从道歉看德国和日本对二战的差异
为什么咱说德国和日本对二战的差异要从道歉看呢?因为这是最明显的人们能看到的,也是最近的德国和日本对二战的差异。
那么,德国和日本对二战的最重要的差异是什么呢?
咱以为要回答这个问题就必须看到二战是一战后发生的。对于二战,德国是从一战的战败国到二战的战败国,而日本是从一战的战胜国到二战的战败国。
通过二战,从战败国到战败国,德国没有落差。而且如果大家仔细比较二战前后的德国,事实上德国的相对地位是提高了的。比如说,英国对于德国的在一战后和二战前的优势或优越感彻底消失了,具体地说就是大英帝国消失了。完全可以说由于二战,英国人欺负德国人的历史一去不复返了。
尤其是考虑到欧洲人的种族歧视是由来已久的,欧洲人内部的种族歧视是英国人和法国人歧视德国人和意大利人等等等等。因此,二战作为德国人对一战后的凡尔赛条约的反抗从复仇的意义上来说还是有一定的正义性的,二战时德国人搞的种族歧视也是一种被歧视民族的某种逆反也是有一定的正义性的。
由于二战,美俄英法都认为当年对一战的战败国德国惩罚过于严厉,也就是说他们吸取了凡尔赛条约的教训,他们不仅没有像一战结束时那样惩罚德国,反而他们都决定重建德国。当然了,德国被分裂成了东德和西德。
相比之下,通过二战,从战胜国到战败国,日本的落差就大了。作为一战的战胜国,日本得到了德国的在华利益:山东半岛等等等等。作为二战的战败国,日本失去了朝鲜、东南亚的利益和所有在华利益包括台湾等等等等。
对于中国人来说,最引人注目的德国为二战的道歉是对以色列的道歉。希特勒对犹太人的政策跟当年的在德国的犹太人配合英国人监督德国遵守凡尔赛条约的行为也有一定的关系。以色列的复国也是英国人发起的,可以算是英国人对犹太人配合维持凡尔赛条约所作出的牺牲的某种回报吧。
这里有必要提一下犹太人在欧洲的历史。欧洲人虐犹也是由来已久的,因为德国人和犹太人都是被歧视的民族,所以德国人接受了犹太人,或者说德国人也没 有理由不接受犹太人,因此欧洲的犹太人基本上都在德国生活,甚至可以说德国是欧洲唯一的犹太人可以生活的国家。犹太人的主要语言有两种,希伯来语和依地 语,而依地语就是德语和希伯来语的混合是犹太人长期在德国生活的结果。“依地”原义“犹太”,依地语即犹太语(英文名称:Yiddish language ),在语言学上又称犹太德语(Judeo-German),属印欧语系、日耳曼语族西支。
即便是经过了二战和集中营,以色列建国的时候投票选国语或者叫官方语言,希伯来语也只是以微弱多数超出依地语成为了以色列的官方语言,以色列的另一个官方语言是阿拉伯语。语言对一个民族重要性恐怕是第一位的,因此,大家可以从依地语看出德国在犹太人历史上的重要地位。
顺便提一下美国人是破坏凡尔赛条约的罪魁,比如说破坏对德国的各种禁运和贸易限制,因此美国也是帮助希特勒的第三帝国崛起的祸首。二战初期,在欧洲,美国人对德国打英国是隔岸观火;在亚洲,美国人对日本打中国是隔岸助火,因为美国一直为日本提供战争资源,直到1941年。到1941年12月7日日本偷袭珍珠港,之后太平洋战争爆发,那时中国人民抗日战争的最艰苦的头四年已经过去了。这篇文章值得一看:《隔岸观火与隔岸助火——二战初期的美国》!
