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合唱经典:巴赫的《马太受难曲》(Matthaus-Passion,1727)

(2018-04-20 06:15:13) 下一个

约翰·塞巴斯蒂安·巴赫(Johann Sebastian Bach,1685-1750)是巴洛克时期作曲的集大成者之一(另一位是亨德尔,以后会有介绍)。巴赫是德国人,一生都在德国的宫廷或教会服务,大多数作品是宗教音乐。

 “受难曲”(Passion)原是指基督教教堂中表现耶稣受难主题的仪式音乐,通常在圣周(Holy Week),特别是基督受难日(Good Friday)表演。后来在新教中,“受难曲”逐渐多采用类似清唱剧(Oratorio)的形式。清唱剧就是带有角色领唱,表现一定情节的大型合唱作品,我们以后也会欣赏到其他题材的清唱剧。  

巴赫一生写过多部这样的“受难曲”,内容都是取自《圣经 新约》中不同的《福音书》,其中最著名的当属《马太受难曲》。由于是为新教的路德教派所作,歌词用德语,由皮坎多(Picander,原名Christian Friedrich Henrici)根据《圣经•新约•马太福音》中关于耶稣受难的内容编写的。马太是耶稣的十二个门徒之一,相传是《马太福音》的作者。

《马太受难曲》由两大部分,共68段组成(由于后人为段落编号有不同版本,也有分为78段的),表现耶稣被出卖、被捕、受审、被钉十字架和被埋葬等场景。全曲需由两个合唱团和两个管弦乐队演出,每个合唱团都包括女高,女中,男高,男低四个声部。此外,还有多位独唱角色,包括叙述者,耶稣,犹大等。全曲时长约三个小时左右。

作品所用的两个乐队都包括两支横笛(transverse flute),其中一个乐队还包括两支竖笛(recorder);两支双簧管(oboe),在一些段落中,改用次高音双簧管(oboe d'amore)或古中音双簧管(oboe da caccia);两把小提琴;一把中提琴;一把维奥尔琴(viola da gamba,类似大提琴但指板上有弦品的弓弦乐器);以及往往由两个乐队共用的一架小型管风琴(continuo organ)。

《马太受难曲》类似清唱剧的表演形式不仅包括多段深沉感人的合唱,也有不同角独唱,包括宣叙调和咏叹调。宣叙调用于叙事及角色的对话,咏叹调则用于对事件的评说,感慨和抒情等。乐队的功能不仅是单纯的给声乐伴奏,而是时常与歌唱,特别是独唱的咏叹调形成类似重唱/重奏的关系,使音乐更加丰富动听。作品总体上气势宏伟,情绪悲壮而深沉,并富有戏剧性。

由于种种原因,这部作品在其首演的德国莱比锡以外鲜为人知,直到百年以后的 1829年,年轻的作曲家门德尔松在柏林成功地指挥演出了《马太受难曲》,才使其广为人知。音乐史上还有其他作曲家也写过“受难曲”,但巴赫的《马太受难曲》无疑是同类题材中最著名,最优秀的不朽之作。

关于这部作品的更多介绍,英文见维基百科:

https://en.wikipedia.org/wiki/St_Matthew_Passion

中文见百度百科,包括全曲歌词的中文翻译:

https://baike.baidu.com/item/%E9%A9%AC%E5%A4%AA%E5%8F%97%E9%9A%BE%E6%9B%B2

当代表演巴赫及其它巴洛克时期的作品,在乐队方面大致有两种方法:一种是使用“仿古乐器”并尽量按照原有的乐队编制;另一种是用现代大型管弦乐队。我觉得这两种方法各有所长:前一种更有历史感;而后一种的音响可能更适合当代人的欣赏口味。

下面是《马太受难曲》第一部分开始的第一段合唱,像全曲的一个序,概括了作品的主题,奠定了深沉悲壮的基调。这个版本是用现代乐队,歌词有英文字幕。

Bach - St. Matthew Passion BWV 244 (Karl Richter, 1971) - 1/22

https://www.youtube.com/watch?v=pf4UNJqv_-A&list=PL244CEA0602505065&ab_channel=SoliDeoGloria8550

 

下面是《马太受难曲》的全曲音像,用仿古乐器,由英国巴洛克独奏家乐团于2017年演出,加德纳(John Eliot Gardiner)指挥,全曲歌词的中文翻译见本文后面的附录。

Bach Matthäus Passion St Matthew BWV 244 John Eliot Gardiner & The English Baroque Soloists

https://www.youtube.com/watch?v=eU6QEklM4SA&t=501s&ab_channel=FelicesCantusBach

 

下面是用现代乐队的全曲音像,由慕尼黑巴赫合唱团与慕尼黑巴赫管弦乐团1971年演出,指挥:卡尔·李希特(Karl Richter),歌词有英文字幕。

Bach, Matthäus-Passion BWV 244. Karl Richter (1971?)

https://www.youtube.com/watch?v=Xdl0m1v5el8&ab_channel=PublioOvidio

 

