反港獨既胡鬧又荒謬 [港獨有理3篇]
目錄：
反港獨既胡鬧又荒謬
向高洪明進言：民主可求，港獨有望
共產黨視香港人履行獨立權利=犯法
反港獨既胡鬧又荒謬
張三一言
有個名叫關哲的人，寫了一篇《“港獨”並非異想天開的胡鬧——剖析“港獨”背後深層的政治目標》爛文。http://hongkongfirst.blogspot.hk/2016/04/blog-post_26.html
http://hongkongfirst.blogspot.hk/
爛文說：包括港府在內的社會各界人士紛紛發出譴責港獨。
我們看看他的各界人士是些甚麼東西？這些東西表明甚麼性質？
爛文舉出反港獨者有如下各類。
特首梁振英(首官)
港大校董、立法會議員鐘樹根(高官)
包括港府在內的社會各界人士(官及傍官)
港教聯會會長黃均瑜(共產黨包辦的赤色教工會頭目)
實質就是黨反港獨、官反港獨、權反港獨。
主張支持港獨的是甚麼人呢？
爛文舉出如下。
占中香港人(約80萬)；
學苑、香港民族黨、黃之鋒等(幾乎包含全學界學生)。
主張支持港獨全是香港民眾。
很明顯，港獨和反港獨的實質是：
黨民較量；
官民較量；
權力與權利較量；
陰暗與光明較量；
反正義和正義較量。
爛文反港獨歪理
歪理一。“亙古以來，香港是中國的一部分。亙古之事絕不可變。
請問，中國亙古以來都是皇帝用儒學統治，為甚麼今天要改變亙古以來的事？為甚麼要用中國亙古以來都不是的共產黨用馬列主義統治？
根據甚麼理由你共產黨可以改中國的亙古，香港人就不可以改你統治香港的現今？
歪理二。“港獨”主張在當下完全不切實際、是“癡心妄想”的胡鬧，是根本無法實現的烏托邦。
只有共產黨在中國搞過共產主義天黨人民公社的烏托邦。人類國家史上一國分二或幾國，或者兩國幾國全作一國，是常態，港人搞港獨是實實在在可行也是應行之偉大事業。
如果爛文作者真的確信港獨是胡鬧，你又何必這麼緊張？對胡鬧緊張的是胡塗；正一黐線佬。
歪理三。錦田共軍鎮壓港獨，幾個小時之內就能屈服港獨。
御用文人奴才五毛迷信暴力可以改變人的思想意志。
你共產黨有膽敢在香港重演六四屠城？
即使共產黨敢逆天行惡，血洗香江，也不能消減港獨，只會把香港人盡推向港獨，強化港獨。結果是醖釀更大反抗，甚至暴發革命。
歪理四。中國內地只要停止供應生活用水和農副產品就能讓香港獨立運動屈服。
提這理論者不但是鸚鵡學舌，執別人的口水尾；而別人的口水尾又是盲論。他們盲目，看不見圍城西栢林，看不見在阿拉伯人汪洋大海中包圍又生活得富裕強大的以色列。這口水尾還是蠢論，連今日“有錢能使鬼送水”的道理也不知道。
爛文誣詆港獨的目的。
“港獨”的目標其實根本不是簡單地追求獨立，而是別有所圖。而是某些政治勢力針對中國進行“顏色革命”的一部分；瓦解既有的國家政權才是最為根本的目標。
爛文預設了一個思維陷阱：國家政權神聖不可侵犯，瓦解既有國家政權是滔天大罪，是犯法，是絕對錯誤。
我們填平它的陷阱：政權是可以推翻且必須給予推翻；凡是禁止用選票改變執政人的，就用革命推翻它。
現在這個既有的共產黨國家政權，禁絕人民用選票改變它一黨專政地位，人民就有用革命手段改變它的權利，也是義務。
瓦解專制政權與自由民主是兩面一體。你要實現民主就必須推翻一黨專政，只有推翻一黨專政才能實現民主。
這和共產黨推翻中華民國合法民主政權，才能建立一黨專政同一邏輯。
