《名剑传略》引子　　　名剑传略（1）　　　名剑传略（2）　　　名剑传略（3）　　　名剑传略（4）
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名剑传略（5）

原来九年之前（前527年），楚平王使少傅费无忌入秦为楚太子熊建娶妇，那费无忌一心阿谀平王，见所娶秦女国色，竟怂恿平王自娶秦女而为太子另觅一女充数。平王昏庸好色，大悦，竟依无忌之言。随后数年，平王爱屋及乌，大权尽委与费无忌。无忌知此举损辱太子，一旦熊建登基为王，他费无忌非被灭族不可，于是先下手为强，日夜谗太子建于平王。平王如今对其言听计从，乃将太子贬至城父戍边。无忌仍不放心，继续添油加醋谗诬太子，平王终于于四年前下令诛杀熊建。伍子胥之父伍奢时任太子太傅，据理力争，直斥平王违背人伦。平王恼羞成怒，囚杀伍奢及其长子伍尚，次子伍员（子胥）逃脱，历尽艰辛，辗转入吴，立誓为父兄复仇楚国。申鲍胥与伍子胥本为好友，子胥于逃亡途中，曾道遇鲍胥，是故鲍胥于此事知之甚详。

听罢申鲍胥言讫伍子胥奔吴缘由，欧冶到：“楚平王斯人...咳...，此事却怪不得子胥，只是他终究身为楚人，欲挥吴师以报父兄之仇，楚国百姓却必遭殃了。”言罢叹息。

鲍胥续曰：“君王失德，殃及百姓，世间莫不如此。怕只怕吴王助子胥复仇为虚，利用子胥之才强吴称霸为实。吴国北邻齐，西接楚，南比越。越国最弱，吴欲霸必击楚并越。越国，实有亡国之虞也。”

欧冶思之再三，说道：“我毕竟越人，越君爱民如子，我尚知感恩，能为越国出力，自不敢推脱。只怕所学鄙陋，反误大事。”鲍胥见欧冶语气松动，微微一笑道：“不必过于担忧，谋事者人，成事者天也。不行不为，遗恨终生。”欧冶终于咬咬牙：“如此我且一试。”鲍胥、胜邪鼓掌而嘻。

至此，鲍胥方问胜邪：“那宝物何在？”胜邪道：“尚不知晓。祖上传下一小鼎，上有图形，三峰并列，形同笔架，然历代祖宗踏遍中原，亦从未见山有此形者。近数代已不再寻访，只待那独臂人到来，盼能破解。”言毕入内，良久，手捧一鼎，方出。

欧冶便欲接看，申鲍胥却立时转身背向胜邪。胜邪知其意，言道：“虽是家传之物，然兹事体大，胜邪并无视二位为外人之心，况且诸多疑虑尚待二位揭示，务请莫要置身事外，胜邪感激不尽。”鲍胥方转身，但见那鼎四寸见方，浑身铜锈，显已年久。上有图形，毫无镂凿痕迹，似是与鼎同铸。另铸有若干古怪文字，每字倒似图画一般，欧冶一个也不识得。

申鲍胥注视良久，笑道：“难怪令祖上未曾见此一山，此山原不在中原。由此往南三百里入越境，有山名湛庐，正合此图。只是大禹、伯益之时，当地尚无人烟，也难怪令祖上不曾赴此荒芜之地寻访。即便当世，见过此山之人亦是少之极矣。老夫少时寻访一隐居之友，到过此山。”胜邪喜出望外。

欧冶却不识得那古怪文字，鲍胥道：“此乃古字，凡一十有六，曰：‘有客独臂，一帘四垂，有水无源，石破天惊。’老夫简陋，除头四字以外，余皆不明其意。小哥亲往一行，或可解开诸结。”

欧冶踌躇道：“我...我一个人去啊？”胜邪沉吟道：“于情于理，胜邪责无旁贷，势必同此一行。只是小女年幼，幼虎亦尚在哺乳之期，诸多不便。”欧冶便冒冒失失问道：“她父亲呢？”胜邪不答，显另有隐情不便相告。

申鲍胥道：“只怪老夫多嘴惹出事端，其势难以坐视。幼虎及令爱，老夫可代为照料一时。那幼虎断乳之期不远，其后不过需些兽肉，再后便自可觅食。只是照看一女娃，实非我所长。夏日尚可，一至夏秋之交，老夫恐力不能及，况且老夫居无定所...”言下颇觉为难。

殴冶忽道：“可否烦申先生将其送至我娘处，一来此女有我母照看，万无一失，二来也烦先生以我之去向相告我娘，免其挂心。”申鲍胥与胜邪对望一眼，一起点头。

接下来一日，众人便一起打点行装。女子心细，为每人收拾出一大布囊，尤嫌不完足。又将幼女莫邪之习惯、好恶一一述与鲍胥，谢其劳心。申鲍胥则将湛庐山方位详告殴冶，殴冶亦将鄞邑（今浙江宁波东南）母居之地尽告。再一日，送鲍胥至二十里外官道，购一车以载幼女，分道入越。

殴冶、胜邪径往南而行。一路有胜邪照料，比起之前殴冶独自一人餐风宿露，异如天壤。行得数日，渐入深山，人户稀少。计算行程，应已抵湛庐之山，但见浓雾弥漫，不得虚实。进入迷雾，方知山高领峻，巨木参天，虽值仲夏，却凉如初春末秋。

