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一

l 个人的旅行要充実忙碌，否则空闲下来真是感到寂寞；

让自己象时钟不停地摆，都说生命在于运动 ，大脑没有空闲去感觉寂寞也许是下意识的回避行为；


东京国立博物馆归来，回味着186件国立台湾博物馆的展品，如视觉大餐让每个人都眼花缭乱

还未开馆就有事先买好票子的排的大长队，还有欲看翡翠白菜队尾有人举：等170分钟的牌子，都标志着展览的盛况

与日本国民，乃至金发碧眼们对不去台北，在东京就能一饱眼福的巨大的热情与期待


基本是乾隆帝的藏品，在皇帝的职位上，乾隆虽然出身骑马民族，但比北宋那个徽宗更是文武双全

《四库全书》，《永乐大典》的编撰，一方面收录了正统化的文章，同时也把非正统不符合自己皇帝统治意识的排除在外，

一方面收集与集成了5000年精品文人文化书法字画，一方面对刺绣玉器青铜器各个方面都展示了自己的强列个人喜好，并且于

到处都有古希天子的巨大玉玺皇印，显示自己的归属，反映到了清朝后，集成精华。。。


若说乾隆一生为皇帝的最大遗产除了疆土，大概就是网罗収了五千年中華精华宝贝，

看到他50岁某官僚奉献的商周青铜，想原来这青铜器藏品的主人，也许为了不犯抗君的无可奈何，更多辗转到皇帝乾隆手里的，珍品背后要有多少人破家亡的人间沧桑。。。


物在人非，既使能带到棺材里也会有人掘出来

有些美好的物件，如我等平庸之人，能远远地欣赏就好，不一定非要拥有～

第二天6月26号，又转悠到博物馆，饶过正门等待排队的人群，从西门进资料馆

用一个上午研究了台湾博物院所藏中国瓷器上的龙的纹样，从宋瓷，到元明清，

参考台湾博物院专家书籍的指点，基本上能看龙纹识别年代，

对一些清制落明款的龙纹图形，辨别率也大大提高，

中午到西门角落那个通往东京艺大（相当中央美院）的绿茵下的上岛咖啡简单就食，下午，因为秋田县与甘肃敦煌合同展的集子，比较了日本法龙寺金堂壁画与敦煌壁画，

还有日本很多传世佛像佛画佛具与敦煌壁画的传承关联，深深感到天地之大，文化渊源之深，而自己仅仅窥见了几片鳞角，又不得不为5斗米折腰去了。。。



告诫自己，平常心，平常心就好～