正文
名剑传略 （引子） 名剑传略 （1） 名剑传略 （2）
名剑传略 （4）
于是分头行事。殴冶循鲍胥所指方位，寻得那虎尸，火把之下，仔细探视其下颚，竟亦惊诧于自己一击之威，情知左臂之疾已更甚了，不免忧心。虎尸甚是沉重，饶是殴冶体壮，也只得行行歇歇，及至胜邪茅屋，已近五更。胜邪果然于驯兽深得其法，业已采得猿乳喂虎仔饮下，那虎仔只是酣睡。
手抚那雌虎遗体，胜邪不禁泪眼婆娑。奈何女儿有恙，只得去陪女儿安睡。
未及两个时辰，天已大亮，殴冶被申鲍胥叫起，见胜邪又独自抚虎尸垂泪，不禁歉然。申鲍胥劝道：“如此神物之体，留于凡尘终觉亵渎，唯有火化，助其回归天位。”
于是架起柴堆，安虎尸俯卧其上，烈焰滕起，那虎尸便在祝融掌中化为灰烬，却留下二珠，豆粒般大小，非金非石，晶莹剔透，日光之下呈五彩。胜邪宝之。
当日，申鲍胥及殴冶便倚胜邪茅屋另搭一室栖身。接下半月胜邪每日均外出采猿乳以饲幼虎，鲍胥稍通此道，常跟随协助。留下照看幼女、幼虎之责，倒落到殴冶身上。幼女名莫邪，渐渐痊愈，忽然有了许多人相伴，热热闹闹，便觉兴高采烈，尤其对殴冶极生亲近之意，概因殴冶对其百依百顺之故。
众位相处极为投缘，颇有恨晚之感，胜邪殴冶更是姊弟相称。因相处融洽，胜邪亦心畅不少，一心只在幼虎上，竟把那念惜雌虎之心稍稍收起。又见女儿与殴冶混作一片，不免为当初几乎剑伤殴冶而心怵，转又思及女儿父亲，未免怅然。
却说那殴冶，见胜邪每每入山，总能采得足量猿乳而归，自己却一直未亲见胜邪招兽驱畜之神技，少年人心性，难免好奇，遂央胜邪、鲍胥，欲与鲍胥换值一日，由鲍胥于居所看护幼虎幼女，自己好随胜邪去开开眼。众人应允。
次日胜邪、殴冶入山，至一藤蔓纵横之所，胜邪便伸指入口，吹出一串古怪呼哨，俄顷，便听“格格”之声大作二十来只野猿各顺藤萝滑落，蹲于当地，盯视二人，却不上前。胜邪取出所备食物分发众猿，一边发，一边以手抚摸猿身，并伴以各种手势、声响。众猿得了食物多迅即离去，余下者无一不是怀抱幼仔之雌猿，蹲地只管吃食。胜邪取只瓦罐，着手采乳。
殴冶只是叹奇，便疑惑胜邪既有此能，何不招众猿赴茅屋取乳，却要不辞劳苦至此荒野。旋即明了：茅屋内有幼女，猿类毕竟性野，怕万一有个差错，伤着女娃。正赞叹间，忽见不远处地上四行足印，足形似兔，却深及半寸。本极显眼，只是适才专注于胜邪技艺，竟不曾见得。殴冶猛记起文种所述之...正名亦不能记起了，且作“仓吾兔”。遂告知胜邪一声，循那足印追去。
直追出二里许，足印入一山洞之中。殴冶兴起，就地取木为火把，持之而入。内颇干燥，四壁皆石，故足印不再现。殴冶顺洞搜寻，初时尚阔，可直行。渐行渐狭，偻腰。益狭，匍伏。终无法再进，殴冶叹口气，心终不甘，举火于前，往深处张望，赫然见前七尺许处一对尖角，于火光映照之下幽然生辉。殴冶便记起文种曾言“二兽独角脱落之期不远”，不意竟得之于此。便单臂尽力前伸，终是不及。乃出，觅一五尺许树杈复入，终得角。视之，二者皆灰白，质坚，角端尖利如锥。
殴冶回转茅屋，胜邪尚未归来。幼女莫邪见殴冶归来，张臂直奔过来，殴冶便置双角于地，抱起莫邪。莫邪眼盯双角，觉有趣，意欲把玩，殴冶由之。莫邪摩挲双角，其意甚畅。恰逢胜邪取乳归来，见状大惊，夺过双角，斥道：“如此尖利之物，也不怕扎伤幼儿。”
莫邪目视双角，意犹未尽。殴冶便拔短剑，接过双角，“嚓嚓”两声轻响，双角之利端应声而落，复与之莫邪。幼女乐，胜邪便摇头，叹息：“早晚惯坏了她。”
