我要反“三俗”
JackStand 死顶子
听到反“三俗”的号召来自最近某次重要会议,俺就像看见叼着橄榄枝的鸽子一样,笑了,因为,俺知道,南方的大水,“庶几”退了。
俺的第二个反应,是顺口对了一句“除四害”。
俺好歹也活了这莫些年了,对一些个事情,大概都有个还过得去的看法。四十不惑吗?可以俺看,有些个东西,是不好反的甚至反不掉进而会适得其反的。你比如哪,“除四害”,“反贪污”,“反浪费”,“破四旧”,“反走后门”,“反官倒”……这些个,没有一个反到了低。最近还有一项运动,叫“打黑扫黄唱红歌”。其实,说白了,老百姓就是想过个太平日子,从运动发起的那一天起,人家就盼着结束了。另外,凡是运动,就总有过去的那一天。老百姓没有别的本事,但他们可以像愚公一样等下去,总会等到那一天。
前一阵子,听说上头有话,叫“不折腾”了,俺还挺高兴,心说能过一阵子消停日子了。可还没高兴多久,这反“三俗”就来了。俺这个骂呦:一准是朝里又出了奸臣了,要不,用赵大爷的话说:净整这个没用的干啥呀,不是瞎扯蛋吗?
然而,该扯的蛋,还是要扯的。不扯蛋了蛋疼怎末办?
既然扯,就正儿八经的扯,要扯出水平,扯出深度,不获全胜,绝不收兵。谁让俺们是用马列,毛泽东思想,邓小平理论,三个代表和八荣八耻武装起来的战无不胜的革命群众哪?不能白武装了不是?
首先,什莫是“三俗”。俺查了,叫:庸俗、低俗、媚俗。
总之,都带一个“俗”字.
那末,什莫是俗哪?
俺于是想起了好多跟俗字有关的:
入乡随俗,约定俗成,风俗,习俗,移风易俗,俗人,俗气,。。。。。
总之,是老的,旧的,为大多数认可的,约定的,传下来的,比司空见惯还司空见惯的, 一点新意都没有的。。。。
然而,俗,俺的理解,还是一种文化。有时还代表了一种文明,或者说表现了一种文明。
没见过吗,正是一些个丧葬习俗和其它习俗,如屋舍,器物,器具,装饰品。。。。才得以使我们的各个时期的文明发展得以有展示给后人和世界的机会。而这些个东西,基本上都是在当时很俗的东西。
至于“庸”,“低”都是形容词,标准都是相对的。这就可以任意解释了,说这是,这就是,不是也是。要不怎末说是扯蛋哪?
“媚”本来是个好词,如有个漂亮姑娘叫“媚娘”。还有,千娇百媚,等等。但也有不好的意思,如“谄媚”,“媚骨”等。可是,向“俗”谄媚,总比“摧眉折腰事权贵”要高雅多了吧?
郭德刚的理解:俗是大蒜,高雅是咖啡。俺知道,十三亿国人,还是吃大蒜的多。要不前一阵子大蒜涨价,举国甚至外国都震动了哪?
那位爷说了,“三俗”不是你破解的这个意思,而是流传的“黄段子”,“黄笑话”。。。等低级趣味的东西。。。
俺就说了,那不是有“扫黄”管着那末,何必脱了裤子放屁另开一贴?
然而,还是要反,怎末反?
俺于是想起了一招,非用它不可,否则,反等于不反。那位要问是什莫招?俺告诉你,俗得很,叫“灵魂深处闹革命”。
具体是怎末回事哪?70后鲜有所闻,80后对牛弹琴,90后闻所未闻。
还是举例说明吧:
如果俺老婆说:你个不是东西的,还挺行,知道过生日给俺买条红头绳。
俺就说:你说“不是东西”你粗俗,你要红头绳你低俗,俺给你买了俺媚俗。得,一点不糟践,都用上了。
于是俺就拉上俺老婆,直奔书记家,好狠批“三俗”一闪念。不巧,书记家关着门,俺就敲门,
书记老婆就问啦:干什末的?
