佛說十一面觀世音神咒經
略出十一面觀世音一品此經名金剛大道場神咒經。十萬偈成部。
如是我聞。一時薄伽梵。住室羅筏竹筍道場。
爾時觀自在菩薩摩訶薩。與無量俱胝那庾
滅故。心所願求皆稱遂故。世尊我不見世間若天若魔若梵若沙門若婆羅門等。以此神咒防護其身。受持讀誦書寫流布。而為一切災橫魔障。刀杖毒藥厭禱咒術所能害者。我亦不見以此神咒隨所住處。若遠若近結作界已。有能越之來相嬈害。唯除決定惡業應熟。世尊彼當證知是事必爾。唯應信受不應分別。如此則令一切災橫。皆悉遠離不得侵近。此神咒心一切諸佛。同所稱讚同所隨喜。一切如來憶持守護。世尊我憶過去過殑伽沙等劫前。有佛出世。名百蓮花眼無障礙頂熾盛功德光王如來應正等覺。我於爾時作大仙人。從彼世尊受得此咒。得此咒時見十方佛。應時證得無生法忍。當知此咒具大威力。是故若有淨信善男子善女人等。欲受持讀誦此神咒者。應當恭敬至心繫念。每晨朝時如法清淨。念誦此咒一百八遍。若能如是。現身獲得十種勝利。何等為十。一者身常無病。二者恒為十方諸佛攝受。三者財寶衣食受用無盡。四者能伏怨敵而無所畏。五者令諸尊貴恭敬先言。六者蠱毒鬼魅不能中傷。七者一切刀杖所不能害。八者水不能溺。九者火不能燒。十者終不橫死。復得四種功德勝利。一者臨命終時得見諸佛。二者終不墮諸惡趣。三者不因險厄而死。四者得生極樂世界。世尊我憶過去過十殑伽沙等劫。復過於此有佛出世。名美音香如來應正等覺。爾時我身作大居士。於彼佛所受得此咒。得此咒時便於生死。超四萬劫誦持爾時世尊讚觀自在菩薩言。善哉善哉善男
敬禮三寶。敬禮聖智海遍照莊嚴王如來。敬
怛姪他闇(一)達囉 達囉(二)地[
世尊此是根本神咒。若有念誦獲如上說功
敬禮三寶。敬禮聖智海遍照。莊嚴王如來。敬
怛姪他呵呵呵呵(一)壹隸弭隸(二)止隸婢隸(三)
世尊此是咒水及衣咒。若欲入道場先當洗
怛姪他拄(吒古反)嚕拄嚕(一)呵呵呵呵(二)莎訶(三)
世尊此是咒香燈咒。若入道場欲燒香供養
敬禮三寶。敬禮聖智海遍照莊嚴王如來敬
口*履]
地[口*履](三)莎訶(四) 鬘供養時。先以此咒咒花七遍用散尊像。復以此咒咒香七遍以塗尊像。復以此咒咒鬘七遍以嚴尊像。敬禮三寶。敬禮聖智海遍照莊嚴王如來。敬禮一切如來應正等覺。敬禮聖觀自在菩薩摩訶薩大悲者 杜素杜(三)莎訶(四) 供養佛時。先誦此咒咒之二十一遍然後獻奉。敬禮三寶。敬禮聖智海遍照莊嚴王如來。敬禮一切如來應正等覺。敬禮聖觀自在菩薩摩訶薩大悲者 口*履]折[口*履](二)虎嚕虎嚕(三)主嚕主嚕(四)素(上聲呼下同)嚕素嚕(五)母嚕母嚕(六)莎訶(七) 有所作時。先以此咒咒闍底花木一遍擬用然火。復別取闍底花木。寸截以為三十一段。用酪酥蜜漬之經宿。每取一段咒之一遍。即擲火中乃至皆盡。然後隨事作所應作。敬禮三寶。敬禮聖智海遍照莊嚴王如來。敬禮一切如來應正等覺。敬禮聖觀自在菩薩摩訶薩大悲者 止履呬履(三)莎訶(四)怛姪他 死履死履(一)地履地履(二)死[
世尊此是咒華香鬘咒。若入道場欲以花香
怛姪他 娑睇娑睇(一)死地死地(二)素(上聲呼下同)