申鲍胥尽皆目睹，谓殴冶道：“可否借短剑一观？”殴冶递过，鲍胥观之半晌，递还欧冶：“我观那双角似非质软之物，你剑斩之如泥，想此剑必非凡品，一查之下，果然如此。何人所铸？”
得知此剑乃欧冶背其娘亲所偷铸，且为首次从此事，鲍胥又沉吟半晌，问道：“你曾言那白虎为你所伤，然则近几日看你所习练，却并非搏击之术，何以你一击之威竟至于斯，可否见告？”欧冶遂将自己幼年患病，得公孙圣相救，遗下寒臂之症，各起原委，据实相告。申鲍胥走将过来，详检欧冶左臂，只觉自腕至端发冷，无他异状。鲍胥将信将疑，脸色忽喜忽忧。
欧冶为证其言，便挥左拳击身旁树干，深入木里，枝颤叶落，威势惊人。申鲍胥与胜邪互视一眼，双双惊骇。莫邪自顾自玩耍，浑然不觉。
申鲍胥忽纵声长笑，连声道：“原来如此，原来如此。”又对胜邪一揖：“可喜可贺，可喜可贺。助保大禹冢墓之人，或已寻到。”胜邪愕然，道：“却在何处？”申鲍胥用手把欧冶一指：“就是他！你二人莫惊异，且听我道来。冥冥之中，自有天意。天意被述为人言，总有玄幻难解之处。昔者大禹言其丘墓，何以知晓千百年后，丘墓已不仅为其一人之冢，而实关一国之存亡。欧冶小哥为白虎所引而遇你，此与前言相合。至于独臂，欧冶因有奇遇，左臂渐次麻木无觉。一臂既无知觉，与独臂何异？此乃一解。
“另者，欧冶左臂失却知觉，却暗藏惊人潜能，与之相较，常人之臂直视为无物。独臂独臂，未尝不是指此一奇臂耶？若是普通独臂人，何能助保越国？大禹之语特言独臂，兴许正待仰仗此独臂之潜能。”
胜邪、欧冶便面面相觑，胜邪心中已信了六七分，欧冶却无论如何不能信实自身有那份量：“于文，我所识字都不多，如何治国？于武，我连兵卒都未曾做过，如何安邦？无能以治国安邦，谈甚么助保国家？”
申鲍胥道：“具体如何，老夫亦不能尽明天意。然天意即为天意，且看你得了大禹之宝后有何造化。”胜邪点头附议，满心喜悦。
欧冶依然不就：“我看不然，目下越国由越君引领，日益强盛，何来亡国之兆？便有，也非眼前之事。姊姊尚需静待幼虎长成，引领他人。否则托宝非人，暴殄天物，耽误大事。”
申鲍胥道：“小哥能如此言，足见胸襟。然言越国无亡国之忧，未必尽然。越君开明，越势日强，虽是事实，然与强吴相较，越唯显其弱。当今吴国势大，有目共睹。自伍员伍子胥叛楚入吴，吴国如虎添翼。屡犯我楚，以楚国之力尚屡遭败绩。想那子胥，身具经天纬地之才，有其辅佐，吴国必霸。吴王常有并越之心，倘强吴突然舍楚攻越，越能持乎？”
欧冶于别事不甚了了，然吴有并越之心，他却明白，其父即丧于吴越争战，欧冶实为遗腹所生。欧冶一时语塞，嘟囔道：“伍子胥？又一个叛楚之臣？比申公巫臣如何？”
申鲍胥答道：“恐有过之而无不及。”欧冶道：“如此人才，何以流失？楚王不知其才么？”
鲍胥默然片刻，道：“当今楚王不明，致有此祸。子胥曾祖伍参，劝谏庄王废酒色而理政，楚国因此而霸，庄王问鼎周室。自伍参以降，四代均为楚之重臣，本忠心耿耿，孰料为了一个女子，竟致子胥叛楚入吴，兵戈相向。”欧冶闻得又是为了一个女子，不自禁扫了胜邪一眼，胜邪恰侧头看他，四目一对，欧冶赶紧撤回目光，那股慌乱为胜邪看在眼里，不由腹中一乐。
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【注1】伍员子胥事见《左传.襄公二十六年》、《左传.昭公十九年》、《国语.楚语》、《史记.伍子胥列传》
名剑传略 （4）
