基督徒在婚姻问题上既要注意避免律法主义的严苛，也要避免自由主义的放纵；既要考虑到上帝的法律的明确规定，也要考虑到对法律的具体解释；既要追求理想的婚姻状况，也要考虑人性的软弱性和社会的复杂性。

（１）          目的原则：婚姻以荣耀上帝，彼此帮助，生养敬虔的后裔为目的（创1：28；创2：18；玛2：14-15）；

（２）          形式原则：一男一女，一夫一妻，一生一世（创2：14）；婚姻自双方订立婚约时生效；婚姻问题应当在教会内部审断（林前6：1-6）；

（３）          个人原则：婚姻应当基于个人同意，反对买卖和包办婚姻（创2：27-28；创24：56-57）；

（４）          圣洁原则：禁止乱伦（利18：6-18；20：11-12，14，17-21；申22：30）、同性恋（利18：22；20：13；罗1：26-27）、兽奸（利18：23；20：15-16）；

（５）          生命原则：当尊重个人生命安全和尊严（申22：28-29），不可为维持婚姻形式使弱者遭受身心损害（申23：1），因为婚姻之约是生命之约，夫妻双方一同承受生命之恩，不是害命之约（彼前3：7）；

（６）          爱心原则：夫妻双方当彼此相爱，互相敬重（弗5：21-33）；

（７）          家庭原则：夫妻组成家庭的核心，当一起孝敬父母，抚养孩子（出20：12；弗6：1-4）。

（８）          过失原则：离婚应当根据过失原则，有过失方当承担责任；离婚理由包括婚前淫乱（申22：13-21）、婚后通奸（利18：20；利20：10；申22：22）、离弃（林谦7：15）、虐待（出21：10-11）。离婚不仅适用过失原则，还当考虑其他原则，如生命原则，一方因事故丧失性能力的，对方可以考虑离婚。

（９）          再婚原则：有过错方离弃配偶，不可再婚，应当争取与配偶和好；若配偶已经再婚，则不受此限制（林前7：10）；

（１０） 变通原则：考虑人性软弱和社会现状（如自然灾害、战争等突发情况），对于一些不合乎圣经的婚姻模式可以认可，但不于提倡，如亚伯拉罕、雅各、大卫、所罗门的多妻现象，圣经中并没有把他们赶出教会；一度盛行多妻制的地方也可以慢慢向一夫一妻制过渡等。