与悔改相称的行动

    隔年2000年三月，主指示是联络贺伯的时候。於是，戴牧师打电话给贺伯，说我们预备好了。贺伯实在不敢相信，他弟弟警告他，这该不会是要利用这机会勉强大家信主吧！贺伯的弟弟不是惟一有这样反应的人。好几位生还者都坦露自己怀疑戴牧师的企图，还有人去打听万国守望者是怎样的组织。

    有意思的是，2000年四月，当时加拿大总理克里可勤（Jean Chretien）头一次去造访以色列，并且去了大屠杀纪念馆。他在留言簿上写著：「我以加拿大总理的身分起誓，加拿大会带头避免让这样的错误再次发生。」神对戴牧师说：「这是我给你的记号。」

    於是，戴牧师邀请圣路易斯号生还者在该年11月5日前来渥太华。这不是个小聚会，与会的有全加拿大各大城市的领袖、基督教会领袖代表、天主教教会代表，并且加拿大天主教总主教也出席了。当时有五十位左右圣路易斯号生还者与其眷属来到渥太华。这是一场极尊荣的典礼。加拿大各领袖代表一一上台为加拿大面对不公却默不作声，该伸出援手却坐视不管恳求饶恕。戴牧师诚挚解说，生还者与其家人握著加拿大的未来命定，恳求他们能诚心饶恕我们，释放我们。最後由浸信会牧师道格·布莱尔上台恳求饶恕，他的叔父就是当年拒绝千名犹太孤儿入境的移民官。现场十分感人。

    其中有一段立誓的典礼，在场的加拿大人都站起来举手立誓要支持犹太人。之後，一些生还者上台表达心声。有位生还者表示，不觉得有犹太人与基督徒之分。另一位生还者自述深受感动，愿意饶恕。一位生还者说自己觉得戴牧师像自己兄弟一样亲。有一位生还者说，我愿意饶恕，但我保留忘记这段过去的权力。戴牧师马上接口，这段过去是忘不了的，但我们希望你们接受我们的友谊。

    有一位生还者表达，大家的肢体语言充满了爱与关怀；最後还祝福在座各位蒙福，行事都蒙福。有一位生还者事後分享，大家立誓的动作就像当年德国人举手喊希特勒致敬的样子，是她恐怖回忆的一部分；但是这一回因著大家的立誓扭转了她的回忆，举手的动作是代表爱与关怀。贺伯还站出来为这趟属灵体验向大家致谢，最後他说，我还要再来。

    2001年五月27日五百多位加拿大人去耶路撒冷，是这趟悔改重建之旅的最後一站，但绝对不是结束，而是携手同行的开始。他们去犹太人屠杀纪念馆会见以色列首席拉比，并为加拿大的反犹主义道歉。此举在两国之间搭起友谊的桥梁。以色列外交次长麦克·梅尔克拉比，在聆听加拿大「万国守望者」为化解加拿大过去对犹太人的伤害所做的努力与行动之後，代表政府回应：「┅┅因你们诚心的忏悔，历史上基督徒与犹太人之间有许多黑暗的扉页，过去基督徒对犹太人一直是单方唱独角戏，而今後因著你们的诚意，终於我们可以开始两方对谈。」

    这段五年的旅程是一段痛悔、和好的过程。当我们得罪人、得罪神时，需要真正有悔改；然而，人亟需圣灵的光照才能脱离自以为是，内心生出真正的痛悔。并且，在真正痛悔之後，要采取善意的求饶恕与求和好的行动，破裂的关系是需要花心思才能重建的。

    就整个事件而言，是加拿大众教会向犹太人求饶恕，但得释放的不只是加拿大众教会，并且那些犹太人也从苦毒不饶恕的捆绑得释放。其实，像这类深刻的伤害，受害人心怀论断与苦毒是难免的。不仅得罪人一方需要采取和好行动，被得罪的一方也需要采取和好行动，两方才能够得到真正的平安。

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    请容许我分享我们教会发生的一个小故事，做为结束。我初到教会不久，就开始参加祷告会。而头几个月，祷告会里发生两件事，大大改变了祷告会的实质。头一件是主光照负责祷告事工的姐妹，让她意识到自己在牧者背後说些负面的话；其实，有些人会说，这些不过是不同的意见，但是这些不同的意见若不是私下对牧者建议，而是背後嘟哝，就是批评论断。结果，她打电话向牧师认罪；我们的牧师当场饶恕她，不过提醒她要向那些听她背後批评的人道歉。结果，那一周她就一个个打电话向在场弟兄姐妹道歉。道歉後的那一周，在教会祷告会中，她向大家分享这件事，结果大家一起为自己在背後批评论断牧者认罪悔改。

    我记得很清楚，自从那一周之後，教会属灵空气似乎变得乾净多了，尤其是祷告会，而大家在祷告会时也更容易明白神的心意，照神的心意代求。隔了几周，祷告会又发生了一件事。我们教会祷告会有个不成文的规矩，就是教会祷告会单是为了按著神的心意为众人的益处、上帝的国度恳求，而至於个人的需要，要放置一边，教会有葡萄祷告网会为此代求。

    然而，有一天，某位固定来祷告会的姐妹满怀重担来到祷告会。她眉头深锁，大家都看得出来她苦到抬不起头来，於是有些人就开始为她的需要祈求，但是过了一会儿，带领祷告会的姐妹就指出来，这类事不该在祷告会里提出，於是大家就停止代求。我因为是新人，自觉没立场说话，但是心里很不平安。

    事後，负责祷告事工的姐妹听说了这件事来问我，我照实回答。结果，下一周祷告会，负责祷告事工的姐妹解释，人的需求总是大过规则的。大家又为此认罪悔改，愿意让圣灵自由运行。自此，领会的姐妹总是先确定大家灵魂安好之後，才开始祈祷。我记得这两个事件之後，连续好几个月，祷告会不仅人数开始增加，并且祷告会里众人聆听神的心意、照神心意祈求的能力彷佛跳了一级，在神的恩典之下，让我们亲眼看到　成就了我们的祈祷。不但如此，每回参加祷告会心里总觉得有浓浓的平安与喜乐──这就是神同在！就是这股平安、喜乐的神同在吸引我每周去祷告会，乐此不疲。

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    和好行动是绝对讨神欢喜的，可以发生在国家的层面，就像加拿大守望者事工带领加拿大一些教会采取和好行动，为的是让上帝的国度更大降临在加拿大；但也可以发生在个人的层面，当个人采取行动与自己身边的人和好时，我们与人、神之间的关系就更亲密，得以更明白　的心意，走在　的心意中。不但如此，当教会采取和好行动（弟兄姐妹之间以及教会之间）时，上帝的同在就必能更大地降临在教会里，教会对社会的影响力必随之增加。

    每回看省籍矛盾之争的新闻，内心总是忍不住发出一份叹息！内心期盼基督徒能够跨越旧伤，不分省籍、宗派，把自己完全奉献变这位超越文化的弥赛亚，以神的心意为行事的方向。这样一来，教会必然能够带社会国家，走在神的心意中，得到神的祝福，也成为其他国家的祝福！

附注：

一、以色列攻击加萨死亡人数增至52人http://www.rti.org.tw/News/NewsContentHome.aspx    ?t=1&NewsID=101071。

二、Violence in Gaza leaves 61 dead，http://www.canada.com/ottawacitizen/news/story.html?id=4dd37e14-05b5-4b9a-907e-9b4ef842c495

三、沃弗（Miroslav Volf），《拥抱神学》（Exclusion and Embrace），校园出版社出版。