诺大一座山，欲寻一三尺见方之物谈何容易？殴冶二人只在山中游转，期待与鼎上文意相合之景物现身。

不想一连月余，竟一无所获。殴冶耐心渐失，只疑鲍胥所言有差，自己并非那独臂取宝之人，消沉之色日显。胜邪看在眼里，苦于无计，亦自焦灼。

是晚二人餐毕，于一岩隙中歇息。殴冶哪里能够入睡？一时默念那鼎上文字，与白日所见之景一一对照；一时又思及娘亲，此次本是娘亲打发自己入楚寻女郎中的，出行数月，郎中不遇倒混迹入此山之中。思及此处，不由得以右手抚其左臂，又往胜邪姊姊所卧之处看了一眼，突然心里有觉，面热手颤，立时满心羞愧，暗暗自责。

正没交代处，忽闻“嗒”地一声轻响，似有物坠地，殴冶坐起身，伸手去取身旁地上短剑，却见白影一闪而至，迅捷无比，抢起地上短剑，“嗖”地一声直窜上树，几个起落，已然不知去向。看体型身姿显为一白猿。

殴冶唤起胜邪，俱告其事。胜邪道：“既是猿猴倒无妨。深夜不便惊动，待至天明，姊为你招之。但凡在此山中，无不来者。”殴冶曾见识胜邪驯兽之能，心下大安。经此一节，殴冶心神稍分，不再执着寻宝之事，竟沉沉睡去。

这一睡直至晌午方醒，胜邪早备好饮食，静坐以待。殴冶道声歉，边进食边催胜邪招猿还剑。胜邪正欲施为，忽闻一苍老之音道：“毋须费事，白猿在此。”

二人大吃一惊，便往声发之处看去，但见浓雾之中行出一灰衣老者，须眉皆白，肩上踞一白猿。人猿非灰即白，立于浓雾之中，若不动不言，实难看清。

殴冶、胜邪已多日寻宝不获，曾言若能觅得一居于此山之人，必大有裨益，无奈此山荒芜，二人从未见他人。突见有客来访，喜各从心起。殴冶只管发呆，胜邪乖巧，伸手一碰殴冶，二人齐齐向老者施礼问安。

老者也不还礼，只上下打量此一男一女，缓缓从腰间拔出短剑，问道：“此剑想必是你二人之物。剑非凡品，然我观你二人并非精剑术者，却是何故？”殴冶忙答道：“我二人并不通剑术，此剑是我背了我娘偷铸，初行此道，让先生见笑。”老者奇之：“首次铸剑即有此功，你定非常人。此猿颇有灵性，随我日久，见剑性起，私取宝物，还望勿怪。我终日与猿为伍，真名倒没人叫了，只呼我猿公，又怕拿我比作畜生，便将猿字去了半边，且作袁公。”

袁公边说边将短剑递与殴冶，续道：“此山除我之外，再无他人。你两...到此何干？”胜邪知老者于二人身份略有误解，脸面微微一红，应道：“我姊弟二人受高人指点，到此山寻访一景，无奈多日不得，万望指点，感激不尽。”

袁公面无表情，冷冷说道：“就为寻一景么？所寻何景？老人家面前，休要不尽不实。”胜邪情知此老者目光锐利、精明过人，稍有不实，莫言得其相助，能否继续搜寻此山尚自成疑；唯有以实相告，获此老者相助，寻宝之事或有转机，遂将兹事原委择要相告袁公。

袁公不显喜怒，道：“原来是申鲍胥胡诌。老夫据此山多年，一木一石均了然于胸，哪里有甚么宝物？不过一帘四垂倒确为此山一景。你女娃猜得那鼎上图形既欲点明方位，其上文字便必为此山一景，倒也聪明。只是此景并非每日可见，须待雨后。既是鲍胥之友，总须与他个人情。便请于此等候，但至雨天，老夫领你二人一观彼景。”殴冶、胜邪二人大喜称谢。袁公不再言语，带了白猿，飘然而去。

有了袁公一诺，二人心中有底，便觉畅快许多，只盼天公快快下雨。二人无事，殴冶只管于大小溪涧中捞起石块，检视一番，又掷回水中。胜邪不明其意，也不多问，只去寻山上棕树，割下棕网，搓绳编结，竟得二副蓑衣。殴冶知其自为雨中观景而备，称赏不已。

又待数日，忽风起云涌，电闪雷鸣，一场暴雨不时将至。殴冶大呼小叫，四处张望，只盼那倔老者现身。至午后，大雨滂沱，那袁公果然如约而至，头戴斗笠，下半身衣衫尽湿。见殴冶二人已然身披蓑衣相侯，点点头，也不多言，只管行去，二人紧紧跟随。

袁公步履甚捷，殴冶二人只觉忽上忽下，不辨东西。行出数里，袁公忽驻足，道：“便是此处。”二人抬头一看，只见对面是一片峭壁，一线水瀑飞流直下，并无奇特之处。二人疑惑，那袁公却不言语，只凝望那水瀑。约一盏茶工夫，只听瀑顶呼啸声起，如潮涨堤决。原来雨落山间，逐渐汇聚，至此时方至瀑顶。水头从天而落，那一线水瀑顿成数丈宽一水帘。自瀑顶往下五丈许，横生三石，如兽角突焉，直把那水帘一割为四。原来那“一帘四垂”，竟在此处！

胜邪心中赞叹：“莫说先祖未曾访得此山，即便到得此山，能于雨时恰位于此观景之处，若非天意，万难如此。此子果真受遣于天？”不免又向殴冶多看几眼，殴冶只顾看景，竟尝未觉。
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【注1】湛庐山在今福建省松溪县