于是分头行事。殴冶循鲍胥所指方位，寻得那虎尸，火把之下，仔细探视其下颚，竟亦惊诧于自己一击之威，情知左臂之疾已更甚了，不免忧心。虎尸甚是沉重，饶是殴冶体壮，也只得行行歇歇，及至胜邪茅屋，已近五更。胜邪果然于驯兽深得其法，业已采得猿乳喂虎仔饮下，那虎仔只是酣睡。
手抚那雌虎遗体，胜邪不禁泪眼婆娑。奈何女儿有恙，只得去陪女儿安睡。
未及两个时辰，天已大亮，殴冶被申鲍胥叫起，见胜邪又独自抚虎尸垂泪，不禁歉然。申鲍胥劝道：“如此神物之体，留于凡尘终觉亵渎，唯有火化，助其回归天位。”
于是架起柴堆，安虎尸俯卧其上，烈焰滕起，那虎尸便在祝融掌中化为灰烬，却留下二珠，豆粒般大小，非金非石，晶莹剔透，日光之下呈五彩。胜邪宝之。
当日，申鲍胥及殴冶便倚胜邪茅屋另搭一室栖身。接下半月胜邪每日均外出采猿乳以饲幼虎，鲍胥稍通此道，常跟随协助。留下照看幼女、幼虎之责，倒落到殴冶身上。幼女名莫邪，渐渐痊愈，忽然有了许多人相伴，热热闹闹，便觉兴高采烈，尤其对殴冶极生亲近之意，概因殴冶对其百依百顺之故。
众位相处极为投缘，颇有恨晚之感，胜邪殴冶更是姊弟相称。因相处融洽，胜邪亦心畅不少，一心只在幼虎上，竟把那念惜雌虎之心稍稍收起。又见女儿与殴冶混作一片，不免为当初几乎剑伤殴冶而心怵，转又思及女儿父亲，未免怅然。
却说那殴冶，见胜邪每每入山，总能采得足量猿乳而归，自己却一直未亲见胜邪招兽驱畜之神技，少年人心性，难免好奇，遂央胜邪、鲍胥，欲与鲍胥换值一日，由鲍胥于居所看护幼虎幼女，自己好随胜邪去开开眼。众人应允。
次日胜邪、殴冶入山，至一藤蔓纵横之所，胜邪便伸指入口，吹出一串古怪呼哨，俄顷，便听“格格”之声大作二十来只野猿各顺藤萝滑落，蹲于当地，盯视二人，却不上前。胜邪取出所备食物分发众猿，一边发，一边以手抚摸猿身，并伴以各种手势、声响。众猿得了食物多迅即离去，余下者无一不是怀抱幼仔之雌猿，蹲地只管吃食。胜邪取只瓦罐，着手采乳。
殴冶只是叹奇，便疑惑胜邪既有此能，何不招众猿赴茅屋取乳，却要不辞劳苦至此荒野。旋即明了：茅屋内有幼女，猿类毕竟性野，怕万一有个差错，伤着女娃。正赞叹间，忽见不远处地上四行足印，足形似兔，却深及半寸。本极显眼，只是适才专注于胜邪技艺，竟不曾见得。殴冶猛记起文种所述之...正名亦不能记起了，且作“仓吾兔”。遂告知胜邪一声，循那足印追去。
直追出二里许，足印入一山洞之中。殴冶兴起，就地取木为火把，持之而入。内颇干燥，四壁皆石，故足印不再现。殴冶顺洞搜寻，初时尚阔，可直行。渐行渐狭，偻腰。益狭，匍伏。终无法再进，殴冶叹口气，心终不甘，举火于前，往深处张望，赫然见前七尺许处一对尖角，于火光映照之下幽然生辉。殴冶便记起文种曾言“二兽独角脱落之期不远”，不意竟得之于此。便单臂尽力前伸，终是不及。乃出，觅一五尺许树杈复入，终得角。视之，二者皆灰白，质坚，角端尖利如锥。
殴冶回转茅屋，胜邪尚未归来。幼女莫邪见殴冶归来，张臂直奔过来，殴冶便置双角于地，抱起莫邪。莫邪眼盯双角，觉有趣，意欲把玩，殴冶由之。莫邪摩挲双角，其意甚畅。恰逢胜邪取乳归来，见状大惊，夺过双角，斥道：“如此尖利之物，也不怕扎伤幼儿。”
莫邪目视双角，意犹未尽。殴冶便拔短剑，接过双角，“嚓嚓”两声轻响，双角之利端应声而落，复与之莫邪。幼女乐，胜邪便摇头，叹息：“早晚惯坏了她。”
