我们可以在不同的层面上学习道德经。比如人们可以学习如何朗诵道德经，知道其如何发音；或者学习其基本词义，以便知道其章节大意；或者在深入一点，知道各种不同解释所基于的世界观背景（比如佛解道德经，儒解道德经，神解道德经等等）；或者结合自己的历史和体验，从基本的生命现象上来验证其词句；或者在扩展之，整合各种观点和体验，走入世界意识之遥冥，跨越时间和空间，以便开发人类意识和存在之新大陆。

是否这些就足够了呢？我觉得只学习道德经的文字是远远不够的。道德经是一高度抽象和概括性的精神思想体系，它与圣经不同。如果有人告诉我们，love the Lord your God with all your heart, and with all your soul, and with all your mind，但是并没有其他资料的支撑，人们不会知道这样的信仰是个什么样的信仰。或者如果人们只是纯粹编纂耶稣所说过的话，没有旧约，也没有信徒的福音书，我想人们也不会懂得这种信仰到底该如何实践。一个世界观的实践一定是伴随着高度抽象的总结，丰富的，伴随着这种生命精髓的故事，世袭不断的生命继承和实践，以及对旧有观念束缚的突破和新发现。并且，这种实践应该是建立在一个社会的群体之中，这是一部人类的生命历史。在这种跌宕起伏的人类生命航程之中，一个广阔的世界被发现了，被建立了，又被再次延伸了。

但是到道德经本身并没有与其相关的解释，故事，使徒行传，它只是一高度抽象的最终结论。但是普通大众无法从地上突然跑到天上，我们需要某种工具，一个过程，以及丰富的体验。所以学习道德经的过程，不可能只是阅读其文字，这个层面是不可能让我们理解道德经的。特别是在当代文化环境之下，我们根本没有道之深刻体验。即使我们知道其文字发音，但是我们所理解的，这些文字的语义环境，只是来自于当代中国，它甚至不是民国的，更不用说历史上历届王朝的文化环境，也不是先秦的。我们只是将自己已有的世界观，通过这些文字，再次投射于道德经的文字世界，我们只是重复我们自己而已。我们只能从道德经中看到自己，很难看到道的世界。所以学习道德经，继承道之灵验，只是学习其文字是不够的。我觉得，除了学习其文字，总结各种历史思路之外，我们还必须从生活中去体验道，去实践道。这就是说我们要读有字之经，也要读无字之经。既要阅读于天地，也要阅读于生活之中的点滴，爱恨，苦乐，起伏，和生死。我们在阅读生命，我们也在呈现生命；我们在创造生命，我们也在谱写生命；我们回归于生命，生命又被再次的阅读。在这种生命的投射和反射之中，人类在进化着。

我认为，当代华人应该形成一个群体，去挖掘道德之深意，去创造道德之生命历史，这是一个新的世界，一个人类还未走入的世界。似乎地球上已经没有新大陆了，但是心灵世界的新大陆才刚刚向我们敞开，一个生命的世界正在向我们走来。所以当我们阅读道德经的时候，应该注意到其中的每一个文字，这些文字不是我们当代的文字，而是先祖古时从道之中抽取出来的第一生命印象.This formless image of Dao is fresh, alive and forever new. We have to unlearn these Chinese words so that we can enter into the life of those words again. Furthermore, these words are nothing more than the signpost which is pointing to the world of life. When we live in this new world of life, we will notice the different because of its spontaneous, whole and transcendental way. This way of life will bring us freedom, power, truth and peace.

所以在以后的聚会交流中，我会插入一些生活故事，电影，和文学作品等内容，以便让我们去体验文字，而不只是阅读文字。所谓的体验文字，简单的说就是develop a new neuron complex so that the words can be linked back to the whole structure of life and our surrounding environment. In this way, these words will make sense to us and this sense of life can guide us and empower us to create a living world. This new neuron complex needs us to change our old thinking habit to allow our brain to direct its energy to a new possibility of connections. This is a new creation in brain that can give us insight and this insight will generate a new creation in this world that can be experienced by our senses. 所以我们在聚会时，从文字中阅读道德。当我们走回生活，我们从生命中阅读道德。另外，我也会将其他道家思想融入进来，如果有时间，我们也可以反思道教文化。

15年前，我曾质疑中国文化，为什么中国文化没有对生命的发现。10年后，我发现我的质疑是来自于自己的无知。我们的祖先曾经发现过生命，但是他们的子孙却没有继承和丰富。15年后的今天，我才鼓起勇气，决定回到我的语言，我的家乡，去寻找祖先的足迹。

人们一般只需要8个小时的睡眠，但我似乎一睡就是两千年，一个多么漫长的梦啊，就在今晨醒来。