谬谈红颜知己

-读帖有感

老阿：http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=201012&postID=10206&page=1#mark

九月豆：http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=201012&postID=11719

“士为知己者死”。“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。

知己者，又谓知音。是两个很普通的词，也含着很普通的意思，是说两个人之间了解理解对方的心思心意而已。中国古代将此传为美谈千古传颂。

追求知己知音是人类精神（思想、感情）生活不可或缺的内容。不论男女，随着知识理解（人文知识）和生活经验的增长，精神境界的提高，这种追求只会有增无已。所不同的只是表达方式不同，因人而异。渴求渴求，因渴而求罢了。所以，不知道“渴”也就不求了，此谓幸福。此篇所论是知“渴”以后之事。

知己又有两种，同性知己和异性知己。所谓“红颜知己” 便是男人的异性知己。女人也有自己的“红颜知己”。又有人称之为“蓝颜知己”。

男（女）人追求红颜知己是因为男（女）人的那一半或者不是自己的知己，或者是不同的知己。。。于是心里就有了对红颜知己的需求。是否诉诸于行动，那是另一回事。即便付诸于行动，寻觅一时或寻觅终身，是否能找到，那又是另一回事了。找到了以后，是否能善待彼此、长（常）相知；那又是另另一回事了。抑或相知以后又生出“既知今日，何必当初”的反目不知来，那就又是另另另一回事了。。。芸芸众生、无非如是。。。

红颜知己是以精神为主的。了解、理解、和谅解，这些都是交友的基本要素，可是深度广度则以知己为最。

这种追求是精神范畴的，也是感情范畴的，于是也可断定是一种情欲，可是是一种比较脱俗、超脱物欲、精神境界比较高、情操比较高的情欲。很少或几乎没有物欲，不求回报是其特征；也很少或几乎与性欲无关（性无能者不在其中）。

这种知己关系既可以是一方面或某些方面的知己，也可以是全方位的知己；既可以是一时一事的知己，也可以是多时多事甚至于毕生的知己；既可以是单方向的知己，也可以是双方向互为知己（程度力度可能不同）。

依我看，这种关系，关键不在于“红颜”而在于知己。只要是知己，管他是红颜，绿颜，蓝颜，粉颜！哪怕是卡西莫多。

红颜知己可贵，一贵在少。物以稀为贵。本来世间存在就不多，能让你我他她遇到一个就更可贵了。二贵在难。难能可贵。“心有灵犀一点通”，要能猜到对方的心事，真是很难很难。碰巧一次猜中，那是瞎猫碰到了死老鼠。何况次次事事处处能猜到，那可就是心心相印了。这不有点像是导演在编台词了。

知己知音贵在相互。双方互为知己，才是上品。

相互欣赏和心灵上的共鸣是基础也是最重要的。欣赏首先是人格上的欣赏，就像欣赏一件艺术品一样。

我认为，任何艺术作品的最后完成并不是在于艺术家完成那件作品的那一刻。艺术作品的最终完成是艺术审美体验的完成，是通过欣赏艺术品的个人来最后完成的。比如音乐，绘画，文学作品，只有在欣赏者运用自己的审美感受能力和艺术情趣通过对艺术品的欣赏，主动或被动地参与了那件艺术品的创造，一件艺术品才正真完成了自己的创作过程。离开了作为受体（看上去被动的）的艺术欣赏者对艺术品的欣赏，一件艺术品是没有生命和意义的，是没有（被）完成的。而对艺术品的审美感受能力和水平是取决于欣赏者的审美情趣和审美修养的。审美情趣和审美修养的培养是靠长时期的潜移默化的艺术素养熏陶和哲学思想所指导和制约的。

人格的彰显（创作）和对人格的欣赏是跟艺术创作一样的。人格的彰显和欣赏是靠与他人的交往来完成的。从某种意义上来说，人类的文明史就是一部人与人之间关系和人与自然关系（人与人之间的关系是人与自然关系的一部分，因为人是自然的产物。）的历史的总和。抽掉了人与人之间的关系，就失去了人类历史的精髓。人类的一切活动也是围绕着这种关系而产生的。

戏言之以为结：

追求红颜知己是男（女）人永葆心理青春的另一良方。。。

为红颜知己唱赞歌！

以终身追求红颜知己为己任！

为勇敢追求红颜知己的JJMMGGDD们摇旗呐喊，祝福祈祷！

红颜知己万岁！

关于知己的名句：

高山流水， - 春秋时期关于钟子期、俞伯牙的故事

“知己知彼，百战不殆” – 孙子兵法

 “士为知己者死，女为说己者容。”- 《史记·刺客列传》

海内存知己，天涯若比邻。- 唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。- 唐· 高适《别董大》

“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。” - 鲁迅

电影《知音》主题曲 – 李谷一

枉凝眉 – 《红楼梦》电视连续剧