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附录:转贴:《马太受难曲》歌词的中文翻译

下面转贴的这个翻译是根据把全曲分为78段的版本。为了方便欣赏分68段的音像(如以上贴出的李希特指挥的版本),我在下面转贴的各段的编号后,加了68段分段的编号,放在括号内,如 “1(68-1)”,“4(68-4a)”,“5(68-4b)”等等。

(ZT)

https://baike.baidu.com/item/%E9%A9%AC%E5%A4%AA%E5%8F%97%E9%9A%BE%E6%9B%B2

巴赫《马太受难曲》歌词

皮坎多编词

邹仲之译

 

第一部

耶稣在伯达尼受抹香液

(马太福音 26,1-13)

 

1 (68-1)、合唱与众赞歌

(合唱)

来吧,儿女们,分担我的悲恸,

你们看──谁?──在那里的新郎(1),

看他──怎么样?──正像一只羔羊!

你们看──什么?──他在忍耐,

看──什么?──我们的罪孽;

看他怎样怀着爱和仁慈,

承担着十字架和苦难!

(众赞歌)

啊,上帝的羔羊,纯洁无瑕,

在十字架上遭受杀戮,

他保持平静和忍耐,

忍受轻蔑与残酷折磨。

你为我们承担了所有罪孽,

否则我们会绝望地死去。

赐予我们怜悯,啊,耶稣!

 

2 (68-2)、宣叙调

(福音传道士—男高音)

当耶稣讲完这些话,他对门徒说:

(耶稣—男低音)

你们知道两天后便是逾越节(2),人之子(3)将被祭献,他会被钉在十字架上。

 

3 (68-3)、众赞歌

啊,亲爱的耶稣,你如何冒犯了,

会得到这样残酷的宣判?

你的罪过是什么?

你承担的罪行是什么?

 

4 (68-4a)、宣叙调

(福音传道士)

在祭司长该亚法的宅邸中,祭司、经师和长者们聚集,商议怎样秘密抓捕耶稣,置他于死地。他们说:

 

5 (68-4b)、合唱

不能在宴席上,以免在人群中引起骚乱。

 

6(68-4c)、宣叙调

(福音传道士)

耶稣正在伯达尼,在麻风病人西蒙家中探访,当他在桌旁坐下,一位妇人走来,将一瓶贵重的香液倒在他头上。门徒们看到了,气愤地说:

 

7(68-4d)、合唱

为什么这样浪费?这香液可以卖得很多钱,施舍给穷人。

 

8(68-4e)、宣叙调

(福音传道士)

耶稣知道了,对他们说:

(耶稣)

你们何必为难这位妇人?她其实为我做了一件好事!你们常常和穷人在一起,却不能常常和我在一起。她把香液倒在我身上,因为我要被埋葬了。我实话告诉你们:这福音将传遍全世界,无论在哪里,都要述说她做的事情,纪念她。

 

9(68-5)、宣叙调(女低音)

你这敬爱的救世主,

坐在愚蠢争吵的门徒中,

由于这位忠诚的妇人,

你的身体浸满香液,

为安葬做好了准备,

啊,此时此刻请允许,

我眼里流淌的泪水

倾洒在你的头上如同香液!

 

10(68-6)、咏叹调(女低音)

痛苦和罪孽

将有罪的心撕裂,

因此我要把滚落的泪水,

最珍贵的抚慰人心的香液,

奉献给你,忠实的耶稣。

主的晚餐

(马太福音26,14-35)

 

11(68-7)、宣叙调

(福音传道士)

随后,那十二门徒之一的犹大(4)去见祭司长,说:

(犹大—男低音)

我把他出卖给你们,你们会给我什么?

(福音传道士)

他们给了他三十块银钱。从此他便伺机出卖耶稣。

 

12(68-8)、咏叹调(女高音)

我的心在流血!

啊,你养育的孩子,

你用乳汁哺养的孩子,

现在已变成一条毒蛇,

他预言自己的恩人将被杀害。

 

13(68-9a)、宣叙调

(福音传道士)

无酵饼节⑸的第一天,门徒们前来对耶稣说:

 

14(68-9b)、合唱

你希望我们在哪里为你准备吃逾越节的晚餐?

 

15(68-9c)、宣叙调

(福音传道士)

他说:

(耶稣)

你们到城里去,对那里的一个人说:老师给你这个口信:现在我的时辰到了,我要在你家中和我的门徒一起过逾越节。

(福音传道士)

门徒遵照耶稣的吩咐办了,在那里准备好了逾越节的羔羊。到了晚上,耶稣与十二门徒坐在桌旁。当他们进餐时,耶稣说:

(耶稣)

我告诉你们实情:你们当中有一人将出卖我。

(福音传道士)

他们非常难过,开始轮流对他说:

(合唱)

主,是我吗?