咱记得的德国为二战对以色列的道歉有多次,如果咱没记错的话,那个著名的下跪道歉是发生在东西德统一的前后左右那段时间。咱以为在东西德统一之际,二战对于德国来说就是虽败犹胜了。所以,咱猜德国人回家躺在床上还是会感谢希特勒滴。
再者,咱猜即便是那样,德国跟以色列为了那个下跪也是有交易的。很明显,以色列得到了下跪。那么,德国得到了什么呢?咱以为德国得到的是犹太人不提当年德国没收的犹太人在德国的各种不动产,比如说犹太人的居家房地产和工商业房地产。没人提大家可能就看不到,咱给大家提一下这个事实:冷战以后,二战都过去五十多年了,犹太人连他们当年在瑞士银行里的那一点钱都要。咱说瑞士银行里的那一点钱是因为那是五十多年前的钱,而瑞士银行是没有利息的(至少当年没有,现在有没有咱不知道),人们在瑞士银行存钱要的不是利息而是隐私保密。
大家想一想,犹太人连他们当年在瑞士银行里的那一点钱都要,难道他们不知道当年德国没收的犹太人在德国的各种居家房地产和工商业房地产今天的价值吗?但是,犹太人是不会要那些房地产了的。反正事实是犹太人到现在还没提这事儿,咱猜犹太人以后也不会提这事儿,咱以为这就是德国用下跪换来的,当然还有别的咱不知道的东西了。大家想一想看,全世界的犹太人和他们的媒体都为这事儿长期集体静音是不是个奇迹?
再加上二战以后,以色列跟美国的特殊关系,德国也是美国的盟国,所以在某种意义上他们大家都是一家人,因此德国向以色列下跪道歉也可以提高德国在美国人眼里的形象。
对于中国人来说,日本为二战的道歉是对中国的不道歉。因为,事实是日本还是为二战道了歉的,比如说对南韩还是道歉了的,南韩也接受了。跟以色列、美国和德国一样,南韩、美国和日本也是一家。咱不清楚日本有没有对北朝鲜为二战道歉。
因为中国不是美国的盟国,所以中国、美国和日本不是一家,而日本对于美国的价值应该不是随着日本跟中国的友好程度的上升而上升的。其实事实是恰恰相反,日本对于美国的价值是随着日本跟中国的敌对程度的上升而上升的。所以,日本为二战对中国道歉恐怕是不会在美国那里得分的。
日本人不对中国为二战道歉还有一个技术借口,那就是日本侵华的时候还没有中华人民共和国。还有就是日本人也号称他们的“大东亚共荣圈”是驱逐欧洲势力出亚洲,因此也有某种正义性。只可惜日本是脱亚入欧的国家,所以这个说法是不能自圆其说的。
其实呢,咱以为日本对中国不道歉比道歉要好。咱以前写过一个叫《日本不道歉最好!》的帖子,附在下面给大家浪费时间。
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附:日本不道歉最好!
道歉有什么用?不道歉最有用,有伸张正义或者叫复仇的用处
“道歉”行为是经常发生的,也是有一定价值的。个人之间的“道歉”够平息一些不满,愤怒以至仇恨是有一定价值的。家庭之间的“道歉”够平息一些不满,愤怒以至仇恨是有一定价值的。团体之间的“道歉”够平息一些不满,愤怒以至仇恨吗?
国家之间的“道歉”够平息一些不满,愤怒以至仇恨吗?当然,这“道歉”效果也要看这不满,愤怒以至仇恨的原因。
个人之间和家庭之间的“道歉”为是大家习以为常的。如果我打过你一顿,我以为,每一次我当著众人,而且人越多越好,向你“道歉”是当著众人又羞辱你一回。当然,除非是在你随时能够打我的情况下。
如何理解国家之间的“道歉”为呢?当然,要看造成这不满,愤怒以至仇恨的原因是什么。
中国和日本这两个国家之间是有仇恨的。这个仇恨是由日本侵略过中国的土地,掠夺过中国的财富,屠杀过中国的人民造成的。
这 个仇恨类比到家庭之间大概是只会比杀兄,杀子,杀父之仇更深更重。如果两个家庭,日家对钟家之间犯下了杀兄,杀子,杀父之仇。如果要日家一命抵一命偿命是 不可能或不现实的,钟家需要日家的“道歉”?日家的“道歉”对钟家有什么价值呢?钟家需要日家的赔款让日家再显示一下它的财大气粗可以花钱买人命吗?
