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正文
经文:来4:2 因为有福音传给我们，像传给他们一样。只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。
以上所读的这节经文里,介绍了两种听道的人:
(1)“我们”所听的道与我们有益;
(2)“他们”所听的道与他们无益。
为什么会如此?因为“我们”能用信心与所领受的道调和;而“他们”却不能用信心与所领受的道调和。
何谓“调和”两种物质放在一起时能互相溶解、融合,从而使各自的性质发生改变,这种现象就叫“调和”。如糖和盐能与水调和,使水的性质发生改变。有些物质是不能调和的,如沙与水,石与油等。同理,信徒的信心与行为若不能与主的道调和,也不能使我们的生活与灵命发生质的改变。如徒19:13-16所记载的那几个行邪术的犹太人,虽然也奉耶稣的名赶鬼,却不但不能赶出人身上的鬼,而反惹鬼上己身。究其原因,就是他们所行的不能与主的道调和。
1、“所听的道”只是为了满足肉体的需要
a.为吃饼得饱(约6:26)。
b.以敬虔为得利之门路(提前6:5)。
c.为了肉体的平安(路17:11-19)。
2、“所听的道”只是为供应工作的需要
a.研经的目的只是为了教训别人,非为拯救自己和别人的灵魂(太23:2-3)。
b.事奉的目的乃是为了能为自己求一个职业(太20:20-22)。
3、“所听的道”只是为了得到属世的荣耀
a.为了坐高台、居首位,受人敬重和称赞(太23:5-7)。
b.为了让自己能够荣宗耀祖(可10:35-38)。
* 这些人虽常常听道,且又“常常学习”,但“终久不能明白真道”(提后3:7)。
二、能调和的原因
1、“所听的道”是为了满足灵命的需要
a.主耶稣是生命的真粮(约5:35)。
b.主的话是灵,是生命(约6:63)。
c.人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话(太3:4)。
2、“所听的道”是为了将来得救的需要
a.圣经里有永远的生命(约5:39)。
b.靠神的话可永远活着(约6:51)。
c.得了神的话,就得了医治全体的良药(箴4:20-22)。
* 这些人能常听道,又能常学习、常思想,并且将神的道活泼生动地体现在日常生活当中;如此,他们就能获得“这福音的好处”(林前9:23)。这些真正“明白真道”的人,将来会得救而获取永生(提前2:4)。
三、当如何调和呢？
我们的信心与行为如何与“主的道”调和呢?保罗告诉我们一个方法:“如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的;又要将你们的心志改换一新,并且穿上新人;这新人是照着神的形象造的,有真理的仁义和圣洁”(弗4:21-24)。
1、“听”神的道
肉体的生命需要物质的饮食,属灵的生命需要灵粮的供应,这灵粮就是神的话。我们要想让自己的灵命得以健康茁壮地成长,就须常“吃”(听)神的话。
a.以西结“吃”了神的话后“口中觉得其甜如蜜”(结3:3)。
b.耶利米“吃”了神的话后,感到“欢喜快乐”(耶15:16)。
2、“领”神的教
好比饭后消化与吸收,我们对神的道也要好好吸收与消化。
a.神对以西结说:“人子啊！我对你所说的话,要心里领会,耳中听闻”(结3:10)。
b.保罗勉励我们要作一个“信而明白真道的人”(提前4:3-4)。
3、“学”神的真理
吃了饭,且消化了、吸收了,就能说话,走路,做事。同理,我们“听”了神的道,“领”了神的教,最后就算真正“学”了神的真理,或者说活出了神的真理。
a.脱去旧人,穿上新人,活出神的形象(弗4:22-24)。
b.遵行神的道,才算得上明白神的真理(约7:17)。
c.依靠圣灵进入一切的真理(约16:13;弗1:17)。
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