李順長       

願普天下母愛流澤四方，
願全人類沐浴上主大愛的恩澤。

猶太人信仰獨一真神，當然知道這位掌管億萬銀河的上主，也精心護理每一枝小草上的露珠。祂全智、全能、全愛、全在的完美能力，導引每一個原子的軌跡，垂聽每一個兒女的禱祈。猶太人只是用美妙的詩意，描繪母親的恩情。猶太格言這出人意外的轉折，靈感之美，反襯出母愛與神愛的相互輝映。

想到主耶穌基督，我們滿懷感恩：從榮耀的天庭降卑到低賤的馬槽，從坐寶座的威權犧牲到十字架的死刑，從超越歷史時空到受制歷史時空。我們永遠感戴祂的大愛。

想到這，我們會好奇地想問，是誰有這特權，在上帝降生塵寰時，親睹這初生嬰孩的丰采？是誰有這特權，在晚餐後的床邊故事，向上帝解釋舊約羔羊被殺獻祭的意義？是誰有這特權，培養仁愛聖潔的品質在孩童上帝的心靈裡？

馬利亞
她未能給予耶穌財富。抱著孩童耶穌到聖殿奉獻時，馬利亞和約瑟只奉獻得起二隻乳鴿──極窮困人家的祭物。但她給予耶穌豐富的靈性內涵。

她未能給予耶穌教育。被迫逃往埃及異鄉，她不會讓耶穌在異教環境中接受啟蒙。 約瑟操作木工的微薄收入，也不可能支援馬利亞送耶穌上學的夢想。但她把天父的同在嫡傳給耶穌。

她未能張羅旅費，讓耶穌到羅馬大城去遊學，增廣見聞。但她堅持攜著孩童耶穌， 赴上帝之城耶路撒冷朝聖，深植敬虔的宗教情操在祂心底。

她未能購買競技場的門票，供耶穌觀賞武士的格鬥。但她教導孩童耶穌順服天父的 旨意，得勝魔鬼試探的決心。她買不起文士抄寫的舊約聖經，但她把熟記在心的經文，教導耶穌背誦，直到詩歌、應許、預言成形在耶穌心中。（路二24；太一28， 二24，一46～55）
 
從神性來說，耶穌的聖潔、完美的屬性是祂的天然品質。從人性來說，這聖潔的品質是母親馬利亞，所一手調教出來的美麗作品。馬利亞，孩童耶穌的母親，配得我 們的景仰學習。

以利沙伯
想到施洗約翰，我們滿懷驚訝：他從哪裡來的勇氣，敢在老虎頭上拔鬍鬚？明知責罵君王是殺頭的玩意兒，他竟敢直言希律的婚姻是不合理的。他從哪裡來的魅力，在曠野傳個簡單的信息：天國近了，你們當悔改，竟然吸引了成千上萬的人，從猶 太全地蜂湧到約旦河受他的洗？

想到這，我們會好奇地詢問，是誰有這能耐，在上帝的開路先鋒施洗約翰心中，雕塑這傑出的品格？是誰有這影響力，培養出舊約時代結束時最偉大的傳道人？（太 十一11）

以利沙伯這名字的意思是「一位敬拜神的人」。因為敬拜神，所以她常被聖靈充滿， 當馬利亞向她問安，以利沙伯馬上被聖靈感動，脫口而出祝福的話：「妳是何等有福，妳所懷的胎也是有福的。主神對妳所說的話都要應驗。」（路一42-45）這與神同行的品質，創造了美好的屬靈環境，使施洗約翰尚未出生就在母腹中被聖靈充滿。 （路一15）

以利沙伯的族譜可以追溯到祭司亞倫。因為承繼了服事神的天職，她從小就接受宗教上虔敬的薰陶。路加福音一章5節描述她和丈夫撒迦利亞，「在神面前為義，遵行主的一切誡命禮儀，沒有可指責的。」這是聖經所能給予人最高的讚譽。因為他們二人的公義正直，所以培養出勇敢剛正的施洗約翰，神子耶穌基督的開路先鋒。

馬利亞和以利沙伯，世人最喜歡愛用的二個女性美名，培養出人類歷史上最是舉足輕重的二個偉人，她們的虔誠創造了兒子的虔誠，愛神的她們，塑造了兩個愛神的兒子。印證了我們所熟悉的俚語：「那推動搖籃的手是推動世界的手。」

在普世歡慶母親節的日子，讓我們同心效法二位偉大母親的佳美腳蹤。