老公在听朋友转来的一首歌,我跟着听,渐渐被歌词吸引,觉得有点意思。俩男歌手(也是歌的创作者)去国经年已入外籍,在民谣曲风中讲述着对中国的牵挂和回 国时的感受。歌词以调侃的语气说着平实、真切的话,自有一股动人的力量。听第二遍,眼睛竟然有落东西的冲动。我一边骂自己这把年纪了还这么容易被“国家情 怀”打倒,一边想这歌确实有点感人不能怨我的脑子打小儿被洗到现在还没彻底恢复鲜活有弹性的原样儿。这就是Timothy和“我爱微风”通过网络联合创作 的歌曲《妈呀!中国》。美中不足的是,在我看来,有一句容易产生认可党妈妈的歧义。
点开link,除了听歌,还能看到作者的创作点滴,和 大量的听众评论。很快,评论中出现了主要两种声音的争论。正方说这歌儿朴实无华写出了我们海外游子的心声真TM感人!反方说这帮孙子拿了绿卡入了外籍还老 觉着自己爱国真TM虚伪!当然还有其他一些声音,比如老gong会喜欢这歌,比如你入了我家籍为啥深情款款地搁这儿只认旧家。。。。。。
我觉得更有意思了。想起断断续续一直萦绕心头的问题:爱国是什么?出国为什么?如果入了外籍你该怎么爱国、爱哪个国?
对 我来说,年轻的时候想出国,因为那是我的一个梦想,我要去看外面的世界。我去了,看到不同的风土人情,了解到更多种文化的异同,很辛苦地学到一些实用的知 识可以赖以谋生。常有不同国家的人问:中国好还是美国好?我觉得都挺好,真的。美国的自然环境好,社会体制比较合理宽松,生活便利。而中国,那是我出生长 大的地方,亲人朋友在那里,母语文化更是令人向往。当我做生活的选择时,我依我个人和家庭的具体状况,在所有的可能性中选择最适合我的。用经济学的术语来 说,就是选择个人效用最大的那个方案。这个效用,包括经济收入、感情满足、生活质量,等等等等。在上海的这三年,生活无比滋润。我不用做家务(!),因为有保姆。一家老老小小里里外外七口 人,人多烦心事多可是心底留下来的终是热闹温馨。工作了两年很有职业成就感。太忙了和回国初衷不符我就辞职,在家里跟老人小孩絮叨玩耍心里很是安慰。时不时同学 朋友聚会、郊游、看话剧听演唱会。夜深人静我上网溜达或写点文章,体会神游的乐趣。前几天晚上关了电脑去洗漱。我一边刷牙,一边体会这寂静夜里家中的气 息。父母苍老但双双健在,两个小人嫩嫩软软正香甜熟睡,老公打着呼噜,如果冷了可以贴一下取取暖。。。。。。那一刻我觉得自己如此幸福,我想让时间停止永 远留住。但我对未来不是没有忧虑。我看到一年级的儿子作业正越来越多,他们在学校不许跑跑跳跳课间不能出楼玩耍,做题只许有一种思维方式下的答案;我看到 绿地越来越少大气和水污染每天都在上演;我们对买回来的各种食品心存疑虑不知下一个无良商贩的受害者会在谁家;我正步入弱势群体的行列,可这个社会给不了 我信心让我觉得未来有保障。。。。。。
所以,有人想移民。
追求个人美好生活是个基本的人类逻辑,大尾巴驴才会叫人一心为 国——那对它倒可能是个正常逻辑,因为它也许有办法把国变成自个儿家。肯尼迪说过“不要问你的国家能为你做什么,要问你能为你的国家做什么。”美国人听了 很感动。我有时也感动,但有时又想,这话有的国家总统说了算正点,因为他的国家基本能保障人民的自由和生活;有些政府的领导人说了就有点象大尾巴驴,不顾 人死活只叫人卖命。即便是肯尼迪,也有嫌疑。他发表这总统就职演说的时候,越南战争正在进行。我以一颗爱八卦的心猜想,肯尼迪家族没有人去那个战场当炮 灰。我妈再丑脾气再爆,她也是无微不至地爱我、为了我可以牺牲一切的亲妈,我绝不会嫌弃她。但这种思维方式只限于用在我亲妈身上。任何别的东西都别想骗 我,说它是我妈,企图用强行灌输的感情让我失去理性的思考和判断。古人云“一屋不扫,何以扫天下”,说的同样是先家后国的道理。民富才能真正的国强,民富 才是国强的意义所在。
那么,爱国是什么?老公问我。我一时组织不起完整漂亮的大段独白,只好想到什么说什么:“是我希望她好。我爱她的文化。我爱我的亲人和朋友。我在力所能及的范围内做有利于国家的事。什么也改变不了我身上流着的中国血液,我到了哪儿当然都爱她。”
所 以,我能把一堆废纸藏兜里大半天,找到垃圾箱再掏出来扔了。四川地震我当然要捐款。我自豪地告诉外国客户大家都在踊跃捐钱捐血,血库已满都不收了。我在国 外更加注意自己的行为举止,因为我代表的是具体而微的中国人,咱不能给中国人丢脸。中美撞机事件后,NPR一个访谈节目Talk of the Nation请来参议员等人讨论这件事,我忍不住打进电话表达一个中国人的愤慨:为什么美国要派间谍机去中国?如果中国对美国干同样的事你们答应不答应? 为什么撞机导致中国飞行员牺牲,小布什总统什么表示也没有,直到中国扣了你们的飞机才出来说sorry?这里面的人道主义在哪里?主持人接了我的电话,一个参议员当时的反应是说中国对周边国家一样会派侦查机,别的问题没有回应。不管怎么说,我很高兴在这次讨论中留下中国人的声音。 有一次谈到中国人比较严肃,跟我学中文的美国学生说“Even you admit it. ”(即便是你也承认这一点。) 我很惊讶,问Why not?不知自己在哪里给他留下了一个总是维护中国的印象。我为州立博物馆的中国恐龙展当义工,带去美丽的中式衣服给孩子们看,介绍中国和她的文化。老公 和我希望尽量不买日货,所以我们买了现代车。因为中国如果有一个长久的敌人,那它就是日本。在这个“和平友好”的时期,虽不象我的同学胡易之那样彻底地抵 制,但我仍愿在相似性能的情况下,多付10-20%的价钱买非日货。从车上的收音机里听到中国获得2008年奥运会主办权时,我情不自禁地激动了一下,虽 然同时担心会劳民伤财。回来工作后,英国的co-worker在饭桌上说“Linca is not Chinese. She’s like…Chinese American”,我立刻跟一桌子的人说“I’m very, very Chinese. I’m Chinese Chinese.”