世尊此是咒獻佛供咒。若欲以飲食花果等
怛姪他 末死達死(一)折[
世尊此是咒薪咒。若欲以上根本神咒隨事
怛姪他 壹履弭履(一)比履底(丁里反下同)履(二)
世尊此是結界咒。欲結界時先以此咒。咒水
止履呬履(三)莎訶(四) 七遍散灑四方。或咒芥子或咒淨灰。皆至七遍散四方面隨心遠近。即成界畔而為防護。敬禮三寶。敬禮聖智海遍照莊嚴王如來。敬禮一切如來應正等覺。敬禮聖觀自在菩薩摩訶薩大悲者 (三)費(房匪下同)胝費胝(四)揭車揭車(五)薄迦梵(六)阿唎耶婆(肥何反)盧枳低濕伐囉(七)颯縛婆縛(去聲呼)南(八)莎訶(九) 還自宮時。應以此咒咒水七遍散灑四方我便還去 業。至心念誦無不獲願。若患瘧病或一日一發或二日一發。或三日一發或四日一發。若患鬼病或部多鬼所作。或茶耆(上聲呼)尼所作或畢舍遮所作。或羯吒(平聲呼)布怛那所作。或癲鬼所作或癇鬼所作。或餘種種惡鬼所作。皆以此咒咒彼患者。一百八遍即得除愈若障重者用五色縷誦咒作結。一遍一結凡一百八結。以繫病人頸上或繫臂上。罪障。消滅病即除愈若患丁腫癰腫瘺瘡皰瘡。疽瘍癬等種種惡病。若被刀箭牟槊等傷。蛇蠍蜈蚣毒蜂等螫。皆以此咒咒之七遍即得除愈若障重者咒黃土[泥/土]至一七遍。用塗病處所苦得除愈。若患緩風偏風[月*(未-二+匚)]風。耳聾鼻塞憨風等病。皆應至心念誦此咒。咒彼患者一百八遍病即除愈若障重者以油或酥。煎樺皮及青木香每咒七遍。即用塗身或滴耳鼻。或
世尊此是結界咒。欲結界時先以此咒。咒水
怛姪他 比胝比胝(一)底胝底胝(二)止胝止胝
世尊此是請我還自宮咒。若所作事竟。請我
世尊如是神咒雖不成立。而亦能作種種事
八遍病即除愈若障重者以油或酥。煎樺皮及青木香每咒七遍。即用塗身或滴耳鼻。或令服之所患便愈若有所餘種種疾病。皆應至心以此咒之。或自念誦即得除差 隙白栴檀香。刻作觀自在菩薩像。長一[打-丁+桀]手半。左手執紅蓮花軍持。展右臂以掛數珠。及作施無畏手。其像作十一面。當前三面作慈悲相。左邊三面作瞋怒相。右邊三面作白牙上出相。當後一面作暴惡大笑相。頂上一面作佛面像。諸頭冠中皆作佛身。其觀自在菩薩身上。具瓔珞等種種莊嚴。造此像已欲求願者。著新淨衣受持齋戒。從白月一日至第八日。每日三時念誦此咒。一百八遍或無量遍。從此以後於一靜處敷清淨座。安置所造觀自在菩薩像面向西方。隨力所辦獻諸飲食。唯燒沈水及蘇合香。行者當食大麥乳食。如前念誦至第十三日。從此以後所設供具須倍勝前。行者唯應食三白食。謂乳酪飯。取菩提樹木像前然火。復取彼木寸截以為一千八段。用睹嚕色迦香油漬之。每取一段誦咒一遍。擲置火中乃至皆盡。爾時大地岌然搖震。由此像身亦即運動。從最上面口中出聲讚行者言。善哉善哉善男子。汝能如是懃苦求願。我當令汝所願滿足。令汝於此騰空而去。或復令汝所遊無礙。或作持咒仙人中王。或使如我自在無障 自在菩薩像。置有佛馱都制多中。著新淨衣受持齋戒。經一日一夜不飲不食。取蘇末那花一千八枚。每取一花咒之一遍。擲置像上
世尊若欲成立此神咒者。應當先以堅好無
復次行者或於白月第十五日。以十一面觀