香港人既爭民主又爭港獨，爭民主必然目標指向專制獨裁的北京的中央政府；因為是它壓迫剝奪侵犯香港人的自由、人權、爭取民主的權利。香港人爭取港獨是作為抗拒你共產黨侵凌剝奪迫害的手段。
你北京中央是何方神聖？你共產黨昨天可以目標指向中華民國中央，我民眾今天為甚麼不可以指向你北京中央？
必須指出，中華民國是民選合法政府，推翻中華民國是非法，你共產黨是打江山坐江山的山大王，是強盜土匪政府，是非法政府，推翻你是天經地義合情合理合法的革命行動；是全中國人的權利，也是義務。
推翻你共產黨非法政府有兩條路。一是革你非法政府的命，二是自由普選。若自由普選之路可行，你共產黨或還可以保命；保命的必要條件是你接受民主社會制度。
不過，從你們誓死反對香港真普選可以斷定，你們死了心，絕不從良。
等待你們的下場只有一個：你們同類兄弟兼仇敵的蘇共集團滅亡之路。
若果港獨志非港獨，而是志在瓦解現有的共產黨國家政權；真是如此，很好辦。有請爛文作者及其同道與港獨携手共進，努力爭取香港與大陸分離，香港人絕不過問大陸事，共產黨也不要干預香港事務，可以嗎？
你們不願也不敢，因為正是你們“別有所圖”。
爛文說：至於最後建立起來的新政權是不是實行西方式的政治制度其實並不重要。
是嗎？
要是港獨派對實行西方式的政治制度其實並不重要，那他們搞的真普選也是不重要了？
為甚麼你們和香港人民、香港獨立派在真假普選中爭得那麼你死我活？
爛文說：“顏色革命”只關心“破”，不關心“立”；只關心“顛覆”，不關心“構建”。世界上發生過“顏色革命”的大多數國家的現實發展證明瞭這個判斷。埃及、突尼斯、伊拉克等國家不僅未能建立起有效的民主政權，反而催生了持續的國內政治紛爭，經濟倒退和社會的撕裂。
維基作這樣的事實澄清：『參與者們擁護自由民主與普世價值，通過非暴力手段來抵制控制著他們國家的現政權。他們通常採用一種特別的顏色或者花朵來作為他們的標誌。目前顏色革命已經在喬治亞、烏克蘭和吉爾吉斯斯坦等幾個國家取得成功，推翻了原來的獨裁政權，建立了民選政府。』
百度：『目前颜色革命已经在格鲁吉亚、乌克兰和吉尔吉斯斯坦等几个国家取得成功，推翻了原来的独裁政权，建立了民选政府。』
請爛文作者看清楚。是革民主革命成功而亂還是民主革命失敗而亂？是在民主政府管治下動亂還是在專制統治下動亂？
爛文結論囉囉唆唆，一句話就指獨港志不在港獨而在劍指他的中央、要對他的中央政權的“顏色革命”。
是不是可以由港獨黨獨雙方定個君子協定：港獨不犯黨獨河水，黨獨不犯港獨井水。
可以嗎？
無恥匪類奴才御用文人五毛，只敢躱在共產黨暴力下站穩立場掟臭蛋，不敢在真理正義陽光下說亮話。
20160717
推薦《香港獨立論》 [香港魂著]
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香港獨立論[香港魂著]
香港人要獨立，為建立香港共和國而奮鬥；我聽到了必然到來的香港共和國心跳聲。
香港人要說的真心話是：
我是香港人！
我們是香港民族！
香港民族要獨立建立香港共和國！
香港到今天還不能獨立國國，決定性的原因是共產黨強橫打殺。
向高洪明進言：民主可求，港獨有望
張三一言
高洪明寫了一篇大文：《向黃之峰等進言—民主可求，港獨無望》
恕我直言：高洪明的這個文章標題是反動話。反動就是反潮流而動、反文明而動、反普世價值而動。
按照普世價值，聯合國的《公民權利和政治權利國際公約》序言第一部分第一條：
