赋别

                                    唐夫

倒不是因为春苔始灭，秋风渐起，为之黯然而别，薄暮心动。那江文通多愁善感的废话，是我最避而远之的迂气。恰恰相反，时至盛夏良辰，艳阳高挂，大地锦辉，正是北国好风景，美如自然，欢至乾坤，无限的情趣等我去搜寻：可口的文字，恣意的哲理，玩味的玄极，等到风干的冬天，正好下酒。

久居一地，久涉一窟，非我所好。柳子厚读禅经而作“澹然离言说，悟悦心自足”之句正合孤意。别是情，离是趣，何必久堕凡尘，变得狭隘自足，蒙昧昏聩。情趣是别，别众亲故友而浪迹天涯，别云山雾水以更新眼目，别离合悲欢而修真养性。时世苍茫，季节冷暖，景随时迁，人生没有不别的宴席，没有不别的路径，没有不别的情怀。不别昨非，岂有今是；不别虚假，能有纯真。而假假真真是那么迷离万端，弄清了还能见鱼？

想来，生命都是昙花一现，萤火瞬间，短得来不如空中的流星，长得来更像撼树的蚍蜉，朝辉夕阴也是弹指挥间，百年千戴不过几行文字。为此，我觉得把时辰用来分析黑白，争端荣辱；明辨是非，等于把过眼烟云当了雷霆阴霾，挥之不去，揽之不来，实为杞人忧天，的确不值。王勃曾说：北海虽赊，扶遥可接，我还有什么不足呢。

我最不会忧郁恼愁，七情六欲都是享受。做人，总得让眼耳鼻口舌适合于心肝脾肺肾，怎么想就怎么说，口随心，笔尽意，嘻笑怒骂，怡然而乐。开罪了得道高僧或王伦秀士，以及西天妖魔和东方魍魉等等，也在所不惜。荀子说：君子之学，以美其身，小人之学，以为禽犊。谁文美身，何文禽犊？自有公论。说穿了，这也是中文天地里必不可少的奇景。将数千年往事注到心头，还不如做白痴的好。

前不久我有诗说“游遍万山成一笑”，已表明我“秀出”之意。何必为芝麻蒜皮而头大如斗，为莫名其妙的感触去隔靴搔痒。任人唧唧复唧唧吧，走自己的路，是我的一惯习性。说来，这不免贻笑大方，妄自菲薄。我算老几，海川浩瀚，幽径偏深，都是大家豪强，全能博士，才高学富，不可因我上了全民愚蠢的贼船，戴此佳冠，实在可叹。生为中国人，说汉语，想神州，属华人之常情。而我又偏偏把国语说得不伦不类，有伤大雅，为之抱愧半生。墨子说兼爱则治，我曾一度在教堂里革面洗心，对人对事尚怀善柔。为之告别诸友，也愧惑，也内疚。得罪，是我的过错；冒犯，是余之鲁撞，你谅解也罢，嫉恨也好，就当遇到冥顽不灵的铜豌豆，算倒点小霉了吧。

我本蜀狂人，狂歌笑大儒，云游天地，横荡千秋，一天三省不会，数日回思还行。庄子说瞽者无以与乎文章之规，聋者无以与乎钟鼓之声，扪心自问，我非瞽即聋，碍人眼目，还不如绝圣弃知，大盗乃止。中国的事，不外乎聪明反被聪明误。以我的愚昧托人的聪明，到是恰如其分。

易经说“包羞，位不当也。”

为之，别君去兮不复还，就此而赋！

2005-7-24