保护韩寒必须保护韩寒的人格

什么是韩寒的人格呢？

简单的说就是韩寒的针砭时弊的人格，也可以说是政治的人格。

如果保护韩寒只是保护韩寒作为一个作家而没有保护韩寒的人格的话，那么韩寒就已经输了。咱看到的韩粉保护韩寒都忽略了保护韩寒的人格，也许是让哪个“韩三篇”给闹的。

咱这里说的“人格”可不是一般人的遵纪守法、诚实和尊老爱幼等等等等的人们通常概念下的普通老百姓的人格。咱这里说的“人格”是韩寒的人格，或者说韩寒不只是一个文字艺术家，一个写手，一个风花雪月与时事政治无关的简单文人！

所以，说韩寒可不能只看到他是个作家这一点，还要看到他这个作家的人格：非同寻常观查力见长，以有独立的思想著称，对社会特有公益感，对国家特有责任感，对人类特有正义心（因为韩寒已经跨越国界上了《世代周刊》了嘛），等等等等，针砭时弊的韩寒的人格。

咱只是个看客也在围观，如果说凑热闹呢，咱转过几个文章，但是没写过打韩也没写过挺韩的帖子，原因也非常简单，韩寒的东西咱也就在WXC搂过网友转贴的几眼，没有留下什么印象，自然也就没有多看的需要。

因此，咱自以为还是个旁观者，还是清醒滴，打韩的人们要求韩寒来个同场笔试，他们的目的既不是或在看客们的监视下再写一篇《杯中窥人》水平的文章，也不是要证明《杯中窥人》是否韩寒本人所作。

仅仅按照“同场笔试”的这四个汉字的文字意思来推理来思考不仅是很累的，还是无用的，因为这样只是在保护韩寒作为一个作家而没有保护韩寒的人格。

打韩的人们要求韩寒来个同场笔试要的不是韩粉能想象到的，因为他们是醉翁之意不在酒，韩粉只能看见他们在叫酒，其实他们要的是别的东西。

韩粉的想象力只能想象到的“在看客们的监视下再写一篇《杯中窥人》水平的文章”和“要证明《杯中窥人》是否韩寒本人所作”，然后韩粉再对韩粉自己想象到的这两个可能性大批一通。

韩粉想知道打韩的人们要的这个别的东西是什么吗？

这个别的东西比韩粉的想象力所能想象到的还要大一点！

咱不是个围观凑热闹的，而是个看比赛的，偶尔说评一下比赛情况。

韩粉以为打韩事业进入到了攻坚阶段。

就凭咱在WXC看到的着只鳞半爪，咱以为打韩事业暂停或一节结束在等下一节的开始，韩粉看到“打韩事业似乎停滞不前，在原地踏开步了”是因为韩氏父子在等法庭吧？

韩粉还想知道打韩的人们要的这个别的东西是什么吗？

咱以为打韩的人们现在他们已经开始打“蒙丫”杂志社的人们了，因为他们判断已经把韩寒在这第一节里打趴下了，他们判断韩寒不是再写一篇《杯中窥人》水平的文章问题，他们判断韩寒根本就不会写文章，而且韩寒连背几篇现成的文章现场修理的能力都没有，因为背文章是“好学生”的本事嘛，韩寒没有背文章的本事。

但是，咱以为打韩的人们判断韩寒根本就不会写文章，就连《杯中窥人》都不是韩寒背了又在现场写出来的，而是早就写好的，韩寒只是在那里坐了一会儿，当然，这个是无法证明的。

大家都知道的是，韩寒只是在那里坐了一小会儿，就连坐足了小时数都不肯委屈自己，因为他提前交卷啦！

由此可见韩寒的真性情，韩爸爸养这么个儿子不容易啊！

好玩儿吧！

虽然，韩粉说的那些无法证明。但是，韩寒根本就不会写文章，完全没有写文章的本事，这个却是可以证明滴。

如果，韩寒完全没有写文章的本事，那么，韩寒有的是什么呢？

韩寒有的是非同寻常观查力，独立的思想，公益感，责任感，正义心，等等等等，针砭时弊，对吧？

对于这个，韩粉肯定同意。

可惜的是，咱以为打韩的人们现在判断韩寒没有把他的思想写到纸上的能力，而且还是一点儿都没有。

否则，一个以非同寻常观查力见长，以有独立的思想著称，对社会特有公益感，对国家特有责任感，对人类特有正义心，等等等等，针砭时弊的韩寒，利用一下这个亿万人瞩目的机会或针砭时弊或批评普世价值又有何不可呢？

所以，说韩寒可不能只看到他是个作家这一点，还要看到他这个作家的人格：非同寻常观查力见长，对社会特有公益感，对国家特有责任感，对人类特有正义心（因为韩寒已经跨越国界上了《世代周刊》了嘛），等等等等，针砭时弊的人格。

韩寒的人格，是他上“世代周刊”的原因，是普世价值派支持他的原因，后来的“韩三篇”又被认为是普世价值派反对他的原因。

因此，韩寒的文字早就是不重要的，韩寒的人格才重要。

成也萧何，败也萧何；玩儿枪的，枪下死；玩儿剑的，剑上亡。

韩寒是玩儿人格的，玩儿的是针砭时弊的人格，也可以说玩儿的是政治的人格，韩寒的人格已经趴下了。

所以，或许远在人们打韩之前，韩寒就已经用他那“韩三篇”把韩寒的人格玩儿趴下了。

最后，韩粉们，包括曾经的和现在依然在坚持的，你们的满腔情感和你们的判断力，包括文学艺术上的和政治上的判断力，都只有那么一点点。