 

16(68-10)、众赞歌

如果是我,我必定十分悲哀,

必定手脚被牢牢捆绑

在地狱中受惩罚。

鞭打和镣铐

以及你所遭受的一切,

现在就让我的灵魂承受。

 

17(68-11)、宣叙调

(福音传道士)

他这样回答说:

(耶稣)

那正和我在同一盘子里蘸食的人,将出卖我。人之子固然要按照经(6)上写的那样离去,但是那出卖人之子的人真是不幸!如果他未曾出生对他更好。

(福音传道士)

出卖他的犹大问:

(犹大)

是我吗,拉比(7)?

(福音传道士)

耶稣对他说:

(耶稣)

你说的是。

(福音传道士)

他们吃的时候,耶稣拿起饼,做了祝福,把它掰开,递给门徒,说:

(耶稣)

拿去吃吧,这是我的肉体。

(福音传道士)

耶稣拿起杯子,做了祝福,递给他们,说:

(耶稣)

你们都喝吧,这里是我的血,新约的血(8),为赦免众人的罪孽而流淌的血。我告诉你们:从此刻起,我不再喝这葡萄酒了,直到那一天在我父的王国里,与你们共饮新酒。

 

18(68-12)、宣叙调(女高音)

我的心在泪水中漂流,

耶稣就要离我而去了,

然而他的新约安慰着我:

啊,此刻他把肉体和血液,

把珍贵的礼物送到我手中。

他在人世上对他的子民

从未怀有恶意和怨恨,

直到离去都爱护他们。

 

19(68-13)、咏叹调(女高音)

我要把我的心奉献给你,

把我的全部奉献给你。

我要与你同在一起;

这世界对于你是多么渺小,

啊,你我在一起

将比这天地更加广阔。

 

20(68-14)、宣叙调

(福音传道士)

他们唱完圣咏后,出来去橄榄山(9)。在那里耶稣对他们说:

(耶稣)

今夜你们都将因我烦恼。因为经上写着:我将打倒牧人,羊群将会四散。但是,当我复活,我将在你们之先去加利利(10)。

 

21(68-15)、众赞歌

接受我吧,我的主人,

让我成为你的吧,我的牧人!

你是所有福祉的源泉,

因为你,我多么幸福。

你用乳汁和甜美的食物

哺育我生气勃勃,

你的灵魂赋予我

诸多天国的欢乐。

 

22(68-16)、宣叙调

(福音传道士)

但是,彼得却回答耶稣:

(彼得—男低音)

即使众人都因你烦恼,我决不会烦恼。

(福音传道士)

耶稣对他说:

(耶稣)

我对你说实话:今夜,在鸡叫之前,你会三次不认我。

(福音传道士)

彼得对他说:

(彼得)

纵然我必须与你同死,我也不会不认你。

(福音传道士)

其他门徒都这样说了。

 

23(68-17)、众赞歌

此刻我站在你的身旁;

啊,不要轻视我!

虽然你的心已破碎,

我将永远不离开你。

在死亡的最后打击之下,

当你的心变得黯淡,

我将把你拥抱在

我的臂膀和怀中。

在客西玛尼花园

(马太福音 26:36-56)

 

24(68-18)、宣叙调

(福音传道士)

然后,耶稣与他们来到一个叫客西玛尼的花园,他对门徒说:

(耶稣)

你们坐在这里,我去那边祈祷。

(福音传道士)

耶稣带着彼得和西庇太的两个儿子同去,他开始忧伤不安。耶稣对他们说:

(耶稣)

现在我心里悲哀,痛不欲生;你们留在这里和我一起守夜吧。

 

25(25-19)、宣叙调与众赞歌

(宣叙调—男高音)

啊,痛苦!

受折磨的心在颤栗;

他多么衰弱,面容苍白!

他被带上法庭,

那里没有希望,无人相助。

啊,为了我的罪孽,他们残酷打击你;

他遭受了地狱中所有的刑罚,

他必须为别人的偷窃付出赔偿。

啊,主耶稣,

我的债连累你来负担。

(众赞歌)

啊,我的主,现在我尊爱着你,

如果我能减轻你的颤栗,

帮助承受你的恐惧,

我会多么愉快!

 

26(68-20)、咏叹调与合唱

(男高音)

我将和我的耶稣一起守夜。

(合唱)

我们的罪孽都会沉入睡眠。

(男高音)

我的死亡

因他灵魂的痛苦而得拯救;

他用悲哀换来愉悦充满我的心。

(合唱)

为了我们,他的受难

最为苦涩,最为甘甜。

 

27(68-21)、宣叙调

(福音传道士)

他稍微前行,俯首在地,祈祷说:

(耶稣)

我父,若有可能,就让我免除这杯吧;但是,不要照我的意愿,要照你的意愿。

 

28(68-22)、宣叙调(男低音)

救世主拜倒在他的父面前;

因此他把我和所有人

从我们的堕落中救出,

回归上帝亲切的仁慈。

他准备好了杯盏,

现在喝下死亡的苦酒,

这世上的罪孽

注满其中,散发恶臭,

因为上帝的意愿如此。

 

29(68-23)、咏叹调(男低音)