俺说:反三俗的。
书记老婆开开门,俺一看,比俺老婆还俗气,不但扎红头绳,还戴花,还满嘴抹猪血,满脸扑白面。。。低俗透了
书记急忙出来说:快进屋快进屋,狗日的,也不看有客人,把个脸整得跟妖精似的。。。
俺老婆冲俺耳语:你还说俺粗俗,俺看他更粗俗。。。。
俺们于是进了屋,书记递过烟来招待俺,俺急忙掏出打火机,意欲给书记点上, 不想书记的老婆一把抢过了打火机,大声训斥俺:不许媚俗!想把俺家老王把羔子给抽死呀你!!!
看看,这三俗反的!!!
有破就得有立,你这边反三俗,那边人家就得问提倡什末,光反是不行的。
那位说了:“八荣八耻呗”,这位马上接过来:“那多俗哇?”
看看,不好弄了不是?总不能以俗反俗吧?
那就整点不俗的,什莫是不俗哪,还真不好说。
可有一样好说的,那就是超凡脱俗。这位就接过来道:那什末叫超凡脱俗哪?
俺就跟他说:这个也不好找个标准,但俺知道有“还俗”这莫个说法。
这位就又说了:你不是打算把全国人民都弄到庙里去吧?
俺说:实在不行,好歹找个能把街坊四邻都吓一跳还得从来没听说过的事情就是了。
可是,这一条也不好找哇?现如今信息这莫发达,还有什末不知道的?
这个,还真不好找, 俺到现在,也没想出一个来。
各位:您不妨找找看,如果找到了,知一声。可得记住喽, 千万可不能是俗的。
于是,俺就四处乱翻,歪打正着,发现了如下一部真经,可惜现在念的人少了。
不过俺敢保证,谁要是念了它,肯定反三俗成功。俺希望您耐着性子看完喽,也不旺俺辛辛苦苦找出来和贴到这不是。
“纪念白求恩
毛泽东
白求恩⑴ 同志是加拿大共产党员,五十多岁了,为了帮助中国的抗日战争,受加拿大共产党和美国共产党的派遣,不远万里,来到中国。去年春上到延安,后来到五台山工作,不幸以身殉职。一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神。。。。。
白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。每一个共产党员,一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精;在整个八路军医务系统中,他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人,也是一个极好的教训。
我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙,仅回过他一封信,还不知他收到没有。对于他的死,我是很悲痛的。现在大家纪念他,可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”
如果说雷锋的事迹有假,俺不敢肯定。但俺敢肯定的是:白大夫的事迹没有假。 因为,俺也不远万里,到过人家的家乡。人家的家乡,民风淳朴。到现在,人家家乡的大夫,还都保持着跟白大夫一样的工作态度和认真精神。这,是人家的习俗!!!
这回知道了吧,三俗该怎末反,还是从姜昆开始吧。 一个说相声的,死了以后怎末也得留下个段子不是。要不然,埋哪儿?
注 释
〔1〕 白求恩即诺尔曼·白求恩(一八九○——一九三九),加拿大共产党党员,著名的医生。一九三六年德意法西斯侵犯西班牙时,他曾经亲赴前线为反法西斯的西班牙人民服务。一九三七年中国的抗日战争爆发,他率领加拿大美国医疗队,于一九三八年初来中国,三月底到达延安,不久赴晋察冀边区,在那里工作了一年多。他的牺牲精神、工作热忱、责任心,均称模范。由于在一次为伤员施行急救手术时受感染,一九三九年十一月十二日在河北省唐县逝世。
结果,人家越来越红,生意越做越大,钱赚的是盆满铂满。论影响,人家早已是全国闻名,中国没多少人没听过他的段子 。
话又说回来,咱胡高雅胡哥也有难处。人家从小就是唱《莫斯科郊外的晚上》这种高雅的歌长大的。说不定连爵士音乐、DISCO、除了苏联老大哥的都会被认为低俗呢。
再说,堂堂大国领袖,政治体制改革我不敢搞,黄海的美国航母我不敢打,南海的小岛我收不回,我喊喊口号反三俗可是力所能及的吧?