经典上将实修分为三个步骤：道德自律，集中冥想和获得智慧。

1. 遵守道德规范（道德自律）
2. 集中精神的禅坐冥想
3. 获得解释智慧的训练的知识

道德自律：认识痛苦的范围。

1.个体解放：修习从身体和语言上戒除导致伤害的因素。（为个体远离六道轮回做准备）。---身语意要避免伤害六道里的众生。

2. 关怀他人的美德：菩提心（完全彻底的关心帮助别人），主要是要修习从内心世界要铲除自私，并要戒除和避免身体和言语的恶行。--- 发菩提心，铲除私心，避免身语意上的恶行。

3.使用密宗的特殊技能来想象充分发展的身体和精神状态来有效地帮助别人：这样给我们提供了一个方法来克服我们身体和思想的局限使我们可以用智慧和慈悲来放射光芒。--- 观想我们可以用自己的愿望来帮助别人离苦的乐。

四个崇高的真理：为了使我们脱离六道轮回，我们要理解轮回的自然属性。

1. 真正的痛苦
2. 痛苦的真正原因
3. 痛苦和引起痛苦的原因的真正的解除
4. 得到真正的解脱的真正的途径

第一个崇高的真理：痛苦 --- 六道轮回里的众生经历的都是苦。

1. 一种水平的痛苦是我们大家（甚至动物）都可体会到的痛苦。我们每天经历的身体的和思想上的痛苦：例如头痛，分离的痛苦等。
2. 我们感受到的愉快实际上是痛苦的减少。比如我们吃饭喝饮料的时候，我们很愉快，但是如果我们过食或过饮就会导致痛苦，即愉悦本身是有着痛苦的属性的。任何事物都是在不断的改变中的：新的变旧了，年轻的变年老了，这些变化都带给人痛苦。
3. 在承受原始的痛苦和变化的痛苦的同时，我们还承受一种更深一层的痛苦，称为无处不在的影响。我们的身体和思想承受业力的影响。这些无始以来的业力是我们此生不能控制的，但是我们此生却要承受。因此我们出生就被痛苦缠绕着。

我们出生的时候是痛苦的，我们死亡的时候也是痛苦的，而在这个生死之间，我们有老去，生病等，仍然是痛苦的。这个过程无论你是多么富有，多么健壮，多么漂亮都无可避免。

坚持和希望：分析，思考。

修习总结：

1. 在每天起床之前，要给自己定下目标：不对人动粗，不谩骂他人。到了晚上，检验自己一天的行为。--- 发菩提心。
2. 要注意到自己生命中所承受的痛苦：---认识到人生都是苦。

1. 身体上的和精神上的痛苦：疾病，衰老和死亡。（你自然的想要避免的痛苦。）
2. 临时的经历：例如吃饭，看起来很好但是过了就引起痛苦。这就是改变带来的苦。也就是任何临时愉快的事物都有深层的痛苦的属性。如果过分沉弥于临时的快乐只能带来更深的痛苦。---认识到人生都是苦。
3. 思考你是如何的被业力牵引而不能自控。--- 只有脱离六道轮会才可以摆脱业力的牵引。

3.慢慢的对自己的身体有一个更真实的认识：皮肤，血液，肉，骨头等。---人都是一样的，也是平等的。

4.仔细的分析自己的生命：你会发现将自己变成一个赚钱的机器人是不能够带给自己快乐的。--- 快乐要从内心找，是不能够从外界的物质世界得到的。要想真正的离苦得乐，就只有脱离六道轮回。

5.面对困难要持积极的态度：想象用感恩的态度面对困难是在预防将来可能面对的更坏的因缘。并承诺和想象将别人经历的相同的困难都自己来承担。---菩提心：自己愿承受一切众生的苦而换来众生的快乐。

6.常规的评估自己可能经受的负面的感受如：淫欲，愤怒，嫉妒和仇恨。---有了菩提心，自然就消除了愤怒，嫉妒和仇恨。

1. 当这些明显表现出来的时候，是很有害的。继续分析，慢慢的你的信心就会增加。重复的回想愤怒带来的不良后果，你会认识到愤怒是毫无意义的。
2. 这种决定会逐级使你的愤怒降低并消失。