此刻我甘愿愉快地

接受十字架和杯盏,

如耶稣一样饮下杯中之物。

他的口舌

流淌乳汁和蜜糖,

令大地上

和人间的所有痛苦

顷刻化为甘甜。

 

30(68-24)、宣叙调

(福音传道士)

耶稣回到门徒那里,见他们睡着了,便说:

(耶稣)

你们竟不能和我一起守夜一个钟点吗?醒来祈祷吧,免得你们陷入诱惑!精神怀着愿望,但肉体软弱。

(福音传道士)

耶稣第二次走开,祈祷:

(耶稣)

我父,若我不能免除这杯,就照你的意愿,我喝。

 

31(68-25)、众赞歌

上帝的旨意要永远遵循,

他的意愿是最好的意愿;

他准备好了帮助

所有坚定信仰他的人。

公正的上帝,

解除危难,惩罚不义:

他不会抛弃

信仰上帝、依靠上帝的人。

 

32(68-26)、宣叙调

(福音传道士)

耶稣回到门徒那里,发现他们又睡着了,睡眼沉重。于是,他第三次离开他们去祈祷,说了同样的话。然后,他回来对门徒说:

(耶稣)

啊,现在你们还要睡觉休息?看,现在时辰到了,人之子就要被交到罪人手中。起来去看吧,出卖我的人来了。

(福音传道士)

看,当他正在说话的时候,那十二门徒之一的犹大来了,和他一起来的有一大群带着刀剑棍棒的人,他们是从祭司长和长老们那里来的。叛徒已经给过他们一个暗号,他说:“我将吻的人,便是他,捉住他!”犹大走到耶稣面前,说:

(犹大)

你好,拉比!

(福音传道士)

犹大吻了他。耶稣对他说:

(耶稣)

我的朋友,你为何来到这里?

(福音传道士)

其他人一拥而上,向耶稣下手,捉住了他。

 

33(68-27)、二重唱与合唱

(女高音与女低音)

现在我的耶稣被捕了。

放开他,离开他,不要捆绑他!

月亮正在躲藏,

月光暗淡凄凉,

因为我的耶稣被捕了。

(合唱)

放开他,离开他,不要捆绑他!

云中的雷霆和闪电都消失了吗?

那么,地狱,张开你烈焰熊熊的大口,

以最迅猛的力量

打倒、粉碎、吞噬、消灭

那撒谎的叛徒,凶狠的生灵!

 

34(68-28)、宣叙调

(福音传道士)

就在那时,同耶稣在一起的一个人,伸手拔刀,砍向祭司长的仆人,削掉了他的耳朵。耶稣对他说:

(耶稣)

把你的刀放回原处;因为凡持刀的人必死于刀下。你以为我就不能要求我父派遣给我十二个以上军团的天使吗?但若是那样,怎能完成经上所写的?事情必须如此。

(福音传道士)

此时耶稣对众人说:

(耶稣)

你们带着刀剑棍棒来捉我,如同对付一个凶手;但是我曾天天和你们一起坐在圣殿里,在那里布道,你们却不曾捉我。现在这一切都发生了,应验了经上先知们的预言。

(福音传道士)

于是所有门徒撇下他跑了。

 

35(68-29)、众赞歌

啊,人,为你们深重的罪孽哀泣吧,

基督为了你们离开天父的膝下

来到尘寰;

一位纯洁温和的处女

为我们将他出生,

他作为我们的裁判者来了。

他赐予死者以生命,

为病者带来生机。

直到这一刻来临,

他为我们做出牺牲;

他为了我们的罪孽

在十字架上忍受最深重的苦难。

(1)新郎和上帝的羔羊,均指耶稣。

(2)逾越节,为犹太人的节日,在公历3月或4月,纪念上帝拯救以色列人走出埃及。

(3)人之子,为耶稣的自称。

(4)犹大和后文中的彼得,均为耶稣的十二门徒中人。

(5)无酵饼节,即逾越节,晚餐时通常要吃一只羔羊。

(6)指当时犹太教的经文,其中许多后被纳入《圣经·旧约》,内含数位先知的预言,其中有关于弥赛亚(即救世主)将降临、并殉难的预言。

(7)拉比,为希伯来语,用于称呼精神导师。

(8)“新约”的涵义复杂,其表面意思是指上帝通过耶稣基督的降临和受难,而与人类立下了新的契约;其内容为耶稣布道时宣讲的人类行为道德的准则,核心思想为对人的爱、怜悯和宽恕。

(9)橄榄山,为位于耶路撒冷的岩石山丘,是犹太教徒的传统墓地。

(10)加利利,为古代巴勒斯坦北部地区。

 

 

第二部

伪证

(马太福音26:57-63)

 

36(68-30)、咏叹调与合唱

女低音

啊,现在我的耶稣去了!

还能不能让我见到他?

啊!我的羔羊在虎穴中,

啊!我的耶稣到哪里去了?

啊!当我的心灵焦虑地询问,

我将怎样回答?