申鲍胥尽皆目睹，谓殴冶道：“可否借短剑一观？”殴冶递过，鲍胥观之半晌，递还欧冶：“我观那双角似非质软之物，你剑斩之如泥，想此剑必非凡品，一查之下，果然如此。何人所铸？”
得知此剑乃欧冶背其娘亲所偷铸，且为首次从此事，鲍胥又沉吟半晌，问道：“你曾言那白虎为你所伤，然则近几日看你所习练，却并非搏击之术，何以你一击之威竟至于斯，可否见告？”欧冶遂将自己幼年患病，得公孙圣相救，遗下寒臂之症，各起原委，据实相告。申鲍胥走将过来，详检欧冶左臂，只觉自腕至端发冷，无他异状。鲍胥将信将疑，脸色忽喜忽忧。
欧冶为证其言，便挥左拳击身旁树干，深入木里，枝颤叶落，威势惊人。申鲍胥与胜邪互视一眼，双双惊骇。莫邪自顾自玩耍，浑然不觉。
申鲍胥忽纵声长笑，连声道：“原来如此，原来如此。”又对胜邪一揖：“可喜可贺，可喜可贺。助保大禹冢墓之人，或已寻到。”胜邪愕然，道：“却在何处？”申鲍胥用手把欧冶一指：“就是他！你二人莫惊异，且听我道来。冥冥之中，自有天意。天意被述为人言，总有玄幻难解之处。昔者大禹言其丘墓，何以知晓千百年后，丘墓已不仅为其一人之冢，而实关一国之存亡。欧冶小哥为白虎所引而遇你，此与前言相合。至于独臂，欧冶因有奇遇，左臂渐次麻木无觉。一臂既无知觉，与独臂何异？此乃一解。
“另者，欧冶左臂失却知觉，却暗藏惊人潜能，与之相较，常人之臂直视为无物。独臂独臂，未尝不是指此一奇臂耶？若是普通独臂人，何能助保越国？大禹之语特言独臂，兴许正待仰仗此独臂之潜能。”
胜邪、欧冶便面面相觑，胜邪心中已信了六七分，欧冶却无论如何不能信实自身有那份量：“于文，我所识字都不多，如何治国？于武，我连兵卒都未曾做过，如何安邦？无能以治国安邦，谈甚么助保国家？”
申鲍胥道：“具体如何，老夫亦不能尽明天意。然天意即为天意，且看你得了大禹之宝后有何造化。”胜邪点头附议，满心喜悦。
欧冶依然不就：“我看不然，目下越国由越君引领，日益强盛，何来亡国之兆？便有，也非眼前之事。姊姊尚需静待幼虎长成，引领他人。否则托宝非人，暴殄天物，耽误大事。”
申鲍胥道：“小哥能如此言，足见胸襟。然言越国无亡国之忧，未必尽然。越君开明，越势日强，虽是事实，然与强吴相较，越唯显其弱。当今吴国势大，有目共睹。自伍员伍子胥叛楚入吴，吴国如虎添翼。屡犯我楚，以楚国之力尚屡遭败绩。想那子胥，身具经天纬地之才，有其辅佐，吴国必霸。吴王常有并越之心，倘强吴突然舍楚攻越，越能持乎？”
欧冶于别事不甚了了，然吴有并越之心，他却明白，其父即丧于吴越争战，欧冶实为遗腹所生。欧冶一时语塞，嘟囔道：“伍子胥？又一个叛楚之臣？比申公巫臣如何？”
申鲍胥答道：“恐有过之而无不及。”欧冶道：“如此人才，何以流失？楚王不知其才么？”
鲍胥默然片刻，道：“当今楚王不明，致有此祸。子胥曾祖伍参，劝谏庄王废酒色而理政，楚国因此而霸，庄王问鼎周室。自伍参以降，四代均为楚之重臣，本忠心耿耿，孰料为了一个女子，竟致子胥叛楚入吴，兵戈相向。”欧冶闻得又是为了一个女子，不自禁扫了胜邪一眼，胜邪恰侧头看他，四目一对，欧冶赶紧撤回目光，那股慌乱为胜邪看在眼里，不由腹中一乐。
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【注1】伍员子胥事见《左传.襄公二十六年》、《左传.昭公十九年》、《国语.楚语》、《史记.伍子胥列传》
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