查理三世加冕，一番君权神授的忽悠，让大英帝国的遗老遗少们如同打了鸡血一般，此心此情，可以理解。然而有些华人说起加冕典礼也眉飞色舞起来，便让人觉得奇怪。

鲁迅评判《红楼梦》时写道：“悲凉之雾，遍被华林”。读者在呼吸而领会此“悲凉之雾”的时候，往往便以宝玉或黛玉自居。

华人在电视上看到加冕典礼上的珠光宝气，花团锦簇，或许便以国王或王后自居，或至少认定自己是皇族的一员，于是情不自禁地眉飞色舞起来。

鲁迅用他那锋利的解剖刀剖析华人内心，总结出华人的两大特点。其一是势利，其二是奴性。势利似乎是居高临下睥睨众生，而奴性则是卑躬屈膝仰人鼻息。两者似乎十分对立。然而学唯物辩证法的，却一眼看出这两大特性在华人身上的完美的对立统一。没有这两大特性，便不能自称为华人，至少不能算是成功的华人。

我在大陆，香港，台湾都呆过，在“靓丽的风景线”之后，看出了这两大特点的相辅相成。敷衍出来，便写了《两岸三地都是狗》。

因为势利和奴性，于是便拜权拜金拜钻石。加冕典礼的金碧辉煌，怎能不让某些华人癫狂？一番眉飞色舞之后，还不忘斥责那些还不懂得为英国皇族癫狂的同胞，希望能传递一个极其重要的信息：有一根红线，把英国皇族和那些为英国皇族癫狂的华人圈在一边，而那些还没有开化的不懂得为英国皇族癫狂的华人则是在红线的另一边。这些贵为皇族同圈的华人，面对皇族时，便毕恭毕敬地彰显出极卑微的奴性，卑躬屈膝，仰人鼻息。这些华人转身对着圈外的还没有开化的华人时，便趾高气扬地折射出冷峻的势利，居高临下，睥睨众生。

当然除了拜权拜金拜钻石的华人，还有拜尖端武器的华人。这些华人， 总是念念不忘地想提醒别人，他们是和尖端武器同一边的人。 有一根红线，将他们和手握尖端武器的人圈在一边。而那些没有开化的华人，自然是不懂尖端武器的厉害，还傻乎乎地站在尖端武器的反面。手握尖端武器的当然应该领导世界，而他们这些和尖端武器同一边的人，自然比那些站在尖端武器反面的同胞要高几个档次。

这些拜权拜金拜钻石拜尖端武器的华人，如果生活在一个独裁国家，便必定是独裁者豢养的狗，必定会洋洋自得地说，“今天又被总书记骂了”，以显示他和总书记是在同一个圈内。很多华人之所以离开中国，便是因为中国有太多这样的狗。

但是光打狗是不够的。梁山好汉之所以失败，就是因为只反贪官，不反皇帝。如果能消灭在人民头上作威作福的主子，自然便没有咬人的狗，也不会有为英王加冕而癫狂的华人。