啊,我的耶稣到哪里去了?

(合唱)

你的朋友到哪里去了?

啊,你这天下最美好的女子,

你的朋友到哪里去了?

现在我们和你一起去寻找他。

 

37(68-31)、宣叙调

(福音传道士)

那些捉住耶稣的人将他带到祭司长该亚法那里,经师和长老们已在那里聚集。彼得远远跟着耶稣,走进祭司长的宅邸,坐在仆人们旁边,这样他能看到结局出现。祭司们、长老们、所有那一伙的人,为了处死耶稣,搜寻反对他的伪证人。

 

38(68-32)、众赞歌

这个世界在审判我,

用谎言,用欺骗,用伪证,

用阴暗的圈套和陷阱。

主,在这痛苦忧伤之中

关心我吧,保护我免遭奸计迫害。

 

39(68-33)、宣叙调

(福音传道士)

尽管来了许多伪证人,他们仍然一无所获。最后进来的两个伪证人说:

(证人——女低音、男高音)

他曾经宣称:“我能完全拆毁上帝的圣殿,然后在三天内把它重建。”

(福音传道士)

祭司长站起来对耶稣说:

(祭司长——男低音)

他们作证反对你,你什么也不回答吗?

(福音传道士)

但是耶稣保持沉默。

 

40(68-34)、宣叙调(男高音)

在虚伪的谎言面前,

我的耶稣保持沉默,

此刻他为我们忍受委屈,

他高贵的仁慈

为我们树立了典范,

在这样的痛苦中

我们应当效仿他,

面对迫害保持沉默。

 

41(68-35)、咏叹调(男高音)

忍耐,

尽管欺骗的舌头会蜇伤我!

尽管我一生清白,

却遭受着嘲笑和蔑视,

啊,主会为我无罪的心

洗尽耻辱。

受该亚法和彼拉多审问

(马太福音 26,63-75;27,1-14)

 

42(68-36ab)、福音传道士

于是祭司长对他说:

(祭司长)

我以活着的上帝的名义命令你,告诉我们,你是不是上帝之子基督?

(福音传道士)

耶稣对他说:

(耶稣)

你说的是。我还要告诉你们:今后你们将会看到,人之子坐在全能者的右边,乘着天国的云降临。

(福音传道士)

祭司长听后,撕扯着自己的衣服,说:

(祭司长)

他亵渎了上帝;我们还需要什么更多的证据呢?你们刚才听到了他亵渎上帝的话。你们怎样评判?

(福音传道士)

他们回答说:

(合唱)

他该死!

 

43(68-36cd)、宣叙调

(福音传道士)

他们向他脸上吐唾沫,用拳头打他。有人甚至扇他的耳光,说:

(合唱)

告诉我们,基督,是谁打了你!         

 

44(68-37)、众赞歌

是谁对你这样挥动拳头?

是谁对你这样肆意殴打?

是谁对你这样邪恶虐待?

你的清白千真万确;

与我们和我们的后代不同,

你和罪恶无缘。

 

45(68-38ab)、宣叙调

(福音传道士)

当时,彼得坐在宅邸中;一个女仆来到他面前,说:

(第一个女仆——女高音)

你也是和那加利利的耶稣一伙的。

(福音传道士)

他当着众人否认说:

(彼得)

我不知道你说的是什么。

(福音传道士)

当他走出到了门廊,另一个女仆看见他,对在场的人说:

(第二个女仆——女高音)

这个人也和拿撒勒(11)的耶稣一伙。

(福音传道士)

彼得再次发誓否认:

(彼得)

我不认识那个人。

(福音传道士)

过了片刻,在场的人走上前来对彼得说:

 

46(68-38c)、合唱与宣叙调

(合唱)

真的,你的口音暴露了,你也和那些人同伙。

(福音传道士)

彼得便开始诅咒自己,发誓:

(彼得)

我不认识那个人。

(福音传道士)

这时鸡叫了。彼得想起耶稣的话:“在鸡叫之前,你会三次不认我。”他走到外面,伤心痛哭。

 

47(68-39)、咏叹调(女低音)

主赐予我怜悯,

我的上帝,我为此哭泣!

看着我,

我的心和眼为了你

痛楚地哭泣。

 

48(68-40)、众赞歌

虽然现在我离开了你,

我将会重返你的身旁;

你的儿子以他的苦难和死亡

使我们归顺于你。

我承认我的罪过;

但是你的怜悯和仁慈

是如此宽宏伟大,

我的过失如此渺小。

 

49(68-41ab)、宣叙调

(福音传道士)

到了早晨,祭司和长老们作了决议,置耶稣于死地。他们捆绑了他,将他押送给总督彼拉多(12)。当出卖耶稣的犹大看见他被判决,悔恨不已,把那三十块银钱还给祭司长和长老们,说:

(犹大)

我犯罪了,我出卖了这无辜的血。

(福音传道士)

他们说:

(合唱)

这与我们何干?是你自己的事情!

