那取决于你身上有多么脏
记得小时候非常不愿意洗澡,理发,母亲对此大伤脑筋,曾经感叹地说:
那时候冬天不是天天能洗澡的,我们那里的澡堂只有星期天才开。母亲只能把我带去,看着我走进门,就没有办法管我了,因为男澡堂她进不去,等她自己洗完了,我一定是早就完事回家了。
“你什么事都是为了应付我的差事,做作业是,连洗澡都是。这么快出来,那不过是把身上打湿了一下。”然后对守门的人说,“对不起,这孩子还得重新进去,他根本就没有洗。”
于是她经常对我说:
我却有些不高兴,心想,对你当然好,对我可不知道好在哪里。
结果我就产生了严重的逆反心理,如果夏天哪一天母亲忘记了要我洗澡,我就飞快上床睡觉,心里非常地得意,今天我赚到了一回。
当然现在我是经常洗澡,又不需要抢座位,而且我是一个很有同情心的人,不希望看到别人难受,更何况要太太难受就不是一件能开玩笑的事情了。
我记得曾经读过林肯的一个故事,在作总统的时候,有个人向他推荐另一个人当官,他说:
“难道一个人的长相与他的能力有关系吗?”
林肯的回答是:“当然有关系,一个人过了四十岁,就应该对自己的长相负责任。”
林肯经常说一些极有意思的话,这是其中之一。
那人满脸不高兴,反驳道:“为什么不行,这么大的一个湖,难道我还能把它弄脏了吗?”
现在的社会就是网络的强大,好处自然有,但毛病也不小。本来一个人身上脏顶多是没有人敢坐在其身边,现在就麻烦了,可以把半个世界都弄得臭气熏天,也许有人身上就有这么脏。
于是就有了一种非常自然的想法,这不过一种发泄的马甲。所谓发泄,就是说那些在真实世界里不能说,也不敢说的话。由此大概可以推到,这个真正的人恐怕是相反的。
穿着马甲慷慨激昂,那一边极有可能是WSN mso-hansi-font-family:"Times New Roman"">;大骂别人是汉奸,其实是在愤愤不平自己没有东西可卖;动不动要打一仗的,恐怕是连鸡都不敢杀的主;攻击别人不爱国,实际上自己在美国的公司拿着不错的薪水,根本不准备回国去爱一下的。不把话说完,大家接着说吧。
这样一来,我就有点怜悯他们了,不过是想在一个虚拟的世界中弥补自己在真实世界里的残缺。其实这个动机很正常,很多人都这样,也包括我自己。我经常把世界写得好一些,或者说,不去想那些生命中的残酷,我并不是有意在骗人,而只是想说服自己。因为我知道,没有了希望,没有了爱,这个世界片刻都不值得逗留。
就像母亲教我的那样,凡事都往好处看,这就是能高高兴兴地活着的诀窍。我认为这个世界其实不怎么样,却不愿意说,这是一种对真实世界的虚幻;那么网上那些青面獠牙的马甲,他们在真实的生活中是不是就太幸福了呢?
不知为什么,我很难相信这一点,一个真正幸福的人会具有攻击性。那就只有一个结论,也许有人就是以让别人难受而感到幸福的。因为在真实的世界不可能这样做,只有到网上来肆无忌惮。看来这个世界的确不怎么的,连虚拟都不虚拟一个高高兴兴的。所以说,任何虚拟的世界都不过是真实世界的一种映像,我们不能虚拟一片净土,因为在真实的世界里从来就没有。
我的绝大部分时间都花在写维特根斯坦上了,原因就在于他的哲学告诉我们,语言是一个非常有限的东西,所以人就非常有限,你所能知道的只是自己的世界,这是一条不可逾越的疆界。别人的世界不同,而且肯定不同。从逻辑上说,当你和另一个人一模一样的时候,你就不存在了,因为不能区分。
其实历史告诉我们,现在被人推崇的思想上人物,没有一个开始不是异端邪说。
如果就是要你生气,那就一笑了之,不要上当,让那些人高兴。
虽然我知道有些话说了没意思,已经知道的人用不着听,不知道的人不会听,但反正网络就是给随便说说的,因此就只当废话。
网络上的相貌,就是各自的话语,想想林肯说得一点都没有错,人应该对自己长相负责,责任感是一种习惯,不能时有时无,否则就不是责任感。也许就像洗澡是一种习惯,不光是为别人,也是为自己,幼儿园的老师都会告诉你,讲卫生的孩子少生病。
坦率地说,我有些认为在网上露出獠牙的人是缺乏适当的家教,我母亲从来不许我说过分的话,背后都不行,我想她是怕我成了习惯,那还了得。她认为这比跟人打架还要不能容忍,长大了自然不会和人打架,而说话过分可以让人一辈子都有麻烦。当我长大了,有时和哥哥,姐姐争论,急了就会说,“你们什么都不懂。”她就非常不高兴,说:“这样的话是不能说的,说别人什么都不懂的人,其实是自己什么都不懂。”她肯定没有读过维特根斯坦,但结论却是类似的。
她甚至不许我说人没有家教,认为牵扯到父母亲而太过分,看来网络把我教坏了,当然,她也不知道能有马甲这东西,现在人还是可以放肆一下的。当然,不能成为习惯,因为如果不肯对自己的相貌负责任,没有了责任感这个习惯,后果可能会很有些严重,恐怕就没有人愿意和你打交道了,起码女孩子不肯,看看那些征婚节目就一清二楚,有责任感往往是第一要求。