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我对日本的认识,日本是个岛国,民族团结忍耐但有狭隘性

(2010-02-23 16:42:28) 下一个
1.首先日本历史上一贯与强权为盟,从来是认强权为主子,软柔者为可欺。

当历史上隋唐强盛的时候,他们派遣隋使,遣唐使,学习了中国的文字,绘画,艺术,官制,甚至宗教,这些现在京都,奈良依旧可以看到风貌,没有被岁月摧毁。

比如二战跟德国,意大利轴心国结盟,

二战后,战败被迫跟美国结盟,经济很早就成为经济强国,GDP多少年保持在世界前第二位,资源少,靠技术立国,子承父业的多,虽然有时候总被美国当款爷欺负,比如方励之,从中国放行,美国跟日本要钱,日本把给中国停了的发展基金ODA,激活了,才成行。。。类似的太多了。。。
日本从隋唐后就不把中国人放到眼睛里了,不当做师傅了,因为觉得自己没有必要从中国学习了,甲午海战,让日本一下子感到军国主义太好了,能打败满清,能马关条约,南京条约,那么多赔款,不用自己搞GDP,让满清从朝鲜撤兵,还能把中国的海军战将邓启昌逼死,于是就到旅顺挑战俄国,把当年俄国占领了旅顺的203高地抢回来,马关条约,导致清朝从朝鲜撤兵,朝鲜亲俄反日的李朝闵妃被暗杀,成为日本的殖民地;再在青龙会内培养同盟会,打击满清,内外夹击,。。。
1894年朝鲜爆发大规模农民起义,6月6日清军在牙山登陆,日本军队立即于7月6日在仁川登陆,并占领汉城,组织亲日派政府,镇压了农民起义。并和清军展开甲午海战,清军失败,签定马关条约,承认朝鲜成为日本保护国。1895年日本暗杀有反日倾向的闵妃。1897年在俄罗斯的支持下,高宗宣布独立,成立大韩帝国,自称皇帝,追封闵妃为明成皇后,日俄战争后,俄国战败。日本在朝鲜设立日本派出的“统监”政权,强迫高宗退位由皇太子继位,日本第一任统监伊藤博文在哈尔滨被朝鲜爱国志士安重根刺死。日本于1910年正式吞并朝鲜,将皇室封为日本贵族,暗杀高宗,强迫朝鲜人改用日语,企图消灭朝鲜民族文化。
2.其次,日本是个拿来主义的国家,没有传统包袱,

技术,政治,宗教,都如此,能够兼容并蓄各种民族国家的文化,饮食,技术,不妄自尊大。

3.日本民族要说优点是比较团结,做事认真,但具有残忍性,日本国民教育很早就普及了,

  日本是全民教育普及比较早的国度,但据历史学家说,这些都来自中国清朝的几次条约的赔款,甲午战争后,马关条约,南京条约,明治维新与甲午海战彻底打败了清,加入了八国联军,清赔偿日本大量的白银,历史记载《南京条约》一次赔偿80万万两白银,相当日本当时5年的GDP,日本用中国的钱买军舰攻打曾经的老师__满清,甲午海战,还养育了大量反清的勇士,同盟会就在日本的侵略中国的黑帮会--黑龙会中成立,孙中山等人驱除鞑虏的思想,被日本人利用搞垮满清。

甲午海战,旅顺港登陆打败俄国,让日本尝到了军国主义的甜头,开始侵略中国,而且,把中国内部的矛盾寄托在孙中山等同盟会的身上,孙也想出卖满蒙搞到军费,在青龙会赞助下,成立同盟会搞垮清王朝。

4。战后被美国占领本土而不是俄国(俄国至今占领北方四岛),是日本的幸运。

故日本人民不反对与美同盟.即使是当初战败而被迫的同盟,日本是特殊的主权国家,虽然也有自卫队,但军事力量依赖美国,与美国签署安保条约。但这些使得日本能在战后迅速地将国民精力投入到经济方面,导致了多年来,日本经济居于世界前列,GDP始终保持在世界第二位。

日本军国主义的扩张性,掠杀亚洲各国但也导致自己被美国投放了两颗原子弹,二战后一贫如洗,但因为被美军占领,朝鲜战争,还有越南战争,都发了美国军需的横财。还被中国等国放弃了战争赔款。。

在美国的扶持下,70年代经济腾飞,成为亚洲最强的国家,今天日本依旧有着自己的技术实力,坚持技术立国,保护环境,减少对资源的依赖,拥有众多的世界品牌,日本国民高度团结,受教育程度高,国民也很守法,官僚清廉程度世界前列,这些跟日耳曼民族很像,是不可轻视的一个民族。 这些比当年投入斯大林怀抱幸福多了,纵观世界历史,没有投入到俄罗斯,苏联阵营而经济这么成功的范例。
 

5。日本明治维新的成功,对中国现代文化有很大的影响,特别是近代文明用语,大多来自日本现代汉语:

