有个徐霞客说：“登黄山﹐天下无山” ， “五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”又说：“薄海内外无如徽之黄山，登黄山天下无山，观止矣！”

玄了！连五岳都没够看？“岂有此理，说也不信，真正妙绝，到者方知！”于是我们去了。

我们两对夫妇，分别由休斯顿到上海，再从上海乘硬卧夜车去屯溪（黄山市）。这趟夜车还是空调车，除了厕所以外，还算非常舒适。一觉醒来已经是清晨，晨曦透进车窗的遮帘。陌田在春末夏初更是绿油油的一片。远处可以看见老牛在耕作，农夫农妇在插秧。

火车在屯溪进站时约早上九点多，我们鱼贯而出。事先约好的导游与小面包车已经在火车站出口等待我们了。导游自我介绍叫小曹，他小小的个子，圆头尖脸圆眼睛，一付聪明相。

我们坐上了小面包车，一路开往黄山脚下。这时我们开始与小曹更进一步相互介绍。与我同行的是我同事与好友连祥夫妇，连祥是深海钻油工程师，我是同一公司的设计师。而连祥老婆与我老婆都是家庭工程师。他们三个都是上海宁，只有我是从台湾到美国的，所以就被戏称为台八子。八子是上海宁贬低外地人的称谓。我在台湾成长时是外省人，本省人称呼我们外省人是“猪” ，回大陆又被称之为台胞、呆包与台八子。在美国时，常常被美国人贬成“chink”，真是猪八戒照镜子。可见每个地方的人都喜欢贬低外地人。但是只要“言者有意，听者无心” 也就行了。所以我就开始自我介绍说：“我姓台，名霸子。”其实我是堂堂山东老乡，大大咧咧，爽朗开心。这是题外话。

话说我们一路上欣赏田园风光，流水农家，水牛耕田，农夫插秧。对我们这美国城市居民来看，已经是大饱眼福了。不禁大谈组织一个农家乐，到农家住几天以过过农家生活。正在瞎掰时，已经到了我们要踏入黄山的第一站─云谷寺，云谷索道就由此开始，直上白鹅岭。我们决定坐缆车上山，在我们这般年纪，还是保留精力，到山上欣赏风景比较好。要是爬上去了以后，就再也爬不动了，就别说还要流览了。

索道

我们就排了老长的队伍，然后就像沙丁鱼般，挤进了一辆可以承载四十人的缆车之内。我抢占到前排，可以清楚的观景与照相。

缆索在两座高塔架之间向下成曲线，缆车过了塔架，就向下滑到了曲线的最低点，又再往上爬。一上一下，摇摇摆摆的在高空，往七八百余米的高山上前进。大家都心惊胆战。

不知那支乌鸦嘴说：“这缆车会不会掉下去啊？” 妻回答说：“说不定会呦！” 大家都哈哈笑起来了，于是气氛就轻松了起来，开始七嘴八舌你一句我一句的讲起笑话来。

我贴着玻璃而站，连绵的山势与风景就在我前方与脚下倒卷而过，有如腾云驾雾。惊心而又过瘾，原来这条索道的右边就是东海，左边则是前海与天海。本来是有梯阶在同一路线上山的。一路上有钵盂峰，入胜亭，仙人翻桌，仙人指路，皮蓬，天狗望月与双猫捕鼠等景点。这些都一恍而过。此时我想假若自己是仙人，可以随时随地上上下下，翱翔在山峰与溪谷之间，饱览黄山风光，那将多么写意。

北海

上了白鹅岭，我们就背着背包往北海宾馆健行。这里就是北海区了。有趣是，黄“山”分区都是用“海” 来命名。有前海、后海、东海、西海、北海、南海，还有一个天海。顾名思义，这些海，当然就是指“云海” 。黄山终年云雾缭绕，翻飞起伏，浩瀚似海，所以用海来命名真是特别有心思与诗意的。

但是这一天却没有云海，天气是阴凉的。我们在人群里走着，背包越来越重。希望早点到达宾馆，就可以卸下行李，再四处观赏。但是我们却在旅馆里蒙头转向，找不到我们的房间。转悠了半天，结果还是回到了柜台。我到后来也没有搞清楚怎么找到了房间。

