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一时的成功，终究不能代表永远的成功；成功之后更要谨慎，因为许多事都是在吃饱穿暖之后发生的…… (ㄚ土 摘要)
吃喝真不是小事呢！
「人莫强如吃喝，且在劳碌中享福，我看这也是出于神的手。」（传二24）
「我知道世人，莫强如终身喜乐行善；并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福，这也是神的恩赐。」
所以，吃喝真不是小事！有人因吃喝得到了祝福，但却有人在吃喝中失去了自己！「吃喝」是一种祝福，也是试探吧？！
之一 吃出咒诅
吃喝真不是小事呢！可以吃出咒诅啊！
「园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可以吃，因为你吃的日子必定死！」（创二16、17）
「……就摘下果子来吃，又给她丈夫，她丈夫也吃了。」（创三6）
你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。
女人说：那蛇引诱我，我就吃了。（创三12、13）
这样的「吃」可不是小事，因为：
1﹑不可吃
2﹑吃了之后再找同伴来分担过错－－一起分享
3﹑以为不会被发现
4﹑被发现之后再彼此推诿
5﹑不认错
其实，在生活中多少事上，我们都可以发现这样的过程？
孩子还小，我们将他们自以为是，自以为高超的技术，看得一清二楚，而我们呢？在心思意念上，是否也这样的呈现？别以为没有人知道，经上岂不记载：隐藏的事，没有不显露出来的。不可，就是不可，即使「吃」也一样。
有些事，不是「吃」本身而已！但的确会吃出问题，吃出咒诅。
亚当夏娃岂不是因「吃」，而吃出咒诅吗？
之二 喝出失态
吃喝真不是小事！完全人挪亚因「喝」失态！
在挪亚的时代，人们又吃又喝（路十七26），圣经上之所以特别记载，并非不可以吃喝，只是当时代的过份吃喝，以致于所思所想的都只是口腹之欲。而在那样的环境中，挪亚竟能被称为完全人（创六9），可见挪亚之分别为圣令人敬佩！
然而，一时的成功，终究不能代表永远的成功；成功之后更要谨慎，因为许多事都是在吃饱穿暖之后发生的。（饱暖思淫欲？）挪亚也不例外！不注重吃喝的挪亚，以神事为念的挪亚，能以信心面对群众疑惑的挪亚，却在经历了洪水事件之后，在没有考验之时，挪亚以醉酒失态，玷污了神所赐尊贵身份。
挪亚岂是有意醉酒？断乎不是！但确实醉了！
多少时候，我们也会以为站立得稳，但是呢？挪亚在他最不可能犯罪的事上（吃喝）失态，何尝不是有人在他自以为不会犯错的情感上出轨？这岂是有意？只是太不小心，只是对自己太有信心，殊不知，恶者并不会因我们的圣洁自守而远去，他只是盯着、盯着，如吼叫的狮子，到处找寻可吞吃基督徒的机会。就连吃喝都可能是机会，我们是否该时时谨慎？
或者经上记载：：「因你胃口不清，屡次患病，再不要照常喝水，可以稍微用点酒。」（提前五23）或者经上记着：「凡是神所造的都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的。」（提前四4）但是却也提醒我们不要以吃喝犯罪啊：「不要醉酒，酒能使人放荡。」（弗五18）
完全人挪亚，都会因酒失态，平凡如我们呢？焉可不慎！
之三 吃喝出阋墙
吃喝真不是小事！吃喝可以失去祝福，可以改变关系。
以扫对雅各布说：「我累昏了，求你把这红豆汤给我。」
以扫就对他起了誓，把长子的名份卖给雅各布。于是，雅各布将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。（创廿五30～33）
吃喝不是小事：吃喝也是小事！
打猎对以扫而言，是兴趣，却因为不知节制，以致于常在田野中，甚至因为累昏了，以致于亳不在乎地放弃了可以得到祝福的名份与福份。在生活中，我是否也该思索，有没有本末倒置的事？喝酒不好，喝茶真的比喝酒好吗？如果经常喝茶到三更半夜，耽误了次日的正事，损及了健康，或者在言不及义中淫词、妄语或戏笑的话随意出口，喝茶一定比喝酒好吗？
许多人为了工作，在吃喝中应酬；把身体吃坏了、喝坏了，不见得得到了自己想要的；神若要赐福，实在不必我们为神操心的。我们该想的是，是否尽了我们的本份？
以色列百姓出埃及时，吃灵食、喝灵水，中间却仍有大半的人在旷野惦记着埃及的肉锅和韭菜。圣餐礼时，有人未能省察自己，吃饼喝汁时，吃喝了自己的罪了。所以，吃喝真不是小事！吃喝可以失去祝福，可以改变关系。由此可知保罗为什么会苦口婆心的说：「你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。」（林前十 31）
之四 吃出俊美
吃喝真不是小事！吃喝可以立志，可以得到祝福。
「但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己。」……委办便允准……过了十天，见他的面貌比用王膳的一切少年更加俊美肥胖。（但一8～14）
但以理并非王膳不可以吃，只是他不忘表明自己是神选民的身份，心中惦念同胞在苦堆中，所以立志不吃王膳。经上岂不是记着：「其实，食物不能叫神看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益。只是，你们要谨慎，恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。……所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。」（林前八8～13）
吃喝真得谨慎！基甸击拜米甸人（士七1～8）前，神以喝水挑选勇士，在一万人中只有三百人因用手捧水而被选上。连喝水的姿势，都是一种修养，一种条件；吃喝怎会是小事？
所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。不可因食物毁坏了神的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。无论是吃肉、是喝酒、是什么别的事，叫弟兄跌倒的事，一概不做才好。（罗十四19～21）
之五 吃出满足
吃喝真是小事！因为
「你们不要为生命忧虑吃什么、喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？……你们要先求神的国神的义，这些东西就都要加给你们了。」（太六25～34）
亿万富翁自我结束生命，因为金钱没有办法满足生命的需要；青年学子为了爱情结束生命，因为情爱使他生死相许，眼中只看见情爱，生命无法被满足；倒债数亿，因为自己觉得苦难，也「推己及人」（或自私？）的认为亲人也当无法面对生命，因而结束了全家的生命......有多少的人在空虚的生活中挣扎？有多少人在苦难中度日，心中的饥渴难以满足，主说：
「我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饥；信我的永远不渴。」（约六34～51）
人若喝我所赐的水就永远不渴，我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。」（约四7～27）
神的恩典、神的粮，满足人心中的空虚；然而人终究是人，面对挫折、面对苦难也有我们无法形容的软弱，以利亚求死，使者以水与炭火烧的饼给他，他吃了之后仍然躺下，第二次吃喝以后，才有了力气。（王上十九1～8）
所以，实在不只需要生命的粮，活水泉源让我们的生命得到满足！更需要不断长进，从吃灵奶到吃干粮，从倚赖人到扶持人（罗十四1～6），求神怜悯，不要让我遇见试探，需要同灵代祷与勉励，因为，唉！「食量」太大，实觉不足啊！
吃喝不是小事；吃喝也是小事！
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