还有什么事例 让我特别想起自己身上的中国血液吗?一时想不出了。其实这么单纯自然的东西,“从来不需要想起,永远也不会忘记。”我为我是一个中国人自豪,因为我为自己 浸润其间的中国文化自豪。但这并不意味着,我喜欢管理中国的各个政府,也不意味着我要无条件地接受一切中国的东西。我是一个中国人,我也是一个自由的世界人。
一个绕不过去的问题是:人既然爱国,他为什么不留在祖国建设家乡?如果十三亿人都跑出去了,中国靠谁建设?我个人是在国内,确切地说 是在我的家乡工作过。事实上老公和我加在一起,在一家国营公司一共贡献了十五年最美好的青春。最后我们的贡献,连同我们出资买的股份,都被公司的头儿通过 种种手段变成了少数人的私有财产,一家正营利的公司宣告破产,员工被草草遣散,我们以前的投入产出归零,我们今后的生老病死自负。当然我的情况属于个例, 不具代表性。回到这个绕不过去的问题上。它听上去充满正义之气又有逻辑,其实却是建立在一个虚无的假设上,描述了一个不可能出现的情景,除了显示高大全的 教义,别无意义。类似的问题还可以变成:如果十三亿人都不种田,中国靠谁养活?如果十三亿人都想当官,都不想当清洁工,中国靠谁维持干净?如果十三亿人都 (不)想当。。。。。。,中国怎办?我不知道有没有人仅仅出于这些问题的考虑,而去做他不适合或不愿意的工作,心甘情愿地去过他不喜欢的生活。在我卑微的 头脑里,正常的逻辑是这样的:十三亿人根据自己的情况和喜好,各司其职,在养家的同时也为了国。还有N多海外华人,根据自己的情况和喜好,各出其力,或汇 款、或促进交流、或宣扬文化、或引进科技,等等等等,不一而足,也在养家的同时为了国。《参考消息》上曾登过一篇新闻分析,比较中国和俄罗斯改革的成败。 在谈到为什么中国的经济比俄发展得好时,作者认为原因之一是中国有数目庞大的海外子民,每年汇回大量金元,引回外资或技术。这结论本身对错姑且不论,我们 至少可以从中看到,一个外国人眼中,“中国力量”所包含的成份。写到这里,我的心底涌起一股感情——对那些朴实、辛劳,在自己的岗位上默默挥洒汗水也许还 有泪水的人们,尤其是那些生活在最底层的人们。他们的隐忍、付出和所得不成比例,但这不是他们的错。他们构成了最坚实厚重的“中国力量”,令我敬重爱戴, 亦令我为他们感到不平。
最后一个问题:入了外籍的中国人该爱哪个国?这有点象问一个孩子是爱爸爸还是妈妈。每个人都应该做个好公民,无论 身在何处。我相信没有人会苛求这个公民忘记或不要帮助自己那不是公民的家人。如果他这样要求,那他就不是一个值得选择的对象。另一个绕不过去的问题是:如 果两国发生战争,你站在那一边?这个问题不似“十三亿人都。。。。。。那中国怎么办”那样站不住脚,因为它毕竟有成为现实的可能。但它一样是在用一种极端 的假设来挑战人的感情与理智。我只能说,中国数目庞大的海外子民,能够为中国做出的最大贡献之一,是沟通世界人民的感情,促进交流,争取和平。如果我入了 外籍,即使我入了外籍,我绝不会希望我的祖国和居住国发生战争,我会竭尽所能,和其他人一起为阻止这种不幸的发生而努力。我绝不能坐视我的亲人朋友和我爱 戴的人民陷入战争的苦难。
我不知道自己算不算一个爱国者。我对“爱国是什么”的思考已经完成。不知随着年龄和经历的增长,我的想法会不会有变化。《妈呀!中国》的link附后。感谢作者们带来一首好的原创歌曲,也感谢这首歌带给我冲动,促使我写下以上文字,厘清几个久存于心的问题。
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