 

50(68-41c)、宣叙调

(福音传道士)

犹大把银钱扔在圣殿里,退出来,随即上吊了。祭司长拾起银钱,说:

(祭司长)

这是血钱,我们不能把它放进献仪箱里。

 

51(68-42)、咏叹调(男低音)

把我的耶稣还给我!

看这银钱,谋杀的报酬,

堕落的儿子在你面前

把它扔弃在你的脚下!

 

52(68-43)、宣叙调

(福音传道士)

他们商议后,用那银钱买了陶匠的地,用来埋葬外乡人。所以至今这块地还被称为“血地”。这应验了先知耶利米的预言:“他们拿了三十块银钱,那是他们用来向以色列的子民做一笔人命生意付出的价格,他们用这笔钱买了陶匠的地,正如主命令我的那样。”这时耶稣站在总督面前,总督询问他:

(彼拉多——男低音)

你是犹太人的王吗?

(福音传道士)

耶稣回答:

(耶稣)

这是你说的。

(福音传道士)

当祭司长和长老指控他,他一言不发。彼拉多又问道:

(彼拉多)

你难道没有听见,他们对你的指控多么严厉?

(福音传道士)

耶稣不答一词,令总督非常惊奇。

 

53(68-44)、(众赞歌)

把你的所有前程,

把你心中的所有悲伤

托付给他──天国的主宰,

最忠实的保护者。

云、大气和微风

在他的指引下飘流,

他也会寻找道路

让你踏足行走。

 

(11) 拿撒勒,为以色列北部地区首府,耶稣曾在此居住多年。

(12) 彼拉多,为罗马皇帝委任的犹太行政长官,主管政务和驻军,有判处死刑的权力。

 

耶稣受押解和鞭笞

(马太福音 27:15-30)

 

54(68-45)、宣叙调

(福音传道士)

每逢逾越节,总督要按惯例释放一个由众人选择的犯人。当时有一个臭名昭著的犯人叫巴拉巴。当众人汇聚时,彼拉多问他们:

(彼拉多)

你们愿意我释放哪个人?巴拉巴,还是那个被称为基督的耶稣?

(福音传道士)

彼拉多完全清楚,他们是出于嫉妒把耶稣押送给他的。当他在审判席坐下,他的妻子差人送来口信:

(彼拉多的妻子——女高音)

你不要去管那义人的事情;今天我在梦中为他备受煎熬!

(福音传道士)

祭司长和长老们说服众人,叫他们要求释放巴拉巴,处死耶稣。总督问他们:

(彼拉多)

这两个人里,你们要我释放哪一个?

(福音传道士)

他们回答:

(合唱)

巴拉巴!

(福音传道士)

彼拉多对他们说:

(彼拉多)

我将怎样处置这个被称为基督的耶稣呢?

(福音传道士)

他们一致说:

(合唱)

把他钉在十字架上!

 

55(68-46)、众赞歌

这个判决实在令人畏惧!

忠实的牧人现在要为羊群负罪;

导师,正义之人,

要为他所有的仆人偿还孽债。

 

56(68-47)、宣叙调

(福音传道士)

于是总督说:

(彼拉多)

为什么,这个人犯了什么罪?

 

57(68-48)、宣叙调(女高音)

他曾经慷慨为我们祝福,

他使盲人重见光明,

他让瘸子恢复走路,

他把他父的话语告诉我们,

他赶走魔鬼,

他解除忧愁,

他把罪过归于自己。

我的耶稣只做了这些。

 

58(68-49)、咏叹调(女高音)

现在为了爱,

现在为了爱我的救世主要遭毁灭,

虽然他没有任何罪过。

那永远的指责

和法庭的宣判

不要再加诸于我的灵魂。

 

59(68-50)、宣叙调

(福音传道士)

众人越发高喊:

(合唱)

把他钉在十字架上!

(福音传道士)

彼拉多见自己无能为力,反而会引起更大骚乱,他便当众取水洗手,说:

(彼拉多)

这位义人的死与我无关,这是你们的事情。

(福音传道士)

众人回答:

(合唱)

他的死归于我们和我们的子孙身上。

(福音传道士)

于是,彼拉多命令释放巴拉巴,鞭笞耶稣,把他解送去钉在十字架上。

 

60(68-51)、宣叙调(女低音)

上帝,赐予怜悯!

救世主站在这里,被捆绑,被束缚,

受鞭笞,受拷打,受伤害!

住手吧,刽子手!

面对这痛苦悲哀的景象,

你们的灵魂

没有感觉到忧伤?

啊!你们的良心

一定像那施刑的柱子,

甚至更加坚硬。

发发慈悲,住手吧!

 

61(68-52)、咏叹调(女低音)

如果我满面的泪水

不能让你们住手,

啊,就也拿去我的心吧!

把献祭的杯盏

摆放在伤口中,

摆放在鲜血喷涌的伤口中!

