冯唐易老,李广难封;西施白发,嫦娥龙钟;天道冥冥,不可违也---纽约堂叔
纽约堂叔
2013年摄于阿尔卑斯山。Eagls Nest ,希特勒的老巢。
今年是吾人生七十虚度之时。猛回首,倍觉凄凉:原来咱什么都不是。
不是“成功人士”,因为兜里银子太少;也不是“老师”,因为从来没有传道解惑;当然更不是国内那种满世界爬滚的“大师”,因为打小就是个小脑袋。甚至不是什么“家”-----除了是个“坐家”,就是坐吃等死的那种家。
置之死地而后发。于是我就为自己设计了一个方案,要在吾七旬之年做好三件事。
一是出一本书法集,以及开一个书法展。这件事情已经实现。我的书法展暨作品首发仪式会在本月21号在纽约世界日报社举行,上午十时开始。开幕式招待酒会在下午三时举行(见下面的广告)。在这里邀请各位旧雨新知拨允莅临指导,权当是我的正式邀请书了。
这第二件事就是出一本文学著作。我的作品有幸获得台湾的一家权威出版社青睐,冠名“地沟油幽默文学集”的作品集即将出版发行。
这第三件事动静比较大,也不知道能不能成,故暂时保密。
在书法这一块,我将继续推行我的理念和艺术追求,它们有以下几个方面:
1,融合
可以用四句话来归纳:行草之外,金石其中;行草篆隶,融合其美,从而创造一种全新的书法美学观。
众所周知,行草书体飘洒浪漫,运笔较快;篆隶严谨端庄,运笔较慢。用行草的运笔和书写速度来书写篆隶,必须四种书体都非常熟练老到,当然是对书者的一个严重挑战。吾认为,我不下地狱,谁下地狱。
2,多变
一幅书法作品,作品与作品之间,都需要一种有机的变化。譬如,一个水偏旁,可以有十种写法。掌握了文字的多种写法,书写就会活泼浪漫,更适合观赏。
3,稚拙
庄老的稚拙美,是艺术美学的最高境界;书法亦不例外。这一块我的信念是:抱扑守拙,安贫乐道。
做人须 ” 宠辱不惊“,书写则”融合其美“。吾之铭言也。
1,《融合之美》。纽约堂叔著。中国书店出版。2014.
2,行草篆隶。无论汉唐,岂问颜柳;行草篆隶,各领风骚:
无论何种理论,书法作品必须符合书法艺术的美学观。
2,草隶。大智如愚。尽显稚拙之美。
3,行书篆隶。厚德载物,自强不息
4,行隶。无为。无为则无不为。
纽约世界日报广告。
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