读红札记之二：三百六十两不足龟

这也是一个不知有多少人提到过的话题，我且在这里再说说看。

话说在《红楼梦》第二十八回〈蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串〉一文里讲到林黛玉因前天夜里晴雯不开门一事错怪宝玉，一腔无明无处发泄，荷锄葬花又勾起伤春愁思，作了一首葬花词，“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。这本是书中最精彩也最凄美的章节之一。当时的贾宝玉也不由得恸倒山坡之上，怀里兜的落花撒了一地。你想那诗才绝艳的林黛玉最期望的竟然是莫若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。每逢读到这里，小生也往往会泪腺松动、不胜唏嘘，不知如何解释这段悲伤。

然后，宝林二人经过交谈，互释前嫌，遂一同来到王夫人屋里，不过心中还留有一点芥蒂，就有了后面一场戏。

书里写得很淡，只说二人正说话，丫头来请吃饭，遂都往前头来了。王夫人见了林黛玉，因问道：“大姑娘，你吃那鲍太医的药可好些？”林黛玉道：“也不过这么着。老太太还叫我吃王大夫的药呢。”黛玉当然知道王夫人是“因问道”，也就是顺便作作关心的样子。宝玉却当了真，正好又刚和黛玉拌过嘴，道：“太太不知道，林妹妹是内症，先天生的弱，．．．还是吃丸药的好。”王夫人道：“前儿大夫说了个丸药的名字，我也忘了。”这回宝玉也明白了，道：“我知道那些丸药，不过叫他吃什么人参养荣丸。”王夫人道：“不是。”宝玉又道：“八珍益母丸？左归？右归？再不，就是麦味地黄丸。”王夫人道：“都不是。我只记得有个‘金刚'两个字的。”宝玉扎手笑道：“从来没听见有个什么‘金刚丸'。若有了‘金刚丸'，自然有‘菩萨散'了！”说的满屋里人都笑了。薛宝钗说是天王补心丹，王夫人笑道：“是这个名儿。如今我也糊涂了。”宝玉跟一句：“太太倒不糊涂，都是叫‘金刚'‘菩萨'支使糊涂了。”王夫人道：“扯你娘的臊！又欠你老子捶你了。”宝玉笑道：“我老子再不为这个捶我的。”

宝玉的娘可不就是王夫人。宝玉扎着手笑，是一种很放肆的行为。他大概有点得意忘形、又想在薛宝钗面前充充学问，把林黛玉的病当成了母子取笑的由头了。水晶玻璃人儿似的黛玉又岂能容忍这一切？更何况那贾宝玉是见了姐姐就忘了妹妹的主儿，心中的恼怒就可想而知了。

没想到更有甚者，只是随便听了个药名的王夫人又道：“既有这个名儿，明儿就叫人买些来吃。”她也不问问药也是随便吃的？宝玉笑道：“这些都不中用的。太太给我三百六十两银子，我替妹妹配一料丸药，包管一料不完就好了。”王夫人道：“放屁！什么药就这么贵？”她娘儿俩在这里又说又笑，黛玉的脸色不知变成什么样了，书里没写。宝玉笑道：“当真的呢，我这个方子比别的不同。那个药名儿也古怪，一时也说不清。只讲那头胎紫河车，人形带叶参，三百六十两不足。龟大何首乌，千年松根茯苓胆，诸如此类的药都不算为奇，只在群药里算。那为君的药，说起来唬人一跳。前儿薛大哥哥求了我一二年，我才给了他这方子。他拿了方子去又寻了二三年，花了有上千的银子，才配成了。太太不信，只问宝姐姐。”

每逢读到这里，总是想什么叫三百六十两不足？什么是龟大何首乌？曹雪芹的书稿是竖体毛笔书写，最早的几个传本也是手写的，又没有标点符号，于是上面的方子就成了：

“头胎紫河车人形带叶参三百六十两不足龟大何首乌千年松根茯苓胆…”。

上面的断法出自按庚辰本校勘的中国艺术研究院红楼梦研究所修订本（红研本），早期的脂评本在这里也大致相同，大概是认为就连头胎紫河车和人形带叶参三百六十两银子也买不来。所以成了三百六十两不足，愣头愣脑的一句话。小生也觉得不知所云。考虑到抄书的人不可能有曹雪芹的文学水平，传抄中的桀误在所难免，到了活字印刷的程甲程乙本，就断成了：“头胎紫河车，人形带叶参，三百六十两三足龟，大何首乌，千年松根茯苓胆…”。把不足改为三足，取其稀罕珍贵，三百六十两则极言其大。而大何首乌，又有《本草纲目》中的“即大而佳”，看来是工稳了，而且行书中的三也可能看错为不。曹雪芹的原稿那时已经不存在，这种想象原稿字迹不整、抄手又缺乏水准的结论虽然武断，也不失为一家之言。程甲程乙本以前的抄本都是八十回本，程本署名是曹雪芹、高鹗著，一百二十回。以程本为蓝本的建国后的人民本几乎没有什么改动。好多红学家也持同样的观点。

要是我们注意到曹雪芹原文的语气，或者说贾宝玉夸大其词的说法，他就不会这样一连串地说一大堆，中间还应该有一个停顿，好让叫金刚菩萨支使糊涂了的王夫人跟上趟，也能抽空瞟上宝钗黛玉辈一眼，以便接着卖弄。所以解这几句话要再从宽处着眼：

