1985年初，我从中国艺术研究院研究生部毕业，被分配到本院音乐研究所工作。

音乐研究所的历史比艺术研究院还早，她成立于1954年，始称民族音乐研究所，后改称中国音乐研究所，曾先后隶属于中央音乐学院，中国音乐学院，文化部。1980年中国艺术研究院成立，成为该院的音乐研究所。

我来所里，被派到民族民间音乐研究室，也就是对中国各民族的音乐（当时称“民族民间音乐”）进行全面研究的科室。

上图是民族民间音乐研究室在开会，从左至右：薛艺兵，我，张佩吉，张振涛，肖兴华，栾桂娟。（照片取自《中国艺术研究院音乐研究所成立四十周年纪念册》。）

研究人员平时的工作有集体项目和个人的研究。我到所里参加的第一个集体项目，是缪天瑞先生（1908-2009）负责的《音乐百科词典》的编写工作。缪先生是我国老一辈著名的音乐理论家，当时已经七十多岁，在所里任研究员。由于这部词典古今中外的音乐都包括，工作量相当大，来自所里不同科室的多位同事参与其中。我的工作是撰写一些关于中国器乐的条目。缪先生一方面对我们要求严格细致，一丝不苟；另一方面，当我们遇到问题时，他会给予及时的指导和帮助。给我印象最深的，是关于二胡曲《二泉映月》这个条目的撰写，因为对这个曲名的由来，存在着不同的说法。

众所周知，《二泉映月》与阿炳演奏的另外两首二胡曲和三首琵琶曲，是杨荫浏和曹安和先生于1950年在无锡录音，经过专家记谱，最初发表在杨荫浏等编辑，万叶书店于1952年出版的《瞎子阿炳曲集》。根据曲集中的介绍，这些乐曲的曲名当出自阿炳本人之口。

然而在1979年8月14日的《无锡报》上，发表了署名祝世匡的文章《乐曲<二泉映月>定名经过》（以下简称“祝文”）。作者称1950年给阿炳录音时他也在场，并在文中写道：“录音后，杨先生问阿炳这支曲子的曲名时，阿炳说：‘这支曲子是没有名字的，信手拉来，久而久之，就成了现在这个样子。’杨先生又问：‘你常在什么地方拉？’阿炳回答：‘我经常在街头拉，也在惠山泉庭上拉。’杨先生脱口而出。‘那就叫《二泉》吧！’我说：‘光《二泉》不像个完整的曲名，粤曲里有首《三潭印月》，是不是可以称它为《二泉印月》呢？’杨先生说：‘印字是抄袭而来，不够好，我们无锡有个映山河，就叫它《二泉映月》吧。’阿炳当即点头同意。《二泉映月》的曲名就这样定了下来。”简言之，根据“祝文”的说法，《二泉映月》这一曲名是由杨荫浏所取，阿炳认可的。

一石激起千层浪，“祝文”发表后，在音乐界引起了不小的反响。从发表的有关文章看，人们似乎大都接受了“祝文”的说法，还有人因此对杨荫浏先生提出质疑和批评。

据说杨荫浏先生（1899-1984）对“祝文”的这种说法坚决予以否认。可惜当时杨先生年事已高，身体也不好，并于1984年仙逝，所以没有留下相关的文章。

我在1984年读研期间，曾采访过曹安和先生（1905-2004），她当年是同杨荫浏先生一起为阿炳录音的。在谈到“祝文”时，曹先生明确对我说：“他那个人（指祝世匡）爱吹牛，有些事情不是那样的。”

经了解，祝世匡先生（1914-2004）在无锡上中学时，曾是杨荫浏先生的学生，演奏琵琶等乐器，后来曾在沈阳音乐学院任教。1984年春，我读研期间到江南地区考察时，曾在无锡登门采访了祝世匡先生。我经过考虑，没和他提《二泉映月》，因为一来我那次是请他讲有关琵琶的事；二来也考虑到当时“祝文”已经发表了好几年，如果再问，相信他会重复同样的说法。

当我为《音乐百科词典》写“二泉映月”这个条目时，其曲名的来历问题首当其冲。我拿不定主意，就去请教缪天瑞先生。他听我说明了情况后，考虑了一下说，可以这样写一句：“有人认为曲名为别人所加”，其它就不多说了。我非常感谢缪先生给我如此具体的指导，并由衷地佩服他这样客观，简明而又充满智慧地处理了这个问题。

1998年，人民音乐出版社终于出版了缪天瑞主编的《音乐百科词典》，并介绍说这“是迄今为止国内最新的一部大型综合性音乐词典，也是第一本由中国人自己编纂的百科性音乐词典。”我撰写的关于中国器乐的几十个条目，包括“二泉映月” （见 http://58.132.205.179/module/word/findWordDetail.do?wordId=ff808081532127e0015334cd219b16e0 ）也在里面。

我在缪天瑞先生指导下做那个项目的工作虽然时间不太长，但受益匪浅。若干年后，我在美国参与像《新格罗夫音乐辞典》，《嘉伦音乐百科大全》这样大型工具书的撰写，以及写一些介绍性的文章，都得益于缪先生当年的言传身教。后来得知，缪天瑞先生已于2009年仙逝。他那求实严谨的学风永远是我学习的榜样！