散花坞

散花坞就在北海宾馆不远之处，是我们正式开始欣赏黄山的第一站。那儿有个观赏平台，上面挤了一大堆人，都在抢地方照相。我和连祥捧着我们高价的数码相机来到了，我俩都号称业余摄影师，欲来黄山照一些杰作，以示好友。我们一时急着照相，所看见的风景都是从镜头里看的，好比以管窥天。

不过从镜头看，也有它的好处，我们可以把焦距放远来观看全景，或是把焦距拉近来观赏个别的景物。相机是眼睛与记忆的延伸，若干年以后，我再难以想起黄山的景致，但是在照片里我还是可以拾回我的记忆。

坞地势周围高中央凹的地方

梦笔生花

在散花坞有一孤单石峰矗立，像一支毛笔，叫梦笔。据说是李白梦中为黄山作诗，感动了山灵，就把他作诗之笔变成了一支巨大的石笔，从散花坞耸出云海。笔头又生出一株小松，扎根在石笔笔尖上，有如笔之毛颖，故叫“梦笔生花”。旁边不晓得什么人说，那株小松是刚栽下去的。我看见在梦笔的笔头上，搭了一个可以站人的铁架，大概就是栽树用的。

（后来我在网上查到，这棵小松果然是在二○○四年三月移植上去的，原来的花松已经在一九八四年过逝了。）

在梦笔的对面冉冉升起了一座五个峰的石山，像似笔架，就称为笔架山。有笔又有架，不知何时笔才会放到架上，或许黄山处处是景，处处是诗，这支笔写也写不完，就不会再搁到笔架上了。

李白诗一首，梦笔为生花；

置于散花坞，日日赋诗词。

黄山处处诗与画，逐日随时生变化；

云开雾霁山似岛，唯有仙人自消遥。

我把镜头拉近到远处的许多石峰，它们叫作十八罗汉朝南海，原来在我的公司有一副著名美丽的黄山的风景照，就是照的这里。这些石头各有其姿态有坐有站有打伞的有持杖的都像腾云架雾一般朝着南方进行有诗云“罗汉参差貌入神，为朝南海驾云层。黄山圣地多灵瑞，怪石顽皮幻作僧。” 这些顽皮僧都站在一个山峰叫与石笋矼上这个矼字念作江是石桥的意思。它们奇、怪，巧、妙、绝，美，都是神奇造化。

黄山石

在这里我要来说说黄山的石头：

黄山是一群石头山，有的时候，一座山就是一块巨大无比的石头。而黄山的特色之一，也就在这些峥嵘的石头。大的是峰，中的像盆景，小的又有各种形像。

这些石头，根据地质学家，是火成岩中的花岗岩，是经过漫长的地质构造运动而行成的。它们经过风霜雨雪的侵蚀与风化，使得它们表面圆润光滑，具有一种曲线美。它们有像笋的就叫石笋峰，有像莲的就叫莲花峰，又有像屏的就叫玉屏峰。

又有大块的裂缝，造成刀削斧劈的石仞，有碧天削出金芙蓉的妙景。譬如梦笔生花、蓬莱三岛等等，像个大盆景。

有一些小块断裂与崩落，就造成许多维妙维肖的形象。人们再发挥想像力，把石头拟人化或拟兽化，然后赋与各种神话故事，使它们变得津津乐道。它们也成为一种地标与游览胜点。

这些拟人化的石头中，以仙人命名的最多，著名的有：仙人背包、仙人晒靴、仙人翻桌、仙人踩高跷。猪八戒的故事也有好几个：猪八戒吃西瓜、猪八戒背媳妇、猪八戒照镜子。

始信峰

“不到始信峰、不见黄山松”，我们在这里看到许多名松，如黑虎松、连理松、龙爪松、探海松、卧龙松、竖琴松、接引松等。

我在黑虎松底下注意到它的说明，上面写着它的属科乃是“黄山松” 。大概黄山松只长在黄山，所以它的树种也只有一种。

接着我们又看到著名的连理松，它一根两干，并蒂齐肩，枝叶相绕有若情侣。我跟老婆说：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理松。”这原是白居易的长恨歌里的名句我把原来的连理“枝”篡改成连理“松”了。这棵连理松也被编织在唐明皇与杨贵妃的故事里：唐明皇的魂魄在黄山的蓬莱三岛与杨贵妃相遇，后来又被天帝赶出蓬莱三岛，在此落地生根，而长成了连理松。他们俩历经千辛万苦，从此再也不分开了。这不也是所有有情人的心愿。