『一、所有人民都有自決權。他們憑這種權利自由決定他們的政治地位，並自由謀求他們的經濟、社會和文化的發展。』
自決權，當然包括決定獨立之自決權。
“港獨無望”的邏輯追溯是香港人民自決無望。
極之明顯，香港人民自決、香港人民自決獨立和香港是中國不可分割的一部分不相容；實行起來兩者必然會互相否定。
請問，在兩者不相容中，作為一個自由民主主義者，應該站在哪一邊？
國土不可分割是掌權專制統治者的話，地區住民自決是民主的話。
主張國土不可分割者只能是民族主義者，不能是民主主義者。一個極之嚮往民主的民族主義者，要成為真正的民主人士，是一個極其艱難痛苦的脫胎換骨過程。
民族主義者很難避免在有意無意中為專制權力幫閒幫忙甚至幫凶。
國家有分有合是人類史常態；中國歷史與現狀的統一，不是永恆的，不是硬道理，更不是真理；有中國時，中國國土從古到今都是在變動中；有時是統一之國，有時是分立之三國六國七國，現在是兩國；大概是秦唐國土最廣，元清時亡國，中國人是無國家、是零國土。
是統是獨，國土是大是小不是絕對重要的，人民意願、人民主權、人民自決是最基本的，最重要的，是絕對必要的。
“香港實現民主與內地實現民主是一個整體；內地不實現民主，香港能實現民主嗎？香港彈丸之地，與內地水土相依，單獨實現民主可能嗎？香港自決或獨立可能嗎？其實，現在香港的自由與法治也是英國人遺留下來的，否則連“一國兩制，港人治港，高度自治”都是不可想像的。(高洪明：向黃之峰等進言—民主可求，港獨無望)”
在一國兩制下香港獨自實現民主權之難成事，但是，若是香港獨立建國，則香港民主不但能成事，還是必然之事。中國是民主還是專制，對獨立的香港國來說並沒有甚麼關係。
質疑香港能獨立，香港人回答是香港能獨立，而且必定獨立。世界上比香港落後，比香港小，更彈丸之地的獨立國家有的是。
高洪明說，香港自決香港獨立追求者是一時激動之言；有請不要鄙視香港本土和香港獨立追求者的意願意志和能力。
香港獨立將得不到包括高洪明在內的在言論禁閉觀點被灌輸的大陸多數人支持，我相信這判斷符合客觀事實，若眼界放開一些，在中國有自由、特別有言論自由之時，大陸人民是否多數不支持港獨，這是可質疑的問題。起碼，廣東廣西福建內蒙新疆自己就主張獨立，其它省市區是否有獨立要求？從人性和政治邏輯來看多數會要求獨立，自己要求獨立那裡還會反對香港人獨立？
有大一統情結的中國人，也不用失望，各地獨立後大可組成一個大中華聯邦或大中華邦聯；不又是中華大統一了嗎？
說得不到多數香港人支持，那是主觀臆斷。從共產黨對香港獨立強力打壓可以反面推出香港獨立頗得香港人心。說得不到歐美日等國政府和國際主流輿論的支援也是主觀枉斷。
作為被封閉的大陸人高洪明能這麼善意理解香港人，是難能可貴的。作為一個香港人，我很感謝和尊敬高先生。
20160705
共產黨視香港人履行獨立權利=犯法
張三一言
一個志願、興趣、個性與你相異的人不願與你為友，更不願與你相愛，這是平常自然之事，你若死纏人家，要做朋友、要娶為妻，是不是很野蠻無理？是不是很滑稽？
現在的香港與大陸關係就是這樣。共產黨這個蠻漢死攬香港這個美女又錫又啜。所謂港獨只是香港美女反攬拒啜，力保自由身而已；咁都唔得？
從某一種角度來看，香港的政治思想可分成兩種。
一種是“我的是我的，你的是你的”，香港人說大陸是你中國的，香港是我香港的(潛句：“香港是我的本土，我可以自決獨立”)。
