从《论语》看待柴静的《穹顶之下》

老几 2015.3.16

柴静的一部纪录片《穹顶之下》，讲述中国环境的污染问题，是人人皆知的事实。不想也可以由此引发各种纷争，甚至把柴静开不开大车，抽不抽烟，人品如何等等，都要拿出来衡量。似乎开大车，抽小烟，人品不端之人，就不允许说真话？人事不分，何其缪也？！这更是歪解歪用道德的典型，是历史上腐儒背离孔子教导的继续。

《论语 宪问篇》“子曰：不在其位，不谋其政。” 曾子解释说：“君子思不出其位。” “思”“司”通假。 “君子司不出其位” ，意思是君子只能做自己份内的事，不能够掌握自己份外的事。经常见有人说，“你说他不行，那你来呀？” 这就是人事不分，逻辑混乱。

用孔子的观点来看，柴静作为一个普通记者，提出环境污染严重到了不能够忽视的地步，这就够了。至于她科学上的不准确，具体如何治理，经济发展与治理污染的成本等等，那是科学家，全社会，特别是握有国家的官员的责任，不能够期望柴静这个普通人去“谋其政”，提出解决办法。否则要哪些“在其位”的科学家，企业家，官员干什么？是不是不公平？

从科学上看，悬浮微粒PM2.5对人体的伤害的机理，尚有很多不清楚的地方。然而，悬浮微粒对人体的伤害本身，每年由此引发的疾病死亡，相应的医疗费用以及社会代价之大，已是一个不争的事实。孔子有知，在今天会要全社会人共同来“谋其政”。当局既然在全球设立孔子学院，自己首先要仔细学习听从孔子的教导，不要让于丹之类的骗子，误己误人。

老子说：“自胜者强”。自己强了，什么阴谋也不会在乎。否则草木皆兵，什么批评都会是阴谋阳谋。