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这段日子,网上都在讨论杨绛,老人家以105岁高龄过世,想不成为焦点都很难。
欣赏她的有,喜欢她的有,批评她的也有。
我只想静下心来写几点我认为合适的道理。
一:自己的思想必须有自己的直接经验。全世界都说杨绛好,所以我也说她好,这是人云亦云;全世界都说她不好,我也说她不好,这也是人与亦云。全世界都说她好,我偏说她不好,不代表自己思想独特;全世界都说她不好,我偏偏说她好,也不代表自己思想独特。什么叫自己的思想?就是自己本人去看了,去读了,去思考了,去认真研究过了,然后本人用自己的认知去了解,有一个结论,这是自己的思想。
二:人不需要完美才配得赞美。有人说杨怡好,喜欢尊重杨怡,有人说其实她这里那里不好。这世界没有人是完美的,但很多不完美的人身上有闪光之处,那些闪光之处是我们需要学习的。我们的文化是崇尚批评的文化,我批评你才是真心为你好,是为了让你成长,那些说赞美话的必定别有用心。我做过试验,一些特别喜欢做批评的人,其实同样听不起任何批评,听不得别人的意见。其实批评人人都会,赞美却是很多人都不会的东西,真心丝毫不带功利心的赞美更是需要学习。
三:真心话不能不管不顾拿来就说。举个例子,我有个朋友罗圈腿,她又特别自卑,人很脆弱,我会为了不伤害她而绕过罗圈腿这个话题。有时候,不说是一种慈悲。这年头没人杀人放火,嘴巴很多时候就是刀,不能为了自己爽,就完全不顾别人的感受。要知道,每个人身上都闪过一些不良的念头,比如嫉妒,比如说人闲话,比如给人下论断,这些念头全部都说出来,就等于光着身子去裸奔,有些衣服是要穿上的,有些礼节是要照顾的。
四:与不可与之言者而与之言是为不智。这个专指我自己。我学过情绪分析,我知道什么话说出来会引起别人什么样的情绪,这些道理我都明白。但是在具体实践的时候,我因为自己情绪波动,见到百岁老人过世有人不读她东西就下结论气愤了,说话就很不客气,也因此引起一些不必要的争论,这点上我是不智的。我要跟很多位逻辑清楚,语气平和的网友们学习。正所谓三人行必有吾师焉,能学习的地方实在很多。
他们仨人终于团聚,我祝他们灵魂平安喜乐。杨绛《洗澡》开篇就不俗,读来回味无穷,好吃的饭我要慢慢去品,谢谢这次争论,让最近不学无术的我,可以静下心来好好读一读小说,已经很久不接触小说了,这次需要静心欣赏,饮茶需慢慢品味。
也过来转转,欢迎你光临“寒舍”,感谢你的评语。
注意到“此生即余生-杨绛的一生”是因为此文位于一周热点。这么大的题目进去一看竟没发现有一丁点事实支撑。
一篇议论文应该有论点支撑,论点应有论据支撑,论据应有事实依据。
没想到“杨绛一生”的作者没看过杨绛文章一个字,竟能评杨绛的文章:“没有思想”,不了解杨绛的生平,就下结论说杨绛的一生是“失败的一生”。
忍不住写了几句评语,引来了作者的两位支持者前来招架,使我有机会一再重申我的观点。
文学城的笔友,观点可以不同,但治学应该严谨,这是我评论的初衷。
知道你的名字是看了秋水_依人的“冒泡开博”。只是一直很忙,无暇多看别人的文章。这是一个不太好的习惯,以后要想法挤出点时间来。