林肯纪念堂独特的外形和位置又吸引着参观者的格外注意。华盛顿纪念碑北面是白宫，南面是杰弗逊纪念堂，东边是国会，西边是林肯纪念堂。美国人用这样一种建筑格局来展示他们的历史和性格，表达他们对独立，自由，民主信念的执著以及对为此作出杰出贡献的先贤们的尊重和感激。华盛顿和杰弗逊是开国元勋，是新型国家的缔造者，而林肯是宪法的信仰者，捍卫者。解放黑奴，平息南方叛乱是林肯总统最重大的功绩。他以实际行动“保存，保护，保卫”了国家的统一，同时也保存，保护，保卫了美国人民的道德良知和原则。他在首都配享纪念堂待遇是当之无愧的。

我坐在林肯纪念堂的台阶上眺望远处的华盛顿纪念碑，看着身边熙熙攘攘的游客进进出出，嬉笑游玩，既感叹美国人民不忘先贤的感恩精神，更喜欢纪念堂台阶上的那种休闲气氛。在中国可有哪位贤人既得到国家的尊崇，又受到人民爱戴，能够与林肯总统相媲美？我突然想起在网上曾经看到一篇文章，题目就是“胡耀邦就是中国的林肯”，把胡耀邦的平反冤假错案与林肯解放黑奴相提并论。的确，胡耀邦的功绩一点儿也不比林肯差。他的正直，勇敢，宽容以及对人民的悲悯同情使他在历史的关键时刻一马当先大刀阔斧地处理前朝制造的冤假错案，使大批毛时代的“贱民”平反昭雪重获自由。与历代王朝常有的平反冤案不同的是，胡耀邦不仅仅为一大批丢了官、靠边站、受到错误惩罚的官员撤销处分恢复名誉，也不限于文革时期的冤案，而且为建国以来历次运动中遭受迫害的平民平反昭雪，为地富反坏右摘帽，甚至纠正、推翻了延安时代、红军时代的极左错误。据官方估计，毛时代遭到政治迫害的人的家庭和亲友总数超过一亿，占全国人口的八分之一。胡耀邦的大规模平反使这些人不再被歧视，是人权的一大进步。巧合的是，林肯解放的黑奴也占美国人口的八分之一。二人的功绩都是伟大的，不朽的。

胡耀邦是一位真诚的理想主义者。在党的队伍里，在经历了残酷的党内斗争后，一个纯真的少年很容易被塑造成一个没有个性惟上是从的螺丝钉，或者是冷酷的斯大林主义者，也可能是一个玩世不恭的犬儒，一个唯利是图的平庸的官僚。胡耀邦不是这样。他一如既往，始终保持了一颗救国救民的赤子之心。有些老干部对自己的不公待遇和冤屈愤愤不平，托人求情不亦乐乎，一旦自己的冤案得到平反官复原职，立刻就变换了一副嘴脸，对自己曾经迫害过别人的案子冷酷无情，甚至横加阻挠，反对改正。这是庸人的一贯做派。而圣贤不是这样！在美国，华盛顿，杰弗逊就是这样一批高瞻远瞩，充满“为生民立命，为万世开太平”热忱的先知圣徒。林肯不是开国元勋而能位居伟大总统之列，也是因为他是一位悲天悯人又做出了勇敢决定废除奴隶制的英雄。他们的行为符合人的道德良知，是超越政治，族群和时间的。胡耀邦也是这样的圣徒。他在关键的时刻关键的岗位冲破阻碍为广大同胞平反昭雪伸张正义，为人民的和解，为中国走进改革开放的新时代立下了不朽功勋。

我们应该为这样的圣贤单独建一座纪念堂，永远地纪念他。