无花果树下

临美两载,春夏秋冬,过红海禅神机; 学道廿年,酸甜苦辣,铸刚韧造灵秀.[
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事理如物理

(2009-12-10 13:50:09) 下一个
 
热力学第二定律云:G=H+TS. G为自由能,H为焓,S为熵(混乱度),混乱度越大,内耗越大,对外作功的自由能越小.
人心理系统本质上仍是热力学系统.,这个公式仍然适用.对于能力一定者,欲望越大,混乱度越大,有效功越小.长时的累积效应就越小.唐朝魏徵于贞观十一年(637)写给唐太宗的<谏太宗十思疏>云:诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑.其核心乃是见可欲知自戒,将有作知自止.魏徵是个铮臣,常常犯颜直谏,放在其它朝代早就死十次以上了;太宗乃一代明君,终未杀了魏徵"这个老东西".以其开明迎来了万邦来朝.可见自律的价值.可欲和有作者,是指对权利钱财名誉及异性的渴望谋划与付诸行动.自戒自止是指保持有序状态. 所以人一定要有自知之明和自行之度.不然在社会上行事,江湖上闯荡,总归是荒唐.
无道之人,朝三暮四,翻云覆雨.求其定力,坚韧不可得,思行耗散,终为凡夫俗子,有志之人不可不思之.杨旭先生,温和俊秀,其曰:事理如物理.不可不信!
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