最 为幼稚善良的人们津津乐道的国家之间的“道歉”行为是德国对以色列的“道歉”还有那德国和以色列共同导演和作的“道歉下跪秀”为什么说是作“秀”?因为幼 稚善良的人们只看到了“秀”。为了配合美国优先冷战,犹太人等了五十年的纪念他们集中营经历的博物馆几年前冷战后在美国建成。为了配合美国优先冷战,几年 前,犹太人等了五十年才跟瑞士银行算二战时犹太人的存款偿还问题。犹太人留在德国的各种不动产(包括居家的,民用的,工业的和军用的)的价值要比他们在瑞 士银行那点钱高万倍。我可以向大家保证,犹太人是不再会向德国算他们被德国人抢占了的或留在德国的各种不动产的账的。为什么呢?因为犹太人重回耶路撒冷时 也驱逐和占取了一些巴勒斯坦人的不动产。德国也不会声援那些巴勒斯坦人的。
不要只见德国人道歉不见德国人不给犹太人被德国人抢占了的或留 在德国的各种不动产(包括居家的,民用的,工业的和军用的)的价值要比他们在瑞士银行那点钱高万倍。德国人不会给。犹太人也不会要了。这就是那个德国人对 犹太人的道歉对犹太人的价值。这就是那个德国人对犹太人的道歉对德国人的价值。
实事求是!合则强,分则弱!中国曾经是分裂的是不团结的, 为此中国人民付出了惨痛的代价。日本侵华使一个一盘散沙的中国人认识到团结就是力量!毛泽东的看法是这里我们需要感谢我们的仇人将我们这沉睡的雄师击醒。 这持续了百余年(1840-1949)血的代价换来的教训是不能忘却的(日本侵华只不过是这百余年血的教训的最后一课)。忘却就是犯罪。
这 里我们是需要我们的仇人的帮助的。我们不仅不需要我们的仇人的“道歉”。我们还不允许我们的仇人“道歉”。我们更不允许我们的仇人赔款。因为这一切“道 歉”和赔款都不能帮助我们强化我们的记忆却只能淡化我们的记忆。是啊,“道歉”都“道歉”了,你也接受“道歉”。以后怎么办?要是万一小犬也一跪一道歉, 你接不接受?赔款都赔款了,你也接受赔款了。这记忆以后还怎么提呢?这不成了财大气粗可以花钱买人命了吗?
大家不要总是以受害者自居动不动就想“道歉”和“赔款”。我们要以胜利者君子报仇十年不晚的复仇者心理对待仇人。民族报仇百年都不晚。
至 少目前来看,日本政府还是不会“道歉”的。这里面的原因有可能是“道歉”方式也就是作“秀”的剧本定不下来,也就是中日有一方不合作。由于日韩有美国老板 看着,日韩“道歉”秀的剧本已经上演了。我猜中日“道歉”的剧本定不下来的原因是中国不想看这个“道歉”秀我猜中国政府永远不想看这个“道歉”秀。
不可能了结的事情是绝对不能了结的。血的经验和教训是必需永远汲取,永远不能了结的和不能忘记的。我们要子子孙孙记下去。我们也要让我们的仇人的子子孙孙记下去。这记忆是会产生物质结果的。
喜欢要钱的人们不要以为要“赔钱”是唯一“物质结果”的方法。不可能了结的事情是绝对不能了结的。血的经验和教训是必需永远汲取,永远不能了结的和不能忘记的。我们要子子孙孙记下去。我们也要让我们的仇人的子子孙孙记下去。这记忆是一定会产生物质结果的。