李承鹏的“投命状”与朝鲜的悲哀


朝鲜对巴西一战踢得相当精彩，获得了世人的喝彩。这是有道理的，掌声不仅要给自己，也可以给对手，不仅给胜者，也可以给负者，掌声给所有体现了体育精神的人们。但是朝鲜足球却受到了李承鹏等人的鄙夷，不仅赛前要鄙夷，赛后也要鄙夷。不仅踢输了要鄙夷，估计踢赢了也仍然要鄙夷。

朝鲜能赢得巴西的尊重，却赢不到盛世蹶起的大国国民的尊重，这实在是朝鲜最大的悲哀吧。

据李承鹏等人说朝鲜是政治足球。那么朝鲜打得是政治足球么？如果是这样的话，韩国算是什么足球呢？其实朝鲜与韩国风格类似，应该是民族性格的体现而已。而且相比较而言，倒是韩国足球更像是没头没脑的在场上乱跑。朝鲜足球，仅就巴西对朝鲜一战来看，朝鲜踢得要比韩国轻灵从容的多，也要文明的多。整个上半场与巴西有功有守，变换有序，不落下风。只是下半场一开场被巴西压着打了几次进攻，一时有点蒙而已。这场球，如果抛开政治因素仅就体育而言，是一场精彩的比赛。朝鲜打得相当不错，赢得巴西队员的尊重就是明证。

但是李承鹏等人作为“自由世界”的子民，尤其是从“共产共妻”的青面獠牙的蛮荒世界“弃暗投明”或“弃明投暗”归顺了“自由世界”的“来归者”，是一定要对死不改悔的朝鲜大加唾弃的。既要做一个“投命状”给别人看，也要做一个“投命状”给别人看，来安慰自己的心灵让自己相信来归的正确。这其实已经不仅仅是足球了。那么究竟是朝鲜在搞政治足球还是李承鹏等人在搞政治足球呢？ 据李承鹏们说是朝鲜在搞政治足球。

“来归者”们兴奋到面红耳赤的传递着一个小道消息：朝鲜如果踢输了就会被抓去挖煤矿。只是“来归者”们忘了或者是有意的忽视了一个最起码的事实：朝鲜国家队有九人在国外俱乐部踢球。这使得这样的传闻实在是不合逻辑。不过“来归者”们实在是顾不了这么许多了，
他们实在是需要一个安慰自己的“投命状“。看来人的自我欺骗不仅仅包括自我诱惑也包括自我恐吓。归化了”自由世界“的顺民们实在是需要一个裹脚布，蒙住了双眼，也蒙住天。所以朝鲜队的球员们是一定要去挖煤的，不仅踢输了要去挖煤，踢赢了也要去挖煤。不仅在国内的球员要去挖煤，在国外踢球的球员也要去挖煤。不如此就不足以抚慰“来归者”们拿破碎的心灵。

引人注目的郑大世，出生于日本，在日本踢联赛。在巴西对朝鲜一战，不仅流血而且流泪。他快乐不快乐我不知道，不过我估计他是幸福的。可是李承鹏等“来归者”断言他们是不快乐的。我估计他们也是有道理的，而且理由相当之充分：已经从青面獠牙的史前时代归化了“自由世界”，而且在全世界面前蹶起的喝血大国的男足球员们就快乐的很。不仅仅在球场上快乐，而且在球场下快乐。不仅仅白天快乐， 晚上更加快乐。怎一个“乐”字了得？ 虽然“打平就可出线”但是“打死也不出线”。这些年连“打平就可出线”好像也谈不上了，那就“打死也不出线”，男子汉大丈夫，说到做到。不仅赢球可以赚钱，输球也可以赚钱，甚至可以赚到更多的钱。这难道不是“快乐”的铁证么？

所以朝鲜能赢得巴西的尊重，却赢不到盛世蹶起的大国国民的尊重，这实在是朝鲜最大的悲哀。”