从去年十一月底老虎伍兹性丑闻发生之後，顿时，老虎伍兹似乎成为人人过街喊打的老鼠。不但如此，小报狗仔队们持续追踪挖掘伍兹到底有多少情妇，并且网络流传不少关於他情事的恶意笑话，都成了大家茶馀饭後的话题。还有人想像他与妻子之间的冲突用动画演出来，无所不用其极地调笑他，讽刺他，彷佛他是世界最恶。

有性丑闻前例的雷克队篮球高手柯比·布莱德给老虎伍兹建议，要他专心打球，再创佳绩，球迷没多久就会忘了这些丑闻。有一位他的高球同僚出面呛他，说：『要是性交易，是可理解的，但像他如此留情，对那些女人(和他有婚外情的女朋友们有婚外情的女朋友们)太冷酷了。』

看样子大家对这种名人性丑闻，不但见怪不怪，还有超越道德价值观的谬论。

但前几天（周日），已退休福克斯新闻台名政论家布瑞特·休姆接受福克斯新闻周日主持人访问，被问及对老虎伍兹丑闻有何意见时，他给了诚恳的建议，结果接到一堆漫骂邮件,并且被其他媒体人炮轰。他到底给了老虎伍兹什麽建议，以致引起如此公愤呢？他说，伍兹自称是佛教徒，但佛教没有饶恕和救恩，不能解决他的问题，但是基教教信仰可以；若是有了基督的信仰，生命可得恢复，并且会成为大家的榜样。

短短的分享，激起公愤。大家的矛头顿时从老虎伍兹转到休姆的身上。不少媒体人对休姆大肆攻击。华盛顿邮报电视稿撰写人汤姆·萧尔斯还要休姆向公众道歉。结果，休姆并未道歉，还在欧瑞理的节目中解释清楚自己的看法，他的态度诚恳、谈吐不急不徐，没有任何要为自己辩白的情结，没有以牙还牙，值得效法，想必媒体的攻击在他意料之中。

也许，你会问休姆有没有搞错啊？在公众场合推销基督教可是『政治错误』啊！其实，休姆在『理』上是站得住的。他不是自己主动推销自己的看法，而是受访时说的。这是公众谈信仰的不成文底线（不过，这不成文的规矩似乎对其他宗教没有约束力，是冲著基督教来的）。更何况，他这一说，绝对是出於善意。要晓得他是已退休资深政论媒体工作者，多年的工作经验对所谓的『政治错误』言论自然拿捏熟练，不但如此，活到这一大把年纪的他，犯不著去引起众怒。他只是诚心说出自己的想法。

你若晓得他是怎样信主，就会晓得他何以会冒著犯众怒，说心里话。他是在一九九八年他的儿子（也是一位政论家）自杀身亡後信主的。要晓得，白发人送黑发人的苦不仅是丧恸，还有悔恨。而他从基督的信仰中找到了出路，所以才会无视众怒，说心里话，想给老虎伍兹生命的建议，诚心期盼伍兹能够出死入生。

而我呢！望著大家对伍兹不同的反应，内心忍不住发冷。

大家对媒体挖掘伍兹隐私和对伍兹人身攻击的恶意笑话无动於衷，甚至做为茶馀饭後调笑话题，但对一位曾经历伤痛的过来人的良心建议口诛笔伐。这社会人心是怎麽搞的？

不但如此，大家对於性丑闻前例的雷克队篮球高手柯比·布莱德给老虎伍兹的那个没有道德标准、只有利益前途考量的建议，怎麽会无动於衷？也许心里认同他？

而那位对他呛声的高球同僚如此不道德的评论，大家怎麽没反应呢？怎麽没有人批评那些虎女们明知虎哥是有妻小，还和虎哥有婚外情呢？

然而，大家怎麽会对一位资深媒体工作者受访时良心的建议口诛笔伐呢？我实在想不懂。惟一想得到的答案是，这个社会生病了。