丁香

人都有一种天性，这天性是一定要保护自己。你不能希望每一个人都能够“舍已为人”，虽然这世界上不是没有这种肯舍已为人的人，但并非每个人都能如此。有人善良些，有人邪恶些，但不能百分之百付出的情况都会有。

所以，当我们不幸陷入了“非得某某只对我好，我才会快乐”的窘境之时，就是我们把快乐寄托在了一个不可靠的基础上，而必须赶快清醒，重新给自己找回力量之时。

这世界谁最可靠？没有别人，只有自己。如果我们自己够坚持，够勇敢，够独立，别人就会对我们好一点。这不是人情冷暖，而是天助自助。不是别人趋炎附势，而是一种天赋的公平。

人们天性喜欢赞同有志气，有决心的人。所以，如果万一不幸，我们卷入了爱情的漩涡，变为随着对方的喜怒而浮沉，失去了自己的主张，依赖对方的支持，这时，对方就会觉得你成为他的负担，使他觉得被牵绊，不再有足够的自由，而亟思摆脱，设法逃避。你不要悲观，因为感情就是这样一种东西，你不求他，他反而会自动地来临。你求他，他就会厌弃了。

如果，你希望一个人爱你，最好的心理准备是，不要让自己变成非他爱你不可。你要坚强独立，自求多福。让自己有属天自己的生活重心，有寄托，有目标，有光辉，有前途……总之，让自己有足够的可以使自己快乐的泉源，然后再准备接受或不接受对方的爱。
 
为什么把快乐寄托在别人身上会难免失望？ 因为别人有别人的苦乐，有他自己工作或生活上的负担，有他要去分心的各种琐事。没有一个人可以百分之百地为谁而活。他只能有限度地，在可能范围之内地去付出感情、善意和关怀。他并不虚伪，也不自私，而只是人人都有不得不受的牵绊，和不得不应付的属于个人或生活上的种种问题。
 
不仅是爱情如此。人和人之间任何的关系，都难免是如此。亲子之情，夫妇之情，朋友，同学，同事之情，都是这样。有人可以付出得多些，但仍然只是在有限度的范围之内给你安慰，使你快乐。谁也不能百分之百。而且我们也没有理由希望任何人对我们做那么“壮烈”的付出。承认了这一点，你就会放开对别人的企求，而反过来要求自己。要自己坚强、勇敢、努力、力求充实，使自己的精神有寄托，学识有进境。这样，当环境不能给你快乐的时候，你才不至于呼天不应，叫地不灵。

这种不使自己陷入“苦求别人之窘境”的决心，应该早一点建立。不要等到求了很多次，失望了很多次，受了太多创伤之后，才发现这决心早就应该建立。

造物主给了我们许多谋生的本领，不用倚靠感情去生存。这并不是说感情不重要，而正是因为它太重要了，所以，才不能不对它格外谨慎，以免自己因所求不遂而受伤，反而损害了原有的坚强意志，和快乐自主的心灵。

爱情是美丽的。当你坚持的时候，它会更加美丽。
 
爱情是不可捉摸的。你越是追求，它越是逃避，很象水中的藻影，你越急于去捞取，它越是分散；如果你静止，它也就会凝然聚合，成为一个可以触摸的实体。

爱情是一种力量，它可以使一个人得到鼓励和激发，而更有创造性，更有冲力，也更爱这个世界。 但这力量只有当你够坚强自主的时候，它才会更慷慨的来临。也才能在它不能如你所愿的时候，仍然能发挥它的激励作用，使你为了证明自己值得它，而且胜过它，而加倍努力去完成自己。
 
世上有许多东西是可以用努力去争取的，唯独感情，特别是爱情，它没有办法争取。无论你是用攫夺也好，哀求也好，和对方据理力争也好，都没有用处。
 
感情虽然是很美好的东西，但它实际却是最难通融的东西，所以对于感情，如果你争取不到的话，最好而且最聪明的办法是当它不存在，当它没发生，不去重视它，把它摆脱掉。即使你不愿意，你也只得如此，因为你没有选择的余地。
 
当一份感情不属于你的时候，它根本就对你没有一点价值，所以你也不必认为它是一种损失。

总之，对待爱情，要尽最大可能让自己操纵它，而不要让它操纵你。当然，说来容易，做着却难。但这番心理的准备一定要有。否则，为任何感情的得失所困，都非自己之福。