“只讲那头胎紫河车人形带叶参三百六十两不足龟大何首乌千年松根茯苓胆诸如此类的药都不算为奇只在群药里算”。

红研本的考虑是对的，这里的停顿应该是强调光是人参紫河车就不止三百六十两银子。因为再前面还有宝玉说的配这付药需要三百六十两！传说中的成形人参要长千年以上，乃稀世奇珍。后面的何首乌、茯苓胆不算为奇是相对君药来说的。可是，龟大何首乌无论如何都是不通的，是块大还是形状像乌龟？何首乌别名夜交藤，还有许多别的叫法，但没有像乌龟的。龟大何首乌、文法也是不通的。

唐朝有人曾写过《何首乌传》，说的是汉武帝年间有老少两个人到很远很远的深山里去采药。已经好多天没见到人了，突然有一天他们碰到一个黑发齐腰黑髯齐胸、满面红光双目炯炯的男人。两个人吓坏了，哆嗦着问，你是谁？是人？是鬼？对方也问：你们不是抓丁的吧?秦始皇还抓丁吗？原来其人为避秦逃入深山从未出去，不知世事变迁竟已近百年。问其所食，指一长藤植物，说春夏秋食其藤，冬食其土中果。问其物名则未知。老者见该人食之头发乌黑油亮，故取其名曰：合首乌，后误传为何首乌。

据《本草纲目》记载，何首乌为多年生草本，无毛。根细长，顶端有膨大的长椭圆形、肉质块根，皮黑色或黑紫色。何首乌具有补肝肾、益精血、乌须发，生发、强筋骨之功效。主治精血亏虚、头晕眼花、须发早白、腰酸脚软、遗精、崩带等证。《开宝本草》云：“益气血、黑髭鬓、悦颜色，久服长筋骨、益精髓，延年不老。”传说何首乌长得时间长了能成精，就像参娃娃一样变个小人乱跑，可也不会变个乌龟乱爬。最近中国河南湖北都有人称挖到了千年何首乌，不过是拿个木薯充样子或是削一个木头人再涂些泥土蒙人。

再回到原来的话题，这里的“龟”字应该是“矣”字的误写，也就是说只是人参紫河车就三百六十两不足矣，更何况还有别的希罕药！因此贾宝玉的话也就可以断为：

“只讲那头胎紫河车、人形带叶参，三百六十两不足矣。大何首乌、千年松根茯苓胆，诸如此类的药都不算为奇，只在群药里算。”

林黛玉从生下来就吃药，又是对花溅泪、看鸟伤心，病乃是她最大的心事之一，尽管知道宝玉有让她开心的意思，又怎么愿意别人拿自己的心事当笑料。薛宝钗是什么人，她可不想在这个节骨眼上得罪林黛玉，那不符合她为人的原则，她宁可不为贾宝玉圆谎，说这事儿你别问我。宝玉只好看着林黛玉坐在宝钗身后抿着嘴笑，用手指头在脸上画着羞他。本来戏到这时就完了，偏偏凤丫头又来拨火：“宝兄弟不是撒谎，这倒是有的。上日薛大哥亲自和我来寻珍珠，我问他作什么，他说配药。他还抱怨说，不配也罢了，如今那里知道这么费事。我问他什么药，他说是宝兄弟的方子，说了多少药，我也没工夫听。他说不然我也买几颗珍珠了，只是定要头上带过的，还要了一块三尺上用大红纱去，乳钵乳了隔面子呢。”凤姐说一句，那宝玉念一句佛，说：“太阳在屋子里呢！正经按那方子，这珍珠宝石定要在古坟里的，有那古时富贵人家装裹的头面，拿了来才好。”

珍珠入药是要当年的新珠，用过的东西是绝对不能用的。任谁都听得出来痴公子是信口开河，不知从哪个江湖郎中那里贩来的大力丸，哄一哄薛大傻子也就罢了，林黛玉心里当然不高兴。这之后又是冯紫英请吃饭，元妃赏的端午节礼又偏偏把黛玉排除在外，再加上张道士提亲，两个人的误会终于走到了极致，爆发了一场书中最剧烈的冲突，也把宝林二人的距离大大地拉近了。从此回以后，宝林二人几乎再也没有实质性的冲突，他们的担心不再是对方心里有没有自己，而是两人的感情有没有结果了。看来，对于爱情，有些冲突也是必要的，可以加速度地了解所爱人的心。

不过，贾宝玉确实是见了姐姐忘妹妹的。他看见元妃的赏赐首先是喜不自胜，然后才问“别人的也都是这个？”等到袭人说：“你的同宝姑娘的一样。林姑娘同二姑娘，三姑娘，四姑娘只单有扇子同数珠儿。”才感到问题的严重：“这是怎么个原故？怎么林姑娘的倒不同我的一样，倒是宝姐姐的同我一样！别是传错了罢？”叫紫绡：“拿了这个到林姑娘那里去，就说爱什么留下什么。”这就已经有问题了，第二天见到薛宝钗生的肌肤丰泽、雪白一段酥臂，就不觉动了羡慕之心，暗暗想道：“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生长在他身上。”正在恨没福得摸，忽然又想起“金玉”来，再看看宝钗形容，只见脸若银盆、眼似水杏，唇不点而红、眉不画而翠。比林黛玉另具一种妩媚风流，不觉就呆了。真是艳福不浅啊。

我喜欢这一回里歌妓云儿在冯府家宴上唱的小曲儿：豆蔻开花三月三，一个虫儿往里钻。钻了半日不得进去，爬到花儿上打秋千。肉儿小心肝，我不开了你怎么钻？

富有哲理，拿来作为此篇结语。

时2009年7月16日星期四 一稿于东京。