韩红的女高音我是无法跟唱的，但这首歌太美了，所以就情不自禁地一口气唱了十几遍。

唱着，唱着，眼泪就流了出来----是悲喜交集的泪。

喜，是因为优美的歌词和旋律把我带到那个让世人向往的地方：“清晨我站在青青的牧场，看到神鹰披着那霞光、、、、、、”

悲，则是因为美丽的土地折射出人的丑陋。

在西藏问题上，为什么中西方总在你争我斗？

首先当然是因为政治。关于西藏牵扯到的政治纠纷，我不想多说，因为我对此知道得很少-----而且就我读到、听到的那点可怜的西藏知识，我至今无法确定到底哪家媒体说的是真相----因为作为“喉舌”的媒体，总是容易被政治的大脑所控制。被夹在两种报道中间的我，只好选择谁都不信。

但我想从心理的角度来谈谈西藏问题。

很多西方人，从未去过西藏，有些可能仅仅觉得西藏只是一个很有意思的名词，为什么“没有调查，就本应没有发言权”的那些西方人，会非常“统一”地同情、支持西藏？

起因是因为一本书----《失去的地平线》。

英国作家詹姆士·希尔顿在书中描述了这样一个故事：大约在60年前，几个英国人因为一次意外而来到一个陌生的地方，显然这里是藏区，四面雪山环绕，大峡谷的谷底有金矿，在这个似乎与世隔绝的地方，他们受到了极好的接待，在这里时间似乎失去了意义，他们觉得自己正处在东方文化的神秘核心。

随着了解的深入，他们知道在这里时间确实失去了意义，这里的人们惊人的长寿，在这里多种宗教并存，在一个喇嘛寺院中，他们见到了当地的精神领袖——一个活佛，在活佛的影响下，他们中的一些人被东方文化所折服，他们觉得世界已向他们展开了令人惊奇和敬畏的一面，在峡谷中人们活得逍遥自在，静静地享受阳光和雪山的赏赐，却对峡谷的黄金不屑一顾，喇嘛寺领导着整个山谷，形成香格里拉社会，香格里拉居住着以藏民族为主的居民，他们的信仰和习俗各不相同，有儒教、道教、佛教等教派，但彼此团结友爱、和睦相处、幸福安康。在香格里拉的所有领域，在处理各教派、各民族、人与人、人与自然的关系时都遵守着“适度”的美德，认为人的行为有过度、不及和适度三种状态，过度和不及都是罪恶的，只有适度才是最完美的，香格里拉是一个多民族、多宗教、多文化、多种气候、多种地理兼容并存的地方。

从此，英语辞典里多了一个音译外来词———Shangri----La，一个与汉语中和世外桃源同义的英语名词。《不列颠文学家》辞典评价说，詹姆士·希尔顿及其《消失的地平线》的功绩之一，就是为英语词汇创造了———或许是根据中国云南省西北部的一个实际地名译出了———“香格里拉”这一奇异的名词。

香格里拉，这个人间乐园和世外桃源的代名词，以其梦幻般的语音色彩和虚无缥缈的神奇魅力，随着《消失的地平线》不胫而走，蜚声全球。

《失去的地平线》被搬上银幕后，获得了当年的哥伦比亚电影大奖。该片的主演感叹道：“我相信每个人的心里都向往香格里拉。”

为什么一本书能在人文学上创造如此伟大的意义？

小说发表的时候（1933年），西方世界正处于“一战”的创伤恢复期，可是“二战”的烽烟又将燃起。身处饱受军备竞赛、经济危机与工业污染之苦的西方，人们开始将目光转向宁静和平古老的东方，寻求人类精神的安身立命之所。希尔顿在《失去的地平线》带给人们一个永恒宁静的香格里拉，这个美丽的地方在中国藏区的神秘峡谷里，周围环绕着金字塔般的雪峰、“蓝色”的湖泊、宽阔的草甸，各种宗教的寺庙殿宇恢宏壮丽，人与自然和谐相生，生活祥和安宁，香格里拉代表的不仅是一片风景，而是一种意境。

     此后香格里拉就像一个奇幻的谜，成为人们心中永远的桃花源，吸引了无数人去寻找它。希尔顿曾经肯定地说，他的读者是不可能在现实中找到香格里拉的，因为它只存在于人们心中。然而这并没有让寻找的人们放弃。在长达半个多世纪的时间里，人们一次又一次地掀起寻访“香格里拉”的热潮。

这种热潮依然长江后浪推前浪，使得西方人一提起西藏，马上就想到香格里拉：遥远、神秘、美丽、圣洁、梦幻。

因此在某种程度上，西方人觉得西藏也变成自己的了----即使有些人从未亲眼见过西藏，但西藏却早已成为其心灵的安慰与寄托。

《失去的地平线》让西方人觉得西藏应该是多种宗教并存，人民友好相处的理想世界，所以文革中中国政府对西藏庙宇的蹂躏，让西方人震惊、愤怒，从此中国政府被永远定格在了西藏的对立面。

冷战的历史、加上朝鲜、古巴等共产主义政权似乎都是独裁统治的现状，让西方人无论从哪个角度，都很难信任世界上最大的共产主义政权。因此，不论中国政府给西藏花多少钱，出多少力，都不会讨西方的好----看看你把我们心目中圣洁的西藏搞成什么样子了？

我当然不支持藏独---这样我去西藏玩的时候，不用象Jeff一样可怜巴巴地等着中国大使馆给去西藏的签证-------万一遇到国庆等敏感时期，要去西藏，外国人说不定得彻底死心。

既然西藏在政治上归中国管辖，那中国就得好好地珍惜爱护西藏，保护好西藏的宗教与文化，避免工业文明对雪域高原的环境污染----不仅是为了西藏和中国，也为了全世界。

从中国古代的陶渊明所创造的桃花源，到莫尔笔下的理想社会乌托邦，再到现代作家希尔顿所创造的香格里拉，都体现了人类对理想世界的向往。因此，从人类精神追求的角度，《失去的地平线》中香格里拉的所在地西藏，也就成了全人类的西藏。