黄山可以说是情山，它的许多故事都是有情的。有一往情深的痴情，也有终坚不渝的深情；有柔情似水的纯情，也有哀婉动人的哀情。问情归何处？且到情山来。

黄山松

黄山的松是黄山四绝之首，这四绝乃是“奇松、怪石、云海、温泉” 。黄山松的奇与美是无与伦比的，世界上很少有其它的地方有像黄山一般的松树，它们就像我看到过的小盆景。小盆景是人栽植培养的，黄山松则是大自然培养的。

黄山“无处不石，无石不松，无忪不奇” 。黄山松千姿百态，美妙地装点着山与石。它们在坚苦卓绝的环境中茁长，起先它们的种子被风吹到花岗岩上，见缝插根，破石而生。用它们的长根，吸收岩石与泥土中的养分，它们根还能分泌机酸，缓慢溶解岩石，以取其矿物质与盐份。它们依壁而出，的枝(木牙) 伸向阳光，因而造化出它们的美丽与奇特的形状与姿态。人们按照它们的造型，来给它们命名：把并蒂齐肩的名为连理松，把华盖如顶的命名为棋枰松，把侧枝倾伸的命名为探海松，把根似龙爪的命名为龙爪松，把状如摺扇的命名为扇子松，等等。最有名的，当然就是迎客松了。

后来我研读得知这黄山松乃是植物学上的一个独立品种，故以黄山命名。林学家郑万均等经过考察与鉴定，发现它与台湾松竟是同一树种，还起了个拉丁学名叫Pinus Taiwanensis 。

挑夫

我们在路上遇到一个上山的挑夫，他挑了七八十斤左右的东西上山，担子一边一个大包，比他的人还宽大，看起来似乎是不可能的事。所以人们都说山上的东西贵，因为都是用人力挑上去的。我想黄山有三条乘人的索道，是否也可以建一条送货的索道，只要把货物从一边装上去，而在另一边卸下来，就可以省了不少人力。但是这样以来，就有许多人要下岗了。

猴子观海

猴子观海也叫猴子望太平，猴子为何要望太平呢？原来千年猴精变成佳公子，名叫孙俊武。他到太平县的仙源村里骗娶美丽的掌珠为妻，不料在洞房里太兴奋而现了原形。掌珠趁他昏睡时逃了回家。猴子找不到掌珠，天天形单影支地，在石崖上眼巴巴地朝着太平县张望，结果就像望夫石一样变成了石头。所以就叫作猴子望太平。

西海

黄山又以景区划分，它们是温泉景区、云谷景区、北海景区、白云景区、玉屏景区、松谷景区，还有一个新景区叫梦幻景区，已经划入白云景区。白云景区与西海松谷景区在一道，都在后山。后山的景区多过前山。在我们的计划中的这第一天是游北海与西海的景区。

栈道

由北海再到西海也是好一段路，西海一路几乎都是栈道。起先走在上面还不知道，后来回头望了望，才知道原来自己一直走在悬崖边上。不过这些栈道都是钢筋水泥的，看来很坚固，所以也就不是那么害怕。能在这种峭壁中间修出这种栈道来也是一奇。

仙人晒靴与晒鞋

这一路我们看到仙人晒靴仙人晒鞋这一支靴像是京剧里的古代靴子

西海排云亭前左侧近处，峰顶有一石如古代靴子，倒置在石台上，名为“仙人晒靴”、相传，古时八仙之一的铁拐李路过此处时，被这儿的奇丽风光所吸引，挟在腋下的一只靴子掉了下来也未察觉。他走后，这只靴子便长年累月地晒在那里，遵化成别有情趣的一景。今人有诗云：“昔日女锅未补天，黄山竟日雨绵绵。仙人已去留奇迹，一只潮靴晒万年。”

