正文
什么是道德?
有一回，苏格拉底来到市场上，他一把拉住一个过路人说道：
“人人都说要做一个有道德的人，但道德究竟是什么？”
那人回答说：“忠诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。”
苏格拉底问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？”
“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己人就不道德了。”苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？”
那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。”
苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”
那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”
苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！”
那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”
苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！”
道德，指行为是否正当的观念标准。是一种社会意识形态， 是社会生活及其行为的准则与规范。道德一词，来自先秦思想家老子所著《道德 经》一书。在西方古代文化中， “道德”(Morality)一词起源于拉丁语的“Mores”，意为风俗和习惯, 追溯古希腊伦理学家苏格拉底。涉及个人、家庭等的私人关系的道德，为私德；涉及社会公共部分的道德，为公德。道德通常代表着社会的正面价值取向，可以判断行为正当与否。道德由一定社会的经济基础所决定，并为一 定的社会经济基础服务。中华传统文化道德以仁义为基础。韩愈《原道》：“博爱之谓仁，行而宜之之谓义"；"仁与义，为定名；道与德，为虚位。”
有一回，苏格拉底来到市场上，他一把拉住一个过路人说道：
“人人都说要做一个有道德的人，但道德究竟是什么？”
那人回答说：“忠诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。”
苏格拉底问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？”
“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己人就不道德了。”苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？”
那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。”
苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”
那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”
苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！”
那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”
苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！”
道德，指行为是否正当的观念标准。是一种社会意识形态， 是社会生活及其行为的准则与规范。道德一词，来自先秦思想家老子所著《道德 经》一书。在西方古代文化中， “道德”(Morality)一词起源于拉丁语的“Mores”，意为风俗和习惯, 追溯古希腊伦理学家苏格拉底。涉及个人、家庭等的私人关系的道德，为私德；涉及社会公共部分的道德，为公德。道德通常代表着社会的正面价值取向，可以判断行为正当与否。道德由一定社会的经济基础所决定，并为一 定的社会经济基础服务。中华传统文化道德以仁义为基础。韩愈《原道》：“博爱之谓仁，行而宜之之谓义"；"仁与义，为定名；道与德，为虚位。”
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