墙根儿

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历史背后的逻辑(3)

(2014-09-25 23:35:45) 下一个
记得是在公元前的千儿百年,人类的社会结构已经十分成熟,形成了政治观念,即得人,得社会,得自然,得天下,于是人与人之间的权利征战成为主流。其结果必然会最终导致人类社会破产。

为了维护人类社会而不至于因权力私欲而崩溃,社会道德观念是必须的。在中国由道家发展出儒家,在印度由印度教发展出佛教,在地中海沿岸由犹太教发展出基督教。

在道家的观念里,人是自然的一部分,天人合一,人既善良又自私,随性而发。儒家进一步把人类社会层次化为君臣父子的天然结构,人与人要以礼相待,和为贵,讲究中庸之道,但普天之下莫过王道。

佛家走的是一条天地万物辩证和谐的路,人个体的我与非我的和谐统一,内心意识与宇宙自然,因果报应,轮回转世,无欲则明则正则刚则大。和儒家一样,都是要求为公而克己修身,不战而屈人之兵。似乎人天生是上帝的亲戚,有无私为天下的责任。

基督教则认可人天生是自私的,自私是人的本性。于是人天生有罪,所谓原罪论。这个罪就在于人由于私欲而远离社会,人与人没有沟通,只有猜忌和争斗。信仰基督,读经祈祷,为自己的罪忏悔,遵守上帝为私欲与争斗立下的底线,罪轻一等。教会社会也是少不了尊卑等级的,但确实没有儒教那般鲜明。到了基督教新教的观念,可谓上帝面前人人平等,耶稣成为不同人和群体的共同的神话仙语。

后来的两千年,人类社会就是靠这些社会道德观念维护至今。社会结构,社会风气,社会心态,各有千秋。

从表现上,人之初性本善。其内在实乃善恶共存,善恶皆性,有限度就好,即讲中庸之道。

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