　　排云亭前右侧近处，有二石如一双鞋，整齐地放在小峰台上，似在晾晒，故名。“仙人晒靴”和“仙人晒鞋”，共同有着一个美丽的传说：从前，黄山左数峰的仙都观里住着老道道玄和徒弟太清；松林峰上的紫霞宫里住着道姑炼玉和徒儿妙真。两座道宫中间隔着一道鸿沟——西海峡谷，加上道规森严，他们老死不相往来．一年冬天，山中大雪，仙都观里断了火种，道玄只得叫太清到紫霞官里去借火种．当太清来到紫霞宫，就见到妙真，两人一见如故，谈起话来，非常亲热。从此，两人每天打柴、担水，便到一起谈心，渐渐地砍的柴就少了，担的水也少了．这样，事情不久都被双方师父发现，他俩都受到师父的严厉斥责。还规定今后打柴、担水，以两峰交界的沟涧为界，越界了，就用道鞭、神杖打杀。此后两人在一起说话就很困难了。一次，趁双方师父都下了山，便偷偷见面，并商定今后：太清在山门前晒一只靴子，就表示师父下山了，妙真就会见太清；妙真在宫前晒一双鞋，就是表示师父出门去了，太清就去见妙真。从此，他俩就以晒靴、晒鞋来幽会。一天，两人正甜蜜幽会，不料双方师父突然回来，事情败露，他俩将要受到严厉惩罚。他俩想来想去，最后横下一条心：“生不能在一起，就死在一起吧！”两人携起手，从悬岩上纵身一跃，跳进了波浪滔天的云海。太清晒的靴子和妙真晒的一双鞋子都没有来得及收，日子久了，都变成了石靴、石鞋，就是如今黄山的“仙人晒靴”和“仙人晒鞋”。

抽筋

我们都坐在峭壁边栈道的窄石凳上，就好像石猴一般望着西海大峡谷，不想再走下去了。

我大腿内侧的股内侧肌与缝匠肌突然猛烈地抽筋了这才是第一天我就要

走走停停，终于回到北海宾馆了。我回到卧室里就趴下了，再也不想动了。躺在床上，还幻觉到自己倾斜在悬崖旁边，就好像要随着峭壁倒下去似的。从此就患了一点惧高症，说起来也真令人泄气。上山时的豪气，此时已经荡然无存。

我在大腿内的肌肉上喷了云南白药喷雾剂，又把腿垫高，平躺着休息，居然也就恢复了八成。

雾中行

第二天一大早起来，试试我的腿，居然没事似的。打开窗子一看，外面都是大雾，下着细雨，屋瓦都湿淋淋的，好像伸手不见五指。我有几位朋友都说，上了黄山什么也都没有看见，就下山了。我想大概就是遇到这个光景。我们幸运的是，昨天还流览了北海与西海。

这一天的路程可就比较更艰难了，我们要经过黄山第二高峰光明顶，然后走到玉屏楼。吃过早饭，我们就上路了，我们背着背包，随着导游小曹，在雾中好像行军一般赶路，上上下下，上上下下，也不知走了多久。身上套着雨披，水滴沿着雨帽流下，我的眼镜也上了雾，雾上加雾，更是看不清了。身上被汗水浸透了，此时树影恍惚，人影憧憧，

我们气喘吁吁的爬上爬下，真是“上山气管炎，下山关节炎。” 我还以为这只是我们这种平地人的毛病，后来才知道很多爬过其它名山的人，都一样有这种毛病。

飞来石

飞来石在大雾之中，我们只能看到它的下半部。它高十余米，我才高1.82米。此时云雾袅袅，幻觉顿生，我欲乘风归去。明朝的程玉衡作诗说：“策杖游兹峰，怕上最高处，知尔是飞来，恐尔复飞去。”

光明顶

民谚有云：“不到光明顶、不见黄山景。”本来因为地势高而空旷，是看日出与观云海的最佳处所。但是我们除了附近几里的东西以外，却什么也看不见。到是在雾开时，看到华山地区海拔最高的黄山气象站。

这时老婆她似乎连站起来都有问题了，原来她小腿外侧的腓骨长肌痉挛剧痛，走路都困难，更不要说爬山了。尤其是下山时，更痛。她勉勉强强的挨过了一阵子，真是举步艰难。我想起那块起名为“猪八戒背媳妇” 的石头。但是我这台八子可背不动媳妇，所以只好让媳妇坐轿子了。

