作者：包乐(Luis Palau)

加拉太书第二章20节，是我生命里革命性的一节经文：“我已经与基督同钉十字架，现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，祂是爱我，为我舍己。”

这节经文是基督徒生活的中心，因整个基督教的基石就在于十字架以及耶稣基督的复活。令人惊异的是耶稣活在每一个信祂的人里面，并且使信祂的人都在灵里合而为一。关于这一点，使徒保罗描述说：“这道理就是历世历代所隐藏的奥秘，但如今向祂的圣徒显明了。神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望”(西—26-27)。

耶稣在楼房的大祭司祷告里，就预言了这一种关系。祂特别祈求门徒之间能合而为一，就如圣父与圣子的合而为一。“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求。使他们都合而为一，正如檷父在我里面，我在檷里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信檷差了我来！檷所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，檷在我里面，使他们完完全全的台而为一，叫世人知道你差了我来，也知道檷爱他们，如同爱我一样”(约十七20—23)。

许多基督徒因为没有了解耶稣基督活在他们里面(这是一个不可改变的事实)，而失去了基督徒生活里极重要的部分。在我十九、二十岁时，虽然已经信主，却不明白基督住在我里面的事实。我挣扎着试图去顺服祂，试图去为祂的荣耀结果子，却不明白其实我不必靠自己的努力做这些事。我觉得主耶稣远远的坐着，在天父的右边，而我一个人则住在这堕世中。

我很爱神，很想讨祂喜悦，却苦无门路，且缺乏力量。就在此时，加拉太书第二章20节使我豁然开朗，特别是借着伊恩托马斯(IanThomas)，在玛拿玛圣经书院(Multnomah)的一篇讲道使我明白。托马斯先生在他的讲道中，把基督的内住比拟为摩西看见燃烧的荆棘的经历。

摩西颇以自己的背景为傲：他被法老的女儿收养、他所受的教育等等。当他欲以自己的力量把以色列人从埃及人手中拯救出来时，却遇到了挫折，不得不躲到旷野中四十年之久。在这样卑微的处境下，神从燃烧的荆棘里向他发出挑战。神让摩西明白，只要有神在荆棘中，再老的荆棘都可经火不坏。

突然间我恍然大悟：我就像摩西一样，以为只要靠自己有好的教育、心智和能力，就足以讨神的喜悦、服事神、荣耀神。但是，当耶稣住在我心中，我看见神的大能透过我来作工，于是我的观点起了转变。自此之后，我的事奉渐渐有果效，虽然我传讲的信息一样，但是我开始看见成百，甚至成千的人来归向基督。

这里，有一个相关的问题是：若我在基督里活着，那么与基督同钉十字架到底是什么意思？保罗在哥林多后书第四章10节中说：“身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。”关于这点，耶稣则说：“我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒。若是死了，就结出许多子粒来”(约十二24)。

这两节经文传达出同样的真理。当我的意念与主的意念相冲突，而我愿意尊主的意念为大，那就是主耶稣的死在我身上工作；是麦子落在土里死了，是背起我的十字架来跟从主。
这好比一只手套，若没有一只手伸进手套里，且开始运动，那么这只手套不过是一块布罢了。手在运动时，手套大可以说：“我刚拿起我的咖啡杯。”但实际上不是手套拿的。就某一方面来说，主耶稣活在我们里面，就像一只手伸入手套中。耶稣基督住在我们里面，使用我们来成就祂的工作。我必须让住在我里面的基督陶塑我、使用我、造就我来依祂的旨意完成祂的事工。