受持齋戒。經一日一夜不飲不食。取蘇末那花一千八枚。每取一花咒之一遍。擲置像上乃至皆盡。爾時其像當前一面。口中出聲猶如雷吼。由此便令大地震動。行者爾時應自安心。勿生恐怖但念神咒。乞所期願作如是言。敬禮聖觀自在菩薩摩訶薩大悲者。我於何時能與一切有情作大依怙。能滿一切有情心之所願。時觀自在便與其願。當與願時諸天龍等。無有能與作障礙者。復次行者於月蝕時。取穌一兩銀器盛之。置此像前念誦此咒。乃至是月還生如故。便取食之身中諸病無不除愈 誦此咒一千八遍。以水和之點置眉間。三事成就如前所說。若和暖水洗浴其身。則一切障礙一切惡夢一切疫病。皆得除愈 顆。誦此咒咒之一百八遍莊點此像。左邊瞋面正向彼方。令怨賊軍不得前進 木火。復別取彼木。寸截以為一千八段。每取一段塗芥子油。咒之一遍擲置火中乃至皆盡。復取緋縷作七咒結。一咒一結繫置最上佛面頂上。能令疫病一切消除。疾疫除已解去咒索 病。應取白縷作二十一咒結。一咒一結。繫著當前慈悲面頂上。經一宿已解取。以繫病人頸上病即除愈。若業障重不除愈者。應取此索更咒一百八遍。繫前所繫像頂上。經一宿已解取。以繫病人頸上必得除愈
復次行者。應等分取雄黃牛黃。置此像前念
復次若他方怨賊欲來侵境。應取燕脂一
復次若國土中人畜疫起。於此像前然住婆
復次若有卒為茶耆(上聲呼)尼部多鬼等魅著成
索更咒一百八遍。繫前所繫像頂上。經一宿已解取。以繫病人頸上必得除愈 中。應取薰陸香一百八顆。在此像前顆咒一遍。擲置火中乃至皆盡。復取白縷作二十一咒結。一咒一結。繫置當前慈悲面頂上。經一宿已解取。以繫病者頸上。所患除愈惡鬼退散 害。應以種種香花等物供養此像。以婆鑠迦木像前然火。取芸薹子一百八顆。各咒一遍擲置火中。復取白縷結作一百八結。一咒一結。繫著此像左邊瞋面頂上。經一宿已解取此索。稱怨讎名截一一結各令異處。一稱一截乃至都盡。今彼怨讎所作不遂自然歸伏 索一百八結。一咒一結。復於像前咒之七遍。繫置當前慈悲面頂上。經一宿已解取。繫自身上所求如意 心。衰禍時時無因而至。應以香水浴此像身。復取此水咒之一百八遍。以浴毘那藥迦像身。復取咒之一百八遍自灑其身。一切障難自然消滅。諸有所求無不如意 眾同時讚言。善哉善哉大士。乃能為欲利益安樂諸有情故說此神咒。我等隨喜亦願受持。爾時大眾歡喜踊躍。遶佛三匝作禮而去
復次若有長病困苦不差。或惡神鬼來入宅
復次若為怨讎伺求其便。鬥諍厭禱欲作衰
復次若人欲求諸善好事。取五色縷結作咒
復次若知身中有諸障難。所求善事多不如
爾時觀自在菩薩摩訶薩說此經已。一切大
十一面神咒心經
子。汝乃能於一切有情。發起如是大慈悲意。而欲開示此大神咒。善男子汝由此方便。能救脫一切有情。所有病苦障難怖畏身語意惡。乃至安立一切有情。於阿耨多羅三藐三菩提。善男子我亦隨喜受汝神咒汝當說之。時觀自在菩薩摩訶薩即從座起偏袒一肩右十一面神咒心經
No. 1071 [No. 1070, cf. No. 901(Fasc. 4)] 禮一切如來應正等覺。敬禮聖觀自在菩薩摩訶薩大悲者 死故。欲令諸惡心者得調淨故。有憂苦者得安樂故。有怨對者得和解故。魔鬼障礙皆消