 在中国近代历史上西学经日本东渐,特别是现代汉语中的日语“外来语”,数量是很惊人的。据统计,我们今天使用的社会和人文科学方面的名词、术语,有70%是从日本输入的,这些都是日本人对西方相应语词的翻译,传入中国,在汉语中扎根。我们每天用以高谈阔论、冥思苦想和说“东”道“西”时所用的概念,竟大都是日本人弄出来,其实你大概也没有意识到吧! 如服务、组织、纪律、政治、革命、政府、党、方针、政策、申请、解决、理论、哲学、原则等等,实际上全是来自日语的“外来语”,还有像经济、科学、商业、干部、健康、社会主义、资本主义、法律、封建、共和、美学、文学、美术、抽象……数不胜数,全是来自日语。

6。对战争反省方面。历史记录反省,战争强调自己受害方面,却尽量美化日本发动战争的历史,和尽量回避发动战争的主要责任,与对亚洲国家造成的毁灭性灾难。被美国广岛,长崎两次核爆中死伤的大量平民无疑是值得同情的,但归根到底是日本军国主义发动侵略战争,还拖延投降而造成的,不明确反省这一点,却去夸大日本的核武受害者意思和感情,不明智也危险。

7。在艺术表现上,能从用人性的观点表现战争的残酷性,出了好多很好作品,如《硫磺岛上的来信》,日本动画片《再见萤火虫》,给世界人民看,似乎他们不是战争的施虐者,仅仅是受害者,这也是日本战后学校课本不提战争根源的一个原因;还有对原子弹被害的受害者的宣扬,每年都大张旗鼓地进行,很少有真正反悔战争发动者的艺术品,一旦有,比如中国一个艺术家拍摄的电影《靖国神社》,就被右派大肆攻击,据说《南京大屠杀》的美国华裔女作家,也遭到他们的攻击,而自杀。

8。日本的技术立国的思想,很适合资源缺乏的小国,但市场是狭小的,需要中国的大陆外销,这些我们不该忘记。

9.日本人的观念,崇尚武力

相对于中国儒家的人文文治:仁义礼智信;
日本人是武治:忠义理智信,把对上司,上级的忠诚,作为本,
跟中国的仁义的人文观点相对。从最大面值的一万日元头像的明治维新代表福泽谕吉:

“一百部国际法抵不上几门大炮;几项友好条约值不到一桶火药。

大炮和火药并非用来实施已有道德准则;它们是在没有道德的地方创造道德的工具。  

   ―――福泽谕吉”


按照今天武器进化的原理,也可以改写为


“一百部国际法抵不上几个核武器;几项友好条约值不到一颗原子弹。

核武器和原子弹并非用来实施已有道德准则;它们是在没有道德的地方创造道德的工具。

-------------------牧歌,嘿嘿嘿

也说说我理解的日本人

来源: 烛龙10-02-24 00:23:56 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄话]
   
观察日本战国史,读德川家康,以及看日本历史剧,会发现日本人似乎没有自己的立场,他会迅速的转变自己的立场,把一个先前不合道义的东西说得大义凛然。
最明显的就是《利家与松》里面的前田利家了。
造成这个原因的恐怕还是因为日本人修改了儒家的五德吧。在中国,五德是仁义礼智信,而在日本,是忠义礼智信。
仁不仅仅是对别人的仁,也包含对自己的仁;忠不仅仅包含对天皇的忠,也包括对幕府的忠,对大名的忠,对自己上级的忠,所以日本人有多个可以选择的忠诚对象,大义的名分是可以改变的。
所以失败之时日本人大多会舍生取义,举族自戕,或者选择忠于另外一个主子;而中国人却往往选择退隐或者“顺应潮流”。

日本的创新能力究竟如何? (图)

来源: pal10-02-28 11:04:46 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄话]
   


版上有些同学盲目小瞧日本,认为日本人只会模仿而不懂创新。
这其实是一种偏见。这种偏见,根子是国内的崇美轻日的教育。大家都以为美国是no 1,日本跟中国差不多,甚至还不如中国。
事实正好相反。Economist杂志所公布的全球创新能力指数,多年以来日本一直是全球第一,并且成为创新能力的标杆。 而美国多年来都在第5名之后,近年才有所攀升。
其实不用读Economist也应该知道。同一种产品,比较一下日本货,美国货和国货,科技创新能力基本上就一目了然了。参考文献

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评论
-牧歌 回复 悄悄话 烛龙,也说说我理解的日本人 2010-02-24 00:23:56

观察日本战国史,读德川家康,以及看日本历史剧,会发现日本人似乎没有自己的立场,他会迅速的转变自己的立场,把一个先前不合道义的东西说得大义凛然。
最明显的就是《利家与松》里面的前田利家了。
造成这个原因的恐怕还是因为日本人修改了儒家的五德吧。在中国,五德是仁义礼智信,而在日本,是忠义礼智信。
仁不仅仅是对别人的仁,也包含对自己的仁;忠不仅仅包含对天皇的忠,也包括对幕府的忠,对大名的忠,对自己上级的忠,所以日本人有多个可以选择的忠诚对象,大义的名分是可以改变的。
所以失败之时日本人大多会舍生取义,举族自戕,或者选择忠于另外一个主子;而中国人却往往选择退隐或者“顺应潮流”。

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