 

62(68-53)、宣叙调

(福音传道士)

然后,总督的士兵把耶稣带到总督府,把全部军队招集到他面前。他们剥下他的衣服,给他披上紫红袍子,把一顶荆棘编的王冠戴在他头上,将一根芦杆塞进他的右手,他们在他面前跪下,戏弄他说:

(合唱)

万岁,犹太人的王!

(福音传道士)

他们向他脸上吐唾沫,夺回芦杆打他的头。

 

63(68-54)、众赞歌

啊,头颅,布满血迹和伤痕,

充满痛苦和轻蔑;

啊,头颅,在荆冠下

经受折磨和嘲弄;

啊,头颅,曾经美好亲切,

受到崇拜和赞美,

但是现在极端的污辱

全都涌向你!

你的面容这样高贵,

在你面前这个强大的世界

应当退缩胆怯,

怎能向你喷吐污秽?

现在你变得多么苍白!

谁的目光像你的如此明朗,

世上不曾有过这样的光芒,

怎能这样毫无羞耻地亵渎?

受难

(马太福音 27,31-54)

 

64(68-55)、宣叙调

(福音传道士)

戏弄完了,他们脱掉耶稣身上的袍子,穿上他自己的衣服,把他带往十字架。他们走出去,看见一个叫西蒙的古利奈人,便强迫他背上耶稣的十字架。

 

65(68-56)、宣叙调(男低音)

看,我们的肉体和血液

就要被驱赶上十字架;

为了让我们的灵魂更加美好,

事情变得更加残酷。

 

66(68-57)、咏叹调(男低音)

给我吧,艰辛的十字架,

我的耶稣,把它永远交给我!

无论何时,当我的担子太沉重,

你便会来帮助我承受。

 

67(68-58abcd).宣叙调

(福音传道士)

他们来到一个地方,叫各各他,意思是骷髅地,他们给耶稣一杯加了苦胆的酒喝;他尝后拒绝了。他们把他钉在十字架上后,抓阄瓜分了耶稣的衣服。这也应验了先知的预言:“他们抓阄,瓜分了我所有的衣服。”他们坐在周围看守他。他们在耶稣的头上放着罪状牌,上面写着:“这是耶稣,犹太人的王。”两个杀人犯也同时被钉上十字架,一个在耶稣右边,一个在左边。路过那里的人嘲笑他,他们摇着头说:

(合唱)

你不是能拆毁圣殿,在三天里把它重建的人吗?现在救救你自己吧!你如果是上帝之子,就从十字架爬下来吧!

(福音传道士)

祭司、经师和长老们也同样取笑他:

(合唱)

他救得了别人,现在却不能救自己。他是以色列的王吗?让他从十字架爬下来,那样我们就相信了。他信赖上帝,假如他愿意,现在就让他来救他,因为他说过:“我是上帝之子。”

 

68(68-58e)、宣叙调

(福音传道士)

那和耶稣一起钉在十字架上的杀人犯,也同样嘲笑他。

 

69(68-59)、宣叙调(女低音)

啊,各各他,不幸的各各他!

威权的主必须在这里遭受毁灭,

拯救世界、祝福世界的人,

被钉在十字架上遭受蔑视。

大地和天国的创造者,

现在必须离开大地和天空。

无辜者必须在这里负罪而死,

我的灵魂被深深地刺痛。

啊,各各他,不幸的各各他!

 

70(68-60)、咏叹调(女低音与合唱)

你们看,耶稣的手臂

现在伸展着,要拥抱我们。

来!──去哪里?──耶稣的怀抱里,

寻找赎救,得到他的慈爱,

寻找它!──去哪里?──耶稣的怀抱里,

活着的,死去的,在这里得安息,

你们这些被遗弃的孩子,

你们要留在──在哪里?──耶稣的怀抱里。

 

71(68-61)、宣叙调

(福音传道士)

从六点钟到九点钟,黑黯笼罩大地。大约在九点,耶稣大声呼喊:

(耶稣)

以利,以利,拉马撒巴各大尼?

(福音传道士)

意思是:“我的上帝,我的上帝,你为何抛弃我?”一些旁观者听到后这样说:

(合唱)

他呼唤以利亚(13)!

(福音传道士)

一个旁观者立刻跑去拿来一块海绵,蘸满了醋,放在芦杆上,递给耶稣喝。可是其他人说:

(合唱)

住手!让我们看看以利亚会不会来救他。

(福音传道士)

耶稣又一次大声呼喊,然后死了。

 

72(68-62)、众赞歌

当那一天我必须离开这里时,

而你不会离开我;

当我必须承受死亡时,

你会来到我身旁!

当我的心灵忍受

最痛楚的折磨时,

你的恐惧和痛苦

会让我从苦难中获得解脱!

