神给了扫罗才干，同时也给他制造机会。因此，从扫罗的成功中，我们可以清楚看到神拯救的恩典。

亚扪人的进攻，是神给扫罗创造的第一个机会，扫罗立即抓住了。在没有正规军的情况下，神使三十万以色列平民团结一致，听从扫罗指挥。扫罗借机导演了一场漂亮的歼灭战，完胜亚扪，巩固了以色列东南边陲的稳定和安全，一时镇住了亚扪和摩押这些周边敌人。扫罗马上利用这个时机，着手建立一支了约三千人的小规模正规军，成为新生王国的一个重要保卫力量。

与此同时，位于以色列西南的劲敌腓利士开始警觉。他们悄悄加强了对以色列腹地的军事控制，但没有贸然进攻扫罗。扫罗看到敌人很强，也没有攻击，双方处于对峙状态。这个时候，有一件事来得突然，完全出乎扫罗意料。因为扫罗属灵上的“先天”不足，神为他预备了一个得力又可靠的将军，就是他的儿子约拿单。事实证明，这是神给扫罗的一个极大恩典。约拿单不仅机智勇敢，更重要的是，他比扫罗认识神。约拿单率先攻击，点燃了扫罗与腓军大规模交战的导火索。

在与腓利士对峙的时候，约拿单出奇制胜，首先攻下被腓军占领的隘口迦巴。扫罗见机，遍地吹响号角，鼓动以色列百姓参战。这下，腓利士人感到震惊了：扫罗果然名不虚传，如果不趁早消灭他，后患无穷。于是，他们集中了数十倍于以军的军事力量，对以色列展开有史以来最大规模的军事行动，一下子使以色列陷入恐慌。百姓到处逃跑、躲藏。扫罗无可奈何，贸然在吉甲献祭，受到撒母耳责备和离弃，导致更多人离开他。他就只好带领不到千人的队伍四处转战，等待渺茫的战机。

危机时刻，神再次使用了大有信心的约拿单，他孤身潜入腓利士大营；神与约拿单一起攻击敌人，腓军大乱。一直观察敌情的扫罗，正在一筹莫展，忽见敌营大大喧闹。当他明白又是约拿单挑起争战的时候，本来十分不满；但扫罗没有惧怕，又一次靠着思路敏捷而抓住了机会。他先想起一个应付的计策，就是让祭司亚希亚运来约柜，吓唬腓利士军队（大家不要以为扫罗是在效法以利，其实扫罗的心计在于，他料定腓利士人再也不敢靠近约柜，因为上次他们掳去约柜却遭了大灾）。正准备去的时候，扫罗忽然看到敌营乱了章法，就仔细听敌人的动静，立即看出了门道---腓军在自相残杀。于是，扫罗当机立断：不再冒抬约柜的风险，直接领兵出击。那些因害怕而投降或藏起来的百姓，一见正规军取得了胜利，也纷纷起来打击腓利士人。腓利士一败涂地。最后，扫罗下令百姓全力追击敌人，一直追赶腓军到山地和地中海岸交界的地方，收回了被腓利士占领的许多要塞和大部分领地。这次战争，扫罗自己也清楚认识到，神亲自在帮助以色列，所以，他第一次为耶和华筑了一座坛。

这场决定性的胜利，为扫罗积累了的雄厚的军事力量。从此扫罗的军队有了规模，他的军事指挥才能就得以充分发挥。圣经总结说：“扫罗执掌以色列的国权，常常攻击他四围的一切仇敌，就是摩押人、亚扪人、以东人，和琐巴诸王，并非利士人。他无论往何处去，都打败仇敌。扫罗奋勇攻击亚玛力人，救了以色列人脱离抢掠他们之人的手…扫罗遇见有能力的人、或勇士、都招募了来跟随他。”可见，对腓利士一战，扫罗实际已成了一个小霸王。神当初指着扫罗对撒母耳应许的话，也就不可阻挡地实现了。