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与友人：论生死、命数与佛法（无住）下面的文字是给一位友人的信。贴出来，供其他博友参考。

世间陈光耀那样的人很少，即便他开馆救人，那也是那个人本来没死，只是难产昏厥而已，也是命中有救。张玉仙救了不少人，但很多人她也救不了，因为她改变不了别人的命数，能救的，也在数之内。所以，当年她一看我老师汪深先生的名字，就说“这个人命数尽了，活不过八月十五”。结果，八个月后的八月十二，我老师病故。如今过去三年多了，亲人的心也抚平了。她看到我朋友的儿子说，孩子还有三年的寿数。结果，三年多几近四年后，朋友患癌症的孩子去世了。我父亲当年患肺癌，我当时在西安打工，接到兄长的电话，只说父亲病重了，我赶忙乘火车回家，就以当时的火车票上的数字占卜，占卜出六天之后老父必亡。我到家的第六天，父亲辞世了。那是他的数。我们普通人，包括一些伟人、大成就者都生活在天地万物的数理中（即便解脱的人，灵性解脱，但肉身存世以及住世因缘，也在数中）。所以古人说，与人争，不与命争；与命争，不与数争。因为，命数之外，还有重重的数在拘束我们，拘束生命。道家对此认识得非常清楚。好比，哈雷彗星影响地球的周期是70年，这是一个数，可是，还有些天体，影响地球的周期是2000年，有的是一万年，没有大智慧并得道的人就不知道这些大数大运。整个宇宙都在数中，比如现在的宇宙学说认为宇宙诞生至今已经过去了140亿年。这是个大数。说这些，看起来没意思，实际讲的还是数理。人的生死有数理。活在当下，生有何欢，死又何悲，是豁达之言、悟达之论。委之于命，不要纠结了。我经常跟澄源谈论生死，生活中，也有很多需要面对的苦难，比如生病，生了病，肉体会痛苦，但修行使我的心安顿了，认识到“受即是空”的道理，感觉病苦不苦。还有，不要再问签了，问签，很多签不灵，因为你的心散乱。本身，求签不能解决更高的问题。比如一个大成就者的境界，鬼神测不出来，问签也很难问出结论。那毕竟是个方术。我会占卜，我很多朋友会占卜，有的还能直接通灵。占卜又如何，通灵又如何？修为不到，你还是改变不了定数，所以，现在的我，只修心，不占卜。不仅我这样，澄源也这样，来的高人很多，她有疑难，也不会问谁占卜灵应，而是“乐天知命，安之若命。做好自己，活在当下。”就够了。偶然，只有他人因事有求于我，我为了帮忙才给人占卜，但不会下定论。平时会忘记占卜之事。所以，去年你求占，我都忘了这件事，看了你的信，才知道我的占卜还是靠谱的，但也只能说，命该如此，知道了又能怎样？我原本为了完成《易经散讲》，给书里补充一些占卜的案例，就顺手记录了十余个案例，准备了一个本子专门记录自己的占卜案例。忽然觉得无聊，根本不必要这样做，一两例就能说明道理和方法，足够了。所以，弃而不录。我以前有写日记的习惯，写了三十年，忽然有悟，万事无常，于无常的人生写那些旧事有什么用？徒增业障而已，反而不能使我心空明。因此，立马放弃了写日记。人活着，不被外物所拘，才有自由。我爱书，家里全是书，忽然想到爱书成痴也是魔障，就不再那么狂热地逛书市了。喜欢收藏书画，也把心放下来了。心有执着，不论爱情、财富、文章、事业，都会是解脱道上的障碍。我于中明白的是无住的道理。无住，则没有执着，有执着就无解脱。哪怕执着佛法，也是障碍。