这是跟《不要简单使用“实践是检验真理的唯一标准”作者;蜗牛》的跟帖。

好文章！澄清似是而非的东西非常不容易

首先，“实践是检验真理的唯一标准”单独看就是一句话或一个口号，经不起逐字逐词的分析。

当时我还年轻，没有想这句话的意识和能力，现在以为当年也应该有论述或论证，似乎不应该就是一句话。反正我猜不太可能没有大块的文章论述或论证这句话或口号，虽然不一定论述完整或论证正确，我猜还是应该有大块的文章论述或论证这句话或口号。

现在回头看，当年邓小平最大的问题就是接毛主席的班，我们老百姓不觉得邓小平如坐针毡在火上烤着，邓小平可未必不觉得。

举个例子，那就是越南战争，我以前也没注意到文革和越南战争几乎同步，911以后才认真想过文革和越南战争几乎同步这个事实，还写了个帖子叫《简单说说文革的军事意义》，贴在这里被他们删了。

文革时期是越南战争时期，中国面临战争威胁，虽然那时也说备战，但是我以为当时的中国老百姓并没有真正感觉到战争威胁，我能给出的证明就是现在人们评文革都不提越南战争，而评文革都不提越南战争就好比评布什的很多政策和老美至今上飞机脱鞋解皮带不提911一样。

如果只看布什的很多政策和老美至今上飞机脱鞋解皮带，那是很愚蠢可笑的也是巨大浪费，可那是因为没提911，一旦提了911，那些事情就正常了，即便不正常也不是那么的不可思议了。

人在战争时期会干各种各样的怪事，老美老中都不例外，但是不提战争只提那些怪事就太怪了，就是眼睛和脑子没长在同一个头上。

所以，即便是不提任何别的理由，只提越南战争，毕竟老美在越南打仗对中国的威胁比911和萨达姆对美国的威胁大，因此，越南战争时期，也就是文革时期，这个出现一些奇怪的事情也就可以理解了，即便是不可以理解也可以降低哪怕是一点点的奇怪度了。

当然，还有抗美援朝，很多人都不感觉到美军到鸭绿江对中国的战争威胁，包括当时的中共领袖，除了毛主席和几个少数派。

所以，抗美援朝前我们老百姓不觉得战争威胁不等于中国不面临战争威胁也不等于毛主席不觉得，越南战争时期也就是文革时期我们老百姓不觉得战争威胁不等于中国不面临战争威胁也不等于毛主席不觉得，同样的道理，我们老百姓不觉得邓小平如坐针毡在火上烤着不等于邓小平不觉得，特别是所谓“粉碎四人帮”就是“宫廷政变”，因此，邓小平接毛主席的班感觉如坐针毡在火上烤是必然的，加上毛主席几乎就是真理的代名词，当然毛主席几乎就是真理的代名词是经过实践检验的，而毛主席也是中共历史一步一步的检验过来的，特别是遵义会议以后，这样一来，此时此景，邓小平那时的“实践是检验真理的唯一标准”这句话，说白了就是“让我试试吧”，或“让我干干吧”，或“检验检疫我吧”，或是恐怕也许应该大概没有什么特别深刻的哲学含义。