起先媳妇说：“我不忍心坐这人力轿子，不人道。”

但是轿夫们听了却说：“你不能这样说，我们靠抬轿子过日子，如果人人都像你这样不坐我们的轿子，我们就没有生计了，岂不是更不人道。”

如此说服了媳妇，媳妇就坐上了轿子。这轿子是两根粗竹竿，绑在一把藤椅子两边，由两个身着铁灰制服训练有素的的汉子抬着。轿夫还叫我把背包也放在上面，这样就减轻了台八子的重量。台八子顿时感觉有如“仙人背包” ， 因为只背了一个盛照相机的小包。但是没有多久，这个小包也变得沉重无比。

鳌鱼驮金龟

后来我走到下面一块平地，看见对面山峰上惟妙惟肖的，猪八戒背媳妇的石头。山顶上有鳌鱼驮金龟和鳌鱼吃螺蛳。鳌鱼峰因形状极像鳌鱼而得名。峰腰有三角形的鳌鱼洞，洞额刻有“天造”二字，洞内有梯道，游人可从洞中穿过。古人有诗：“东海有巨鳌，何年飞到此；人行穿鱼腹，沾衣湿玉髓。”写的就是人行洞中的情景。

黄山短尾猴

我正一人独自走着，忽然听见稍远处有人在喊：“猴子！猴子！”我就加快了脚步，到了那里，果然看见了一个像人一般大，有点像狒狒的猴子，这就是孙俊武。它身材高大，四肢粗壮，肌肉丰满，眼光有神，披毛较长，。体重约有60～70斤。面部宽大，灰色，前爪发达，有时能站起行走。尾短，约2寸。模仿人的动作准确而灵活。

曹导把我们给他的饼干，都丢给弥猴，好引他下来给我照相。这个老大相当机灵，他从树丛里一下子就冲下来，抓起饼干就又回到树里去了。据说这短尾猴与人类都属灵长目动物，与人类基因有百分之九十八点八相似。若进化论属实，则这个短尾猴也属于我的表兄之类。大概就是像这样的一个猴子，要到太平乡去讨掌珠为妻，当然不会讨掌珠喜欢，无怪乎掌珠要在新婚之夜逃跑了，而猴子就要化为石头天天望太平了。

黄山短尾猴与黄山松并称“黄山二黄” ，它有一个学名叫Tibetan Macaque 西藏短尾猴，是国家重点保护动物。在黄山有10余群，最多的一群有45只。胆子却大得很，眼睛直眨地望着游人，还会做着各种调皮、滑稽的动作，每一群都有百把十只。传说，黄山短尾猴在猴群中不仅训练有素，纪律严明，而且还可以采集花果，酿成“香气溢发，闻数百步”的上乘“猿酒”。

猪八戒照镜子

真有一个“猪八戒照镜子” 。它就在百步云梯的起点它头戴和尚帽身披破袈裟双脚盘着双手紧合它又被叫做“老僧入定” 。

我特别喜欢猪八戒，他就像我这个山东人，单纯自信，豁达大方，敢爱敢恨，特别是对女人有情有义。即使是猪的外表，也不能阻挡他对美丽爱情的追求与执着。譬如他对高大小姐的的爱情，始终如一，要等取经回来，再回高老庄。此情天地可鉴。
　　可惜他多情的一生，只留下“猪八戒背媳妇-----费力不讨好”的笑柄。这点我就与他不同了。

百步云梯

我抬头一看，乖乖龙的咚，它几乎像是笔直的楼梯，成八十五度的斜角，它旁边还是悬崖，好像会掉下去似的。我心惊胆颤的爬爬歇歇，旁边的年轻人都超越我而前去，后来我终于爬到顶了。

今人有诗云：“云梯百步客心惊，曲折婉蜒接太清。莫说自然多险境，人生道路更艰辛。” 