 

73a(68-63ab)、宣叙调

(福音传道士)

看啊,看啊:圣殿的帘幕从上至下裂成两半。大地颤抖,岩石崩摧,墓穴张开,长眠的圣徒们身躯站立,跟随耶稣的复活,他们离开坟墓,进入圣城(14),出现在众人面前。百夫长(15)和同他一起看守耶稣的士兵,看到了地震和发生的一切,极为害怕,说:

(合唱)

真的,这个人真的是上帝之子。

安葬

(马太福音 27,55-66)

 

73b(68-63c)、宣叙调

(福音传道士)

许多妇人在远处观望,她们是跟随耶稣从加利利来的,为了服侍他,其中有抹大拉的马利亚,雅各和约瑟的母亲马利亚⒃和西比太的孩子的母亲。晚上,从亚利马太来了一个叫约瑟的富人,他也是耶稣的门徒,他去找彼拉多索要耶稣的遗体。彼拉多命令照办。

 

74(68-74)、宣叙调(男低音)

在黄昏,天气凉爽,

亚当的堕落得到证明;

在黄昏,救世主惩罚了他⒄。

在黄昏,鸽子飞回,

嘴里衔着橄榄枝。

啊,黄昏,美好的时辰!

现在耶稣完成了在十字架上的使命,

和上帝完成了和平的约定,

他的身体得到了安息。

啊,我的心灵听见了你,

去,让他们把耶稣的无生命的身体交给你,

这是多么令人慰藉、多么珍贵的纪念!

 

75(68-65)、咏叹调(男低音)

此刻我的心灵纯净,

我将亲手安葬耶稣。

今后他将活在我心中,

永远,永远,

他将在这里安息。

世界,离去吧,让耶稣进来!

 

76(68-66)、宣叙调

(福音传道士)

约瑟领到遗体,用洁净的亚麻尸布包裹起来,安放在他为自己在岩石中凿出的新墓穴里,把一块很重的石头滚过来堵住墓口,然后离开。抹大拉的马利亚和另一位马利亚当时坐在坟墓旁边。那天是预备日(18)。第二天,祭司长和法利赛人(19)一同去见彼拉多,说:

(合唱)

大人,我们记得那个骗子活着的时候说过:“三天之内我将复活。”所以,现在请下令把坟墓守住,直到三天过去,这样他的门徒就不能来盗走尸体,然后向众人宣称:“他死而复活了”。这最后的骗局比先前的更加恶劣!

(福音传道士)

彼拉多对他们说:

(彼拉多)

你们有自己的守卫,去吧,按你们最好的办法看守坟墓!

(福音传道士)

于是,他们带守卫去严守墓地,密封了墓口。

 

77(68-67)、宣叙调与合唱

(男低音)

现在主安息了。

(合唱)

我的耶稣,安息吧!

(男高音)

你承担了我们的罪孽,你的辛劳已经结束。

(合唱)

我的耶稣,安息吧!

(女低音)

啊,最神圣的躯体,

我们满怀悲伤为你哭泣,

是我们的堕落为你带来深重的苦难!

(合唱)

我的耶稣,安息吧!

(女高音)

我们永生永世

无限感激你伟大的受难,

你为拯救我们付出了如此代价。

(合唱)

我的耶稣,安息吧!

 

78(68-68)、合唱

我们匍匐在地,

为墓中的你痛哭流泪:

请你安息吧,安息吧!

安息吧,精疲力竭的躯体!

这坟墓和这墓碑

将成为所有灵魂的休憩之地,

将温馨地抚慰

每一颗痛苦的心。

在这里满足地合上双眼,安息。

 

(13)以利亚,为圣经人物,希伯来的先知,对上帝无限忠诚,活着的时候就被上帝提去升天。

(14)圣城,指耶路撒冷。

(15)百夫长,罗马军队的职位,带领一百名士兵。

(16)马利亚,即圣母马利亚,她怀孕耶稣后,嫁给约瑟,后与其生子雅各和约瑟。

(17)据《圣经·旧约·创世纪》,亚当和夏娃偷吃禁果后,黄昏时上帝来到,惩罚了他们。

(18)预备日,即星期五,安息日的前一天。

(19)法利赛人,为当时最大的犹太教派,祭司长该亚法即属此派,主要是他们置耶稣于死地。

 

 

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评论
Chang_Le 回复 悄悄话 回复 'linmiu' 的评论 : 谢谢评论。巴赫确实写了很多宗教音乐,他的大部分作品是为宗教服务的。至于这首作品的歌词,至少其中一部分是来自圣经中的《马太福音》。
Chang_Le 回复 悄悄话 回复 'J_man' 的评论 : 谢谢评论。我想在任何声乐作品中,歌词和旋律都是连在一起不可分的的,歌词至少是欣赏旋律的参照。 我很同意巴赫在作品都是百听不厌的。
linmiu 回复 悄悄话 歌词非常优美哀婉深情,有的歌词象祈祷词,也许因此总觉得外国人更有灵魂,
我去教堂参加弥撒、婚礼和葬礼时,外国人唱的一些歌似乎是圣经上的,巴赫似乎写了很多宗教音乐。
J_man 回复 悄悄话 这歌词放在今天,是没有任何欣赏价值的。
巴赫的曲子是被最高评价的,个人认为,几乎每一首巴赫的作品都是优美的,百听不厌的。
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