我有一件手工印染的花布衣服，确切的应该说是蓝色扎染中式上衣，立领，斜襟，盘扣，领口袖口和衣襟上都有青布滚边，还有盘长结做花边，衣料是蓝色粗布上有一朵朵扎染的小花。

前年我穿着这件去上班，正巧地铁里坐我对面的是一个广东老太，一路上广东老太不住嘴地操着不流利的普通话夸我的衣服：

“哎呀，真好看，太好看了。。。最喜欢这种衣服，做工可以穿，家里可以穿，出去有事情也可以穿。。。”

我同意她说的，手工印染的粗布衣服耐磨耐脏耐洗，平时女人劳作穿很合适，出门作客呢，倒也显的朴素大方，清爽端庄，甚至古色古香。

这些花布甚至适合各个年龄段的女性，少女穿了水灵，少妇穿了妩媚，中年妇女穿了显得朴实，老太太穿了倒显的俏丽了。

蓝色-------按中国传统的叫法应该是青色，是一种很有意思的颜色，在古代，好多颜色都被上层阶级所垄断了，下层官吏和老百姓是不许用的，比如明黄色就是皇帝的专用色，还有腓色紫色都是高官的服色，所以，周朝的“子衿”是青青的，江州司马湿的也只能是青衫，连唐伯虎初见的秋香也只是一名“青衣小环”。青色给人的感觉是庄重，朴素，内敛，寡欲，正是上层阶级希望子民们所拥有的品格。

回过头来再说手工印染。前些日子看了一本书，书是关于讲怎么做扎染的，书里说手工印染大体有三种，前两种是大家非常熟悉的蜡染和扎染，这第三种叫夹缬（音鞋），是一种古老的工艺，盛行于唐宋，目前除了极少数地方外基本上在中国已经灭绝了。

夹缬的做法大概是先在木板上头刻上花纹，再把白布折叠好夹到两块木板中间，用绳子捆扎紧，丢到染缸里，由于木板上有凹凸不平的花纹，染料渗透进布去有的地方着色，有的地方留白，这花纹就出来了。

长久以来我一直以为手工印染特别是扎染蜡染是中国的传统工艺，为中国所独有，直到前几个月我逛街逛到了一家印度人开的小店里，猛然看见那儿挂着一件蜡染的衬衣，不肖说，样式和花样都是印度味儿的，可蜡染却是一点儿不假的。

那天运气特别好，在对过的另一家印度店里又瞧见了一条扎染的长裙子，蓝色的底子上的有星星点点的小花，花很小，可扎染也是一点儿不掺假的。

这下我可糊涂了，蜡染扎染是中国先发明的呢？还是印度先发明传入中国的呢？按说印度在先可能性大些，众所周知，棉花是古印度人最早种植的，棉布也是古印度人最先发明的，唐玄奘还把从印度带回来的棉布作为珍贵的礼物献给太宗皇帝--------可是，印染作为一种工艺也可以在丝绸上进行，那么倒底谁在先呢？

这以后我注意了一下这里市面上的印度土布，发现有很多是手工印染的，印得都比较粗糙，但颜色要比中国的来的丰富，出来的效果很有点儿中国民间年画的感觉，我怀疑他们是不是也用的木刻套板印刷？

还有一次，看到一块围巾，叫我一下子联想起敦煌莫高窟来了，那围巾的主色是赭石色绿色和黑色，正是敦煌壁画的主色调，连图案的风格也象--------一个民族的相貌体征是会遗传的，那么它的文化风格大概也是会遗传的吧？

我不由得联想，敦煌的壁画会不会有来自印度的画师参与？或着有深受印度画风影响的西域画师？那么手工印染呢？倒底是谁先发明的，又是怎么发展的？

村里的姑娘早早起来，收拾停当结伴去赶集，个个怀里都揣着最得意的绣花活计，预备着到集上去跟别人比高低。

到了大集上，东看看，西瞅瞅，看见邻村姑娘绣的荷包一把抢过来：

“唉呀，你这花样子真好看！是从哪里得来的？”

“我也是刚从人家那里学来的-------你这针法真细巧，教给我好不好？”

“好，不过你得把新鲜的花样子也给我一份。。。”

古代的中国和印度就是这样的两个邻村的姑娘，这个大集大概就在西域敦煌一带吧。