莲蕊峰

莲花峰旁还有一座莲蕊峰，早先我们从旁经过时，从一边看就是一整块忒大的石头，上面还有仙人刻的一副鸳鸯戏水图。

好汉坡

在抵达玉屏楼以前，我又碰到一件辛苦事，就是要爬好汉坡。爬上了好汉坡就是真好汉。

我看见一级一级数不完的梯阶就心怯了，但是它比起百步云梯来，却要平缓一些。我开始慢慢地往上爬，此时不能心急我一面爬一面算，爬了十阶就停一停，好喘几口气。想起当我在做高楼建筑设计的楼梯时，大约每十级就要设一个转换平台，就是为了让人好喘一口气。

我终于快爬完好汉坡了，这时我看到远处云破雾霁，天都峰露出一个顶头来，在云海中有如仙岛漂浮。远远的，还可以看到峰顶上有许多花花绿绿，如豆子般大小的人群，此时我真有望洋兴叹的感觉。

玉屏楼宾馆

刚爬上了好汉坡，一个抬媳妇上山的轿夫就来找我，他说他们已经把媳妇安全送到玉屏楼宾馆，着我快一点去。说完他又飞快的走了，但是我仍然蜗行了许久，又上了许多阶梯，最后终于抵达玉屏楼宾馆的前厅，见到了恍若隔了三秋的媳妇。媳妇已经休息好了，腿也不痛了。她让我大方地打赏了两个轿夫，然后我就在宾馆的沙发上坐下来，不想再动了。

媳妇开始滔滔不绝地讲述她的经历，原来她坐轿子也心惊胆战，老是怕翻下去。在她还没有到达玉屏楼以前，他们看到了一个公安与一个法医似的人，先是问轿夫要了手机号码，然后朝光明顶方向急急而去。据他们说路有人在光明顶附近犯了心脏病。后来又打手机来说那个人已经回天乏术了，要他们两个轿夫去把人抬下山。那时媳妇心里七上八下，她嘱咐一个轿夫到半路去找台八子，看看老公是否还健在。

我们登记住进玉屏楼宾馆，这个宾馆依山而建，我们要去房间得下楼，而不是上楼。房间不大，却非常雅致与舒适。窗外正对着一座无名的石头山，上面还长着破石而出的小松树，与散落着几块如牛一般大的小石头。就好像一个大盆景一般。

我们在餐厅进了一顿美味可口的午餐以后，就到文殊台去赏景与照相。

天上玉屏

玉屏楼高居云巅，有“天上宫阙”之称，它背靠玉屏峰，前拱文殊台。这里是徐霞客所说的“黄山绝胜处” 。有民谣曰：“不到文殊院，不见黄山面。” 这文殊院的原址，就是现在的玉屏楼宾馆。文殊院是明朝普门和尚爬上山来所建，因他在上山以前，曾梦见文殊和尚坐在此台上，就把台命名文殊台，而建筑就叫文书院。后来火烧了文书院，就改建为宾馆。

文殊院宽如广场，左有狮石，右有象石守卫着。在这里可以观云海，看日出，眺望诸峰，风景忒美矣。

迎客松

我一眼就看见她了，名冠寰宇的天下第一松-迎客松。她就在文殊台东边的狮石前，她俊挺秀丽，枝桠苍郁。两大枝干横空而出，好像伸出两臂，欢迎五湖四海的宾客。

我不禁拾人牙慧，写了一首不成韵的诗：

傲然一株千年松，

刚毅挺拔阅沧桑；

破石而出伸枝桠，

彬彬有礼迎嘉宾。

黄山园林局在1983年为这棵松请了一个专职特护，进行全天候的科学守护，据说二十年来未出现任何意外。曾在网上看到一则新闻说，迎客松已经枯萎了，现在的迎客松是一棵假树。但是我看不出它是假的。游导说，那个新闻才是假的。

送客松

若说迎客松姿态优雅高贵，则这棵在象石前的送客松，亦是十分俏丽生动。她盘枝错结，虬干苍翠，枝叶横生，好像作揖送客。面对山谷，以云海为背景来看这棵松，才识她的娥娜多姿。

（可惜的是，这棵送客松，后来居然老死了，据说它有四百五十岁，是因自然规律而死的。又有报导说，它的接班松，也已经找到了，与它长得十分相似，而且只有两百岁。）

望峰兴叹

在玉屏楼文殊台上，可以南望天都峰，北眺莲花峰，这两峰加上光明顶，合为黄山三大主峰。昨日上光明顶已经损兵折将了，现在只好望峰兴叹。本来今年天都峰与莲花峰都一起开放了，我们还想两峰都爬呢，现在看着都怕了。不光是腿软了，还开始有点惧高症了，只好留待下一次了，或者下一辈子了，估计我过了好几辈子以后，黄山仍然健在。

