宽厚和包容不是恶行合理化的藉口 2004.05.22 首发于东森新闻报 论坛主编推荐大陆网友阅读吴权益的《让一切就从520重新开始》，可是本人感到奇怪的是：还没有结束，何从开始？总统大选诉讼进行当中，枪击案至今真相未明，起码要等到这些事情都结束了，才能谈「重新开始」这四个字吧？ 台湾河洛主流的文化如果以阿扁为代表的话，就不是什么宽容文化，而是偏狭的、无赖的、毫无信用的文化，相信全世界都看得很清楚。如果宽容的话，阿扁应该先宽容一下质疑他的民众。民众交了税，有权质疑自己养起来的总统。如果这种质疑都被污为「暴民」、「政变」，这不但是不宽容，而且还是无耻、暴政、独裁。 中国人曾经含辛茹苦抚养许多被日军抛弃在中国土地上的日本孤儿，曾经宽厚地接纳了屠杀过许多共产党员的国民党将领，不知道吴权益凭什么说中华文化有「冤冤相报」？ 真正在搞冤冤相报的，是台湾的所谓河洛文化吧？当年228事件，外省人也有很多被所谓的本土台湾人屠杀，但是这个史实从未出现在民进党的论述当中。如果不是因为许多外省人被屠杀，怎么会有接下来的铁腕政策呢？ 228事件公正来说，无论是外省人还是本省人，都是蒋介石独裁统治的受害者。遗憾的是，本应在摆脱独裁统治之后相濡以沫、帮助对方抚平心灵伤痕的的两大族群，竟然走向了严重的族群对立。如果不认真了解真实的历史，就不会发现台湾的族群对立是多么可笑和可悲。 而大搞民粹、煽动仇恨的陈水扁和李登辉，就是族群对立的始作俑者。「解铃还需系铃人」，话虽然说得很动听，但是也没有人指望希特勒去停止种族屠杀吧──尽管他是种族主义的始作俑者。象陈水扁、希特勒这样喜欢煽动族群对立的人，本来就应该受到所有人的强烈谴责和唾弃，把他们扫进历史的垃圾堆。吴权益却呼吁大家继续给阿扁机会，难道让他重新开始族群斗争？这真是让人哭笑不得。 当年英美法奉行绥靖政策，给了希特勒多少次机会，让他「重新开始」，结果还不是酿成第二次世界大战？对恶的宽容，成了历史上的笑柄。 追求真理、公平、正义、自由、人权的理想和行动，是两岸人民的共同心愿。这个过程永远没有结束，又何谈「重新开始」？如果「重新开始」指的是「请大家安静，让阿扁重新骗你们一次」，这样的「重新开始」还是留给泛绿人士好了，反正他们受阿扁的欺骗也不是一次两次了。 人民应该共同抵制的，不是某个人或者某个党，而是反人类的、搞族群对立的、独裁的、没有诚信的恶行。吴先生居然叫大家抵制那些反扁人士，问题是：如果反对阿扁本身就是一种对抗恶霸的善举，人民有什么理由去抵制和反对善呢？ 520确实是台湾重新开始的一个机会，那就是台湾人民应该好好清除那些被民粹政客播撒在心中的恶种──如「偏狭」、「仇恨」、「疯狂」等。还要把善的种子重新播撒下去，让公平、正义、宽容的善果结出来。 一个没有公平正义的台湾是没有前途和希望的。一群自私偏狭、充满仇恨、疯狂极端和以欺骗、无耻为荣的人，也不值得大陆民众去聆听他们的声音。美国如何对待恐怖分子的？好象从来没有展示过包容的胸怀吧？也没有去倾听他们的理想吧？ 反对意见可以包容，但是「恶」和「恶行」，又有谁能够包容呢？(●作者南海之子为美国加州大学商学院博士生。本文为网友投稿，言论不代表本报立场。)