那天随便评论了方舟子两句。有人说我，或和方舟子有私仇。
首先，我不认识方舟子。就好像我不认识秦桧，汪精卫，难道不可以鄙薄他，讨厌他吗？

其次，最开始我对他的文章非常喜欢。那时候，我对基督教有浓厚的兴趣。他一度是我的偶像。那时模仿教会的查经，我也邀上几个好朋友到我家办读书会。读的内容之一，有一阵子是方舟子的那些反对基督教的文章。
第三，我对他的不赞同，开始于他的反对中医。我出身于父母都是西医的家庭。我父亲年轻的时候对中医持强烈的怀疑态度。然而越来越，那份年少轻狂变成了对中医的尊敬。我的态度一度随父。　而我自己曾在基层工作过，我认为，中医对目前医疗体系不完善的中国农村，起着不可取代的作用。因其廉价，因其有效，因其就地取材。
然而，这个时候，我仅仅是对他对中医的态度表示遗憾。我那时候认为，过些年他会知道的。

第四，我对他的怀疑，始于“转基因”。我不排斥这个技术。我也深信中国一定要发展自己的转基因技术。我更深信，如果中国从美国那里进口转基因粮食，那将埋下的祸根。绝对不亚于当年阿根廷买了西方的武器，马岛战开，西方的军火商人就不卖给他们弹药。然而方舟子，他的摇旗呐喊，实在有些太卖力了。那个时候，我只是纳罕。

第五，接着，我又看到了他对一系列我尊敬的，对国家和民族作出不朽功绩的逝世的科学家的诬蔑。如钱学森等。 这让我大吃一惊。就从纳罕变成了深深的怀疑。

第六，他的打假，有些的确打到该打的地方。中国学术腐败的确是有目共睹，然而，任何时候，做实事的人总是占大主流。尤其在中国经济高速发展的情况。然而方的靶子，瞄准的也常常是有作为，而小瑕疵的海归。当然我说的不是唐。这样的打假给我的感觉就好像是在用“化疗”的方式治疗疥疮。或者是借口取胆结石，顺便摘了病人的肝脏。”

第七，这个时候，我就重新审视他对中医的态度了。那些中医理论，我们都是外行，包括方舟子。那些天花乱坠的名词，我不懂。我只知道，中医的疗效不可否定，中医在中国功效不可取代，中药的某些产品在国际市场上对某些西方制药厂的竞争力，目前或许还不是很大，然而前景不可低估。
方舟子对中医的态度，有些“一棍子打死”而不可得，然后退而求其次，曰“废医验药”。或许是“釜底抽薪”吧？


第八，接着，我拜读了他关于美国入侵伊拉克时候，他写的文章。他为美军的摇旗呐喊。至此，他的形象在我脑海里，从民族的脊梁，就变成了这个对立面了。
同样经历这个转变的人，不仅仅是我一个人吧？


第八，无独有偶，他刚刚被打，正在激烈间，又发生了他为疫苗大声说话的事情。疫苗的事情，与转基因相同，我不反对。然而关系国本民生的事情，要慎之又慎。前者，关系子孙后代。后者，则是民以食为天。这都是关系到亡国灭种的大事情。
然而，他这么急不可待，可怕的不是他的观点，而是这急不可待的态度。他想做什么？？？？？？？？？？？？

第九，至此，我就在怀疑，他的反对“宗教”难道不是投名状？顶方的人说，“方做了大量对抗现体系的事情”。那么，他投名状的对象，当然不是现体了？那是谁呢？是对现实不满的知识分子？还是对现实不满的别的什么人呢？
他反对宗教难道不是
1，借以扬名立万。
2，投名状，让某些对立意识形态的人对他放松警惕。
3，无形中把中药和宗教拉到同一个水准。而这两者看似有相通之处，其实对中国社会的功效南辕北辙。
难道这是靠着反对宗教，和打假来塑造“方某”的品牌效应。再为相应的利益集团代言。



第十：顶方的人还说，如果他是为了利益集团“比如“美帝国主义”等政治集团，我无话可说，因为无法证伪。”。这也就是说我们没办法证实吧？然而，真实，总是会投影到地面上。我们只要站的稍远，难道看不出其原形吗？

顶方的人又说“通过扬名立万为自己博取利益，我想一个人做了对社会有益的事获得一定的“奖励”也是应该的。”好了。我的怀疑没有了。

最后，其实我更愿意谈风月。那些乌七八糟的东西，我实在不想再说。一怕浊手，二来我胆小。此外，我坚信，这些污浊不堪的东西，自有它的去处。即便它有绿卡。

谢谢。