曹公自己都说“是贾家”贾也，假。
那么去考证妙玉的器物是真是假，太迂了些。
同理书上象服饰类，老早有人考证说是非明非清，可卿房里的事物更是匪夷所思。
曹公自己都说了要架空，并尽量不用寻常器物，让人有带入感。
那么这些考证，本来就是基于曹公杜撰，而于考证说没有这些器物，进而推断妙玉之人
。是不是太拘泥了？或者太剑走偏风？

【 在 leawolf (执中以宁) 的大作中提到: 】
: 沈从文跟邓云乡都考证过，可以看他们的文章
: 好像说那个斝就是个葫芦型酒器，是晚明清初流行的，不可能有啥王恺珍玩云云，就像
: 说宋版康熙字典一样不靠谱
: 那个点犀qiao就是犀角杯了，但是木有真正点犀的，也木有啥形似钵的。。。