一種是“我的是我的，你的是我的”。共產黨，及多數在共產黨洗體有成的大陸人說：香港是大陸中國的(典句：“香港自古以來是中國領土”)。
香港人與大陸人沒有一家親的感情、不願統一的原因有四。
香港人接受或說選擇了西方民主世界普世價值，擁抱自由民主人權，要自由要自主；大陸共產黨選擇了西方德俄出產的共產價值，結合秦始皇傳統，堅持專制獨裁統治。香港人要做一個自主平等的人，大陸共產黨要統治香港人。一個要自由人權，一個要剝奪對方自由人權，於是雙方不但沒有親情，還成了敵人。
其二，香港制度是西方文明的複製，大陸共產政權和制度都是蘇俄的野生仔。香港與大陸是在兩個不同世界，且是敵對世界，它們之間根本不存在兄弟情，只有陌隣關係；而且這是一善一惡的關係。
第三，百年來香港由微村到變成巨港，是香港人+英國人之功；中國大陸由極窮到極惡是共產黨一手造成。一個是文明的紳士，一個是爆發的土豪山大王，兩者極難相容，更不可能成為一家。
第四，在離開中國與中國無關情況下由微村發展成為巨港的百年過程中，香港人民族意識覺醒，而且萌生和回歸百越民族意識，香港民族被新一代青年人認同，並形成一政治力量，這力量表現在香港本土和香港獨立運動上面。
基於上述四理由，香港大陸之間親情已盡，加上事實上己分家百年，現在大陸以原配老公之理由，強擄離居百年香港女人當二奶(大婆虛位以待台灣入座)，如何能成好事？
反港獨者從不放棄的謬論是香港食水和生活資料靠大陸供應，離開中國香港不能活。這些盲論者眼睛總是看不見圍城西栢林、被眾敵人包圍的小國以色列，看不到世界上比香港地小人少的小國多的是，它們都生存得很好。這些腦鈍者一方面奢談踏入廿一世紀，「無國界」「全球化」已不完全是個正面的語詞；另一方面，總是想不到銀紙無國界、貿易全球化，忘記“有錢能使鬼送水”這麼一個淺顯道理。
反港獨的謬論之二是：“加拿大也不會讓說法語的魁北克獨立。”
這是百分之一百光天白日下造謠！
『在1980年代，魁北克即舉行過一次獨立公投。1995年10月30日，魁北克再次舉行是否獨立的公民投票，結果反對獨立一派僅以50.6％的得票險勝獨立派。』(維基百科)
既然加國政府不否決公投獨立之舉，這就是明無誤地證明加國政府“讓”魁地人民公投自決是否獨立。公投結果事實證明魁人民主地選擇了統一而已。
是魁人公投否決獨立，不是加國政府禁止或打殺魁獨！
加拿大最高法院要求的是：加拿大政府對魁北克進入獨立的協商負有「政治義務」；而不是要求加政府打殺魁獨！
加國政府絕無陸共港共那種殺獨不手軟、滅獨不講法的野蠻作為。
反港獨的謬論之三是言論有罪：有人只是說了一句『其實廣東及上海這些較為思想開放的地方，也有獨立的呼聲』這樣的話，就大扣罪名：“充滿煽動味”。在他們口中的煽動是一種行動，所以是犯法的，甚麼違反基本法啦，觸犯刑事法啦，執法部門要起訴啦…都出來了。為了加重罪名，勾結外國反動勢力這項是少不了的。
在本文結束時，有必要重申：《公民權利和政治權利國際公約》序言第一部分第一條規定：『一、所有人民都有自決權。他們憑這種權利自由決定他們的政治地位，並自由謀求他們的經濟、社會和文化的發展。』
按照高於聯合國成員國中國法律(香港基本法)的《公民權利和政治權利國際公約》，香港人民自決，自決獨立是行使人的基本權利。
共產黨視香港人履行權利=犯法。
20160707
