市区的旁边有那么大的一个花园，很多的绿色，可以接近自然。那些鸟飞来，蹒跚的在地上走着，仿佛打着招呼。那些大树，粗粗的树干，年纪很大了。观察到这些景象，使我放松。经常在这里散步，偶尔心情阴郁，泪水自然流出，如泉水，有治疗的能力。

自己有情绪问题，有基因原因，也有文艺因素。前些年打坐得到改善。随着更年临近，情绪好像又回来了，心如搅动的湖水，扭曲映物，如波涌动。观察，修行和打坐，尽量改善一些。

我对'节制带来美德'有些怀疑，还有那个'理事无碍'。我们生在娑婆，本来是抱残守缺的。WABI SABI才是最真实的状态。

小时候喜欢生物，我曾想，换了个基因，我还是我吗？学佛明白了这个问题。记得和professor 争论，他说癌症基因可以编辑，情绪基因不可以，会障碍艺术。那是他没这基因，于是在想象中浪漫化。就如同笨孩子读不了硕士，我也处理不了复杂人际。苛求理事无碍，不如aware 并接纳自己的不足。在能力范围内处事。

基因define 了我们的生物体，如同一辆最原始车子。不久的未来，基因编辑的普及，自然形成的人会被看成残疾。我们本来就是残缺的。还有这个地球。哪一样是完美的呢？用完美来要求，那不是找麻烦吗？

佛性本自圆满，真实 =WABI SABI. 接纳，是两者桥梁，不完美即完美。

注释:「侘」（wabi）大致意思是「簡陋樸素的之美」，而「寂」（sabi）意思是「時間易逝和萬物無常」。侘寂的美有時被描述為“不完美的，無常的，不完整的”。