但是在远处欣赏欣赏也是好的，这两峰真是劈地摩天，云凝碧汉。天都峰就是天上都会的意思，传说中群仙居住的首都。

地理学家罗洪先曾说：“何年白日骑鸾鹤，踏碎天都峰上云。” 这话很合乎我的心念。我爬不上去，就只好梦想骑鹤而上，今人大概可以坐直升机，去搅碎天都峰上云。

要爬到天都峰顶以前，听说还要经过一个地方叫鲫鱼背，顾名思义就是那条路窄得像鲫鱼的背脊，而两边都是深渊，要是加上云雾缭绕，冷风呼呼，诚然很恐怖。

天都峰旁边还有一个小一点的峰，上面有一块石头像黄山的松鼠，它面朝天都峰，好像要跳过去似的，所以又叫松鼠跳天都。一个跳不好，就要跌下万丈深渊。

往右手边远望，莲花峰俊俏高耸，气势雄伟。它边上有许多小峰簇拥，好像一朵初开的新莲，仰天怒放。

我在路上听到有一位滔滔导游说，爬莲花峰过了半山腰就是point of no return ，就不能走回头路了。听说莲花峰的梯阶陡峭，更胜百步云梯，而且还要多好几百步，上去时有些地方得手脚并用。

江山如此多娇

玉屏楼的后面是高大巍峨的巨石，上面刻满了名人摩崖石刻，最引人注目的是老毛的“江山如此多娇” ，苍劲的红字，深深的刻入平滑的石表。这句话放在这里真是太适合了，或者在这里时，我们就可以把它说成“黄山如此多娇” 。

黄山具有泰山的雄伟，华山的险峻，嵩山的沉稳，恒山的奇特，衡山的秀气，庐山的灵巧。

乡亲

我们在文殊台留连不去，我和连祥都拿着数码相机猛照。这时我们旁边也来了一位摄影爱好者，一谈起来竟然是台湾来的乡亲，在此异地相逢，真是格外的亲切。谈起来，我们还都曾住在台北市的同一区域，真是天涯何处不相逢。

后来我又遇到老乡了，老远就听到他们那种山东土话，特别觉得亲切。我和老乡互相拥抱，真是老乡见老乡两眼泪汪汪。

迎客松把我们在天南海北的人都迎来了，在这个特殊的空间，我们都觉得是一家人，不分彼此特别亲切。

同心锁

黄山处处有围栏铁链的地方就挂满了一大堆锁，这些锁也变成了一个景。它们代表着人们的祈愿，就是可以把爱情锁在一起，永不分离。人的感情是多么脆弱不定，必须用铁锁锁在铁链上，不让它再游移。对我们这同心了二十年的老夫老妻，没有必要再象征性地锁在一起了。但是对那年轻的情侣们，它们的意义就大有不同

我就为天下的有情人写一首诗：

携手共赴天之都，天上人间皆有情；

峰高耸入云深处，最苦最乐在山巅。

铁锁锁住心与心，钥匙抛在云海中；

此情深深永不渝，欢乐与共到天边。

蓬莱三岛

过了文殊洞一线天

可见三座参差不齐的小石峰相拥而立。峰巅似剑，纯石无上，峰上奇松挺拔，形态各异。每当云雾综绕，峰尖微露，似海中岛屿，人们又喻为神话中的蓬莱仙境，故取名“蓬莱三岛”。相传，唐代玄宗爱妃杨玉环缢死于马克坡后，一缕芳魂即游到此处。岛上金童玉女、仙子神姑，将她迎到仙宫“玉妃太真院”。不久，奉玄宗之命，四处寻觅贵妃阴魂的道士亦风尘仆仆地赶到，并受贵妃之托请玄宗早日来此聚会。玄宗得知杨贵妃的行踪后，很快一命归天，魂魄来到这“蓬莱三岛”，同贵妃相见如故。从此，两人又在此过上恩爱的夫妻生活，终于实现了“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理技”的美好愿望。黄山处处有情许多附会的故事与传说都是有情人的故事所以我劝天下有情人都应该去爬一次黄山并且带一把情人锁上去把情锁住

