正文
人类社会不管在哪个发展阶段，人们的处境无论多么千差万别，有意无意之中，芸芸众生都在寻求心灵的寄托和慰藉，就像人人都拿热爱的地方当作自己的家一样，心灵也需要这样的地方作故乡。非如此，心不能平、意不得静——彷徨一生多凄凉。
我们惯常所见五花八门的宗教、主义和被人遵从信奉的金科玉律，就是人类几千年来为了心有所归、意有所托而造出来的思想文化产品。人类的心理特点是思想方法、接受方式各不相同，而任何宗教、主义、理论、思潮之类都有一定的适应性，没有哪个单一的意识形态能够虏获全人类的心。
人们先是发明一种宗教，一种教义不能适合所有的信徒，于是，人们对神的箴言别作解释，教派就出现了。不同民族和文化的人，虽然同样具有宗教需求，但是生存环境和表达方式不一样，他们创造的宗教也就不同，教派衍生的原因倒多类似。
人的想法太多样了，宗教还不敷用，人们又创造了主义。主义的形形色色也是由于信众需索和理解分为若干派别才层出不穷、分门立户的。以至现在要想对其条分缕析，非具有专门的学问不可了。总之，无论提出这些主义的政治家、学者本意如何，他们的产品为部分无神论者的心提供了依托应该是不错的。
尽管宗教、主义种类繁多，人心更加高深莫测，多少宗教、主义加上他们所有的派别，仍不能容纳所有人的心,人们另外造出无数理论、思潮、别具一格的信仰和生活方式等等。也正因为这样，人类才拥有如此五光十色、洋洋大观的历史、艺术、文化和生活。
人心像宇宙一样“膨胀运动、有限而无界”。在有限的生命旅程中，生活的各个阶段我们的需求不同，求心安的渴望则一。不同之处是使我们心安的事物因时因地而异。于是我们看到，有的人一生中选择过几种上述思想文化产品，也许还会在这个领域有所发明，这是非常自然、非常应该的。每一次选择均自心意浮动始，至气定神闲终。那些文化产品也随着人类历史的进程与需求变，固步自封的就逐渐消亡，推陈出新的就蓬勃发展。
当然，也有守着一种信仰终其一生的，这些人少了游移抉择之累；而“改换过门庭”的人，对人生的体验也许更丰富。反正，不论外人怎么看，某种信仰对人生的意义，只有皈依其下的人才能真切体会。
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