最近在网上看到一条报道叶海燕的视频，才多少了解到一些中国城镇中存在的娼妓情况。据叶海燕声称，她是一个女权维护者，也是一个性工作者（就是妓女的雅称）。她比较诚实地讲述了她怎样成为一个性工作者的过程，和她周围一群出卖肉体的女性们的遭遇以及她要站出来维护她们权利的想法等等。我十分耐心地听完了她回答采访者的谈话，并引起种种联想。我在学生时代，看过曹禺写的著名话剧＂日出＂，读过法国著名的人道主义作家雨果的小说＂悲惨世界＂等不少描写妓女的悲惨命运的作品，在我的心目中，古今中外的妓女都是不幸的悲惨的，令人同情的一族。在实际的社会生活中她们又是被人鄙视和蹂躏的一群人。共产党进城之初，之所以受到广大人民的拥戴，也和新政权的果断废除妓院解放妓女，为她们负责地安排出路，让这些深受煎熬和欺凌的社会底层女性恢复了正常生活有关。我记得那时看过一部名叫＂姐姐妹妹站起来＂的写实电影，居委会还组织了广大家庭妇女去看，深受群众的好评。与解放妓女政策的同时，新政权也打击了社会上的流氓恶霸会道门等邪恶黑帮人物，使得当时的社会空气为之一新。应该说五十年代初期，社会是安定的，人民怀着对共产党的满腔信任和希望，真的以为一个全新的社会出现了。哪里想到，从1954年前后，毛泽东发动了一次又一次的镇压资产阶级、知识分子和共产党内部反对派的政治运动及所谓的阶级斗争，把人民带进一个恐怖的深渊！社会及人民生活又动荡不安了。继毛泽东之后，上来了邓小平，他虽然继续挂着共产党毛泽东和改革开放的羊头，却卖的是一党专制极权统治和官僚家族资本主义相勾结的狗肉！当政者的贪污腐败程度远远超过了国民党时代。随之而来的民风堕落也更加惊人。从九十年代到21世纪的今天，大贪官，大腐败，大诈骗，盗贼蜂起，娼妓盛行，已成了今日中国之一大＂社会主义特色＂！忽然从某个不为人注意的小角落里，冒出了一个代表妓女权益的女权主义者和兼做妓女的叶海燕来，自组网站，公然与手握枪支的警察对抗。这引起了世人和网民的关注，众说纷纭。连我这个不问世事的老人也思考起这个问题了。我从小受家庭及文学作品的教育和影响，既不肯定和支持妓女现象，我认为，妓女现象毕竟是一种不健康的病态社会的负面现象，虽然我对过去妓女的命运怀有同情之心。旧时代的妓女大部分是不平等的悲惨社会的产物，那些既无文化又无一技之长的底层女性，为生活所迫，沦为出卖肉体的商品，还有令人同情的地方。但是，到了号称解放全人类的共产党执政时，中国社会转了一圈之后，变得更腐败，更残忍，更黑暗，更堕落，更丑陋了。据叶海燕的估计，目前中国大约有一千万左右的妓女。其实，那只是一些明码标价的底层妓女（象10元店一类的性黑店）的数目，还有不少以歌星，影视明星甚至主持人身份的像汤灿之流的穿着阔绰、满身珠光宝气、出入高级馆堂会所甚至党政军部门的的自甘堕落的隐身妓女，更不计其数。那些大小警察狗腿只知禁止拘捕像叶海燕等弱势妓女，媒体新闻界也把她作为一个看点来报道，有多少党政显要、正人君子、社会学家去注意和真心关心过更别提解决过这些皇帝新衣上的＂蝇屎＂？而一旦这些被践踏的弱者起而捍卫自己的生存权利和发出呼声时，警察出动了，媒体来猎奇了，有的人利用网页也来说三道四了。一阵风刮过去以后，10元价的妓女窝照常营业，妓女的队伍有增无减，叶海燕的声音仍然无人重视！在国民党统治中国的三四十年代，曾涌现出一批有社会良心的作家社会学家深入社会底层的民众生活，写出过象＂包身工＂＂骆驼祥子＂＂春蚕＂这样极有影响的作品，也出现过像费孝通这样著名的社会学家，深入工厂农村的基层去考察普通民众的疾苦和期盼，引起了全社会对这些苦难人群的关注。从五十迄至八十年代，也还有敢于为被压制人群呼吁的正义之声，像刘宾雁、邵燕祥等作家、诗人。而进入21世纪的强大中国，商品经济恶性膨胀，两极分化现象越来越严重，那些被掩盖着的穷乡僻野的真实景象还没有形成有规模的报道，即使关于大城市里的影响深广的农民工群体也没有人写过一篇像样的有影响的报告文学作品。中国的良心都哪里去了？中国的公知人物还是停留在空谈政治的自我陶醉阶段，有多少人脚踏实地地去深入社会底层，切实地关心一下饱受现代文明和政权经济暴力损害和践踏的农民和平民百姓的疾苦，去勇敢地揭露抗议这个政权体制的黑暗内幕和形成叶海燕、汤灿这种人群的腐毒土壤！07/06/2013夜