日出

我一大早起来跑到文殊台上，却一个人影也没有。后来我才知道连祥与小倩已经早一步随着一位台湾乡亲到东面去了，原来这位台湾乡亲居然还带着指南针，所以她可以找到太阳上升的方位。而我则一个人傻头傻脑的在西边等太阳升起来。

错失良机使我懊恼极了，好不容易上了一趟黄山，竟然错过了这个拍照日出的好机会。后来连祥他们回来，给我看数码相机里的日出照，着实令我感到妒忌。

我可以聊以自慰的是，我曾在阿里山看到日出的美景。那一年我们去爬阿里山，我们一大早爬起床来赶着去看日出，凉飕飕的。气喘嘘嘘地到了那个祝山观日平台时，只见黑鸦鸦的都是人。那天太阳升起的时间是六点多种，我拿着一个借来的老式黑白相机，在远离人群的一片大石上等待着。对面就是台湾第一高峰玉山，海拔为3997米。太阳就是要从玉山南面的山凹里出来。

我心想太阳出来一定很刺眼，因为它太亮了，所以照相时光圈应该要小，而速度则要快。我记得我是把光圈设在5.6，而速度设在500。

先是远处的天开始亮了，一片红光撒在云彩之下，好似把云彩从下面烧起来，越烧越红。然后半个金蛋黄般颜色的太阴从在山峰上露出脸来。它好像一下子就跳了出来，变成一个炙热的火球。接着就金光四射，眩人眼目，令人不能再直视。人们兴奋的鼓掌。我揿了好几次相机的按钮，后来只有我的照片洗出来，其他同伴的都曝光太强而报废了。

那是三十多年前了，后来我辗转来到美国那几张照片也就遗失了。这次在黄山没有拍到日出照，只好等下次再来了。

温泉

我们也来了一个鸳鸯戏水，但是这温泉水无色无味，没有硫磺，微温。似乎就好像家里的洗澡水，不像传说中轩辕皇帝在此沐浴，须发尽黑，返老还童的水，至少我没有返老还童的感觉。所以我对于这称为黄山“四绝”之一的温泉，没有留下忒好的感觉。

温泉位于黄山海拔850米紫云峰下，水质是含重碳酸盐等多种矿物质的淡泉水，不含有害物质，可以泡茶酿酒。自唐代开发以来，享誉千年。相传轩辕皇帝曾在此沐浴，须发尽黑，返老还童。据科学测定，泉水终年温度在四十二摄氏度左右，每小时流量约45吨，即便遇久旱亦不干涸。泉水清澈甘醇，含有对人体有益的阴离子和人体所需的铝、镁、钾、钠、钙等多种微量元素，可饮、可浴、可医，对医治人体的消化、神经、心血管、风湿皮肤等病症和消除登山疲劳均有显著的疗效。古人对温泉的治病保健效果归纳为：“饱浴之忽饥，醉浴之忽醒，郁浴之忽舒，昏浴之日月开朗，劳浴之营味安和”，对黄山温泉的健身保健作用进行了充分的肯定。

　　“五岳若与黄山比，犹欠灵砂一道泉”。邓小平先生1979年来黄山游览视察，曾亲笔题写"天下名泉"四字，令温泉格外生辉。

　　温泉出水处现建有游泳池和浴室。

后记

回来以后与朋友说起在黄山的经历,被有些朋友讥笑,也被有些朋友同情了。“出糗了！”，“太不运动了”，“体力太差了”。

也有人说：“不要勉强。”

连祥曾说过，他年轻时，爬黄上一口气由山下爬到山顶，还爬了上了莲花峰，也不觉得吃力。但是这一次，他也选择不去爬莲花峰了。

估计再游黄山的机会不多，诚如徐霞客所说：“登黄山﹐天下无山。” 我们真是不虚此行啊！

我们是在2005年5月底的时候游的黄山，我回来以后就写了这篇文章，但是一直都没有发表。直到今天，自己又拿出来读了一读，发现还有一点儿可取的地方